AVIGNON EL CIMARRON, írta Henze
Írta: LOUIS DANDEEL.

Feladva 1970. július 24-én, 12:00 órakor - Frissítve 1970. július 24-én, 12:00 órakor
Olvasási idő 4 perc.
- Megosztás
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
- Megosztás letiltva Küldés e-mailben
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
- Megosztás le van tiltva Megosztás le van tiltva
A cikk az előfizetők számára fenntartva
Avignon. - Az öreg fekete Esteban Montijo száznégy éves. A spanyol uralom idején Kubában született, és fiatalságát ezekben az ültetvényeknek nevezett börtönökben töltötte. Egy nap, amíg cukornádmezőn dolgozott, tekintete a felügyelőre, erre a "kutyára" szegeződött, és a düh megragadta. - sziszegte. Az őr elfordította a fejét. Esteban felkapott egy követ és az arcába dobta. Ezután teljes sebességgel futott, és nem állt meg "addig, amíg egyedül nem találta magát a hegyben, az erdőben". Így lett Cimarron, menekült rabszolga.
Esteban története nem mese. Havannai etnológus. Miguel Barnet, hét évvel ezelőtt találkozott vele először, és vállalta, hogy elbeszélgeti emlékeit a "barraconokban", a rabszolgaházakban töltött életéből, egészen a spanyolok elleni háborúig Kubában. Ez a történet Biografia de un ci-marron címmel jelent meg - franciául l'Esclave à Cuba (1) -, és Hans-Werner Henze zeneszerző az El Cimarron című operájának témája lett, amelyet tavaly júniusban mutattak be Nagy-Britanniában és premierje Franciaországban volt ezen az avignoni fesztiválon.
De vajon valóban meghatározhatjuk-e Henze művét ezzel az opera szóval, amelynek jelentése ma nagyon pontos esztétikát takar, vagy valószínűleg túl pontos? ?
Mesés hős
A Celestine kolostor színpadán négy fellépő: basszusbariton, William Pearson; ütőhangszeres, Stomu Yamash'ta; fuvolaművész, Karl-Heinz Zoller; egy gitáros, Léo Brouwer, akit ütőhangszerek erdője vesz körül, néhányan először hallották: bummáskák, egyfajta kis bongók, acéldob Trinidadból, rendkívüli imaharangok, amelyek folyamatos hangot adnak ki, fadobok. A történet során a fuvolaművész és a gitáros több hangszeren, szájharmonikán, bongón, tommon, zenedobozon játszik, és néha választ ad az énekesnek. A "librettista" Hans-Magnus Engesberger tizenöt szekvenciára osztotta érvelését, amelyek Montijo történetének fő témáira vonatkoznak: a világra vagy arra, hogy hogyan képzeli el a természetet és az isteneket, a menekülést, a nőket, a papokat, a Mal Tiempo csatát, a Testvériséget.