Az áldozat csúcsa - Harakiri a 21. században
Pénteken a parlament jóváhagyja a hegyi napot, a 16. nemzeti ünnepet. Még a könnyű munkarendjéről híres Franciaországnak, Spanyolországnak és Olaszországnak is kevesebb nemzeti ünnep van. Például az Egyesült Államokban csak 10, Romániában pedig 12. De az amerikaiakhoz vagy a románokhoz képest a japánok átlagosan csak 8,6 nap szabadságot töltenek évente, vagyis a törvényben előírt pihenőidő kevesebb mint felét. Ez egy olyan jelenség, amelyet alig értünk meg, és amely az "öngyilkosság" új formájához vezetett.
Szakmai hentes
Harakiri az öngyilkosság egyik formája, amely a japánokra jellemző. A karoshi az öngyilkosság egy másik formája, amelyet a munkahelyi harakiri egyenértékének tekintenek. Karoshi fordítása "túlhajszolt halál", és az 1980-as évek óta jogilag elismert halálok. Azóta nőtt az esetek száma, és nőtt azok száma, amikor a kormány kompenzációs kifizetéseket ajánlott a gyászoló családoknak.
Ha a halált karoshinak tekintik, a túlélő család évente mintegy 20 000 dollár kártérítést kaphat az államtól, és néha akár 1 millió dollárt is kaphat a munkáltatótól. Azokért a halálozásokért, amelyeket nem diagnosztizálnak karoshi néven, a család semmit sem kap. Ha 1988-ban a kártérítési kérelmek mindössze 4% -át fogadta el az állam, akkor 2005-re ez a százalék 40% -ra nőtt - írja a The Economist. Ami azt jelenti, hogy az állam kétszer annyi kárt okoz: embereket és pénzt veszít.
Ezért a vállalatokat arra kényszerítik, hogy változtassanak kultúrájukon és szervezetükön. 2005 novemberében a bíróság elfogadta egy nő kérését a karoshi elismerésére férje előtt, aki 30 éves korában hunyt el, miután az elmúlt 6 hónapban minden hónapban 80 órás túlórát végzett. A férfi a Toyotánál dolgozott, amely úgy ítélte meg, hogy a programon kívüli órák önkéntesek és nem fizetendők. A bíróság döntése az egész japán vállalati rendszerhez szólt, ahol csak normális a napi túlórázás.
Vegyes problémák
Átlagosan egy banki alkalmazott évente 3000 órát, vagyis napi 12 órát dolgozik Japánban, évente 250 napig, anélkül, hogy figyelembe venné a túlórát. A jelenség más területeken is megismétlődik. A japán feldolgozóipari munkavállalók csaknem háromszor hosszabbak, mint német kollégáik, és sokkal kevesebb szabadságot vesznek igénybe, mint társaik.
"Nehéz szabadulni. Még egy napig is, amikor visszatér, elnézést kell kérnie a távolmaradás miatt. ”- mondta a tokiói Mizue Narusawa az új nemzeti ünnepről - írja a Wall Street Journal.
Az extra munkára való hajlamot kulturális tényezők erősítik. A japánok mindennél jobban tisztelik az országot és tisztelik. Mindig keményen dolgoztak, és ezt tiszteletben tartották, ha nem is tisztelték, mint az alapot, amely megalapozta az ország világháború utáni gazdasági fellendülését. Az önértékelés önfeláldozással jár, így a csoport az egyén rovására profitál - magyarázza egy lapban Ishu Ishiyama és Akio Kitayama professzor.
Képtelenség megállni
Még ha le is akarják adni ezeket a gyakorlatokat, a piaci nyomás és a verseny a piacon csapdába ejti a japán menedzsereket egy pszichológiai nyomás örvényében, amely arra kényszeríti őket, hogy életüket adják a munka oltárán.
Évek óta ilyen ütemben végzett munka után sokan nem tudják és nem is tudnak pihenni akkor sem, ha szabadságot vesznek ki. Stressz nélkül dezorientáltnak érzik magukat. Masaaki Noda, a Kobe Egyetem professzora szerint nem nehéz megérteni, miért dolgozik ilyen sok japán férfi ilyen ütemben, hiszen teljesen elszigetelte magát a családtól, és a munka az egyetlen pszichológiai menedék, az egyetlen hely, ahol érzéseket találnak. család. Ez egy ördögi kör.
A probléma másik aspektusa a vallás. Sokáig a hű nemzetek, legyenek azok ortodoxok, katolikusok, protestánsok, muszlimok, a hét minden napján, általában vasárnap, szünetet tartottak. A szabadnap szabadnapot jelentett. "Az üzletek bezártak, nem lehetett benzint vásárolni, csak kórházba kellett menni. Ma a nap 24 órájában, a hét minden napján működünk, ennek pedig következményei vannak. A konszenzus felé haladunk, miszerint ez depresszióhoz és szorongáshoz vezet "- mondta Dr. Matthew Sleeth, a 24/6: A recept egy egészségesebb, boldogabb életért című könyv szerzője a CNN-nek adott interjúban.
Japán azonban többnyire ateista, csakúgy, mint Kína, ahol a karoshi-jelenség megismétlődik. A két ország végül olyan tanulságokból tanul, amelyek életet költenek, milyen előnyei vannak a szabadnapnak, legyen az a hegyi nap. Ha nem a családjuk vagy a mentális állapotuk miatt teszik, akkor legalább egy egyszerű okból meg kell pihenniük: a túlélés érdekében - írja Dr. Matthew Edlund, az Egészséges egészségbiztosítás nélkül és a Pihenés ereje című könyv szerzője, a Psychology Today c.