Az államkapcsolatok és az élet kultuszainak elválasztási elve
Az egyházak és az állam szétválasztásáról szóló, 1905. december 9-i törvény kihirdetése óta Franciaország szekuláris állam: a Köztársaság nem ismer el, nem fizet vagy támogat egyetlen vallást sem (2. cikk).
Utoljára módosítva: 2019. június 26-án
Olvasási idő 10 perc
A szekularizmus az 1946. október 27-i alkotmánnyal (1. cikk: "Franciaország világi köztársaság"), majd az Ötödik Köztársasággal (1. cikk: "Franciaország oszthatatlan, világi, demokratikus köztársaság és társadalmi Minden származás, faj vagy vallás megkülönböztetése nélkül biztosítja az állampolgárok törvényei előtti egyenlőséget. Minden hiedelmet tiszteletben tart [...] "). Az 1905. évi törvény által létrehozott elválasztási rendszer megszervezi az istentiszteleteket az istentiszteleti egyesületekben, és módosítja az istentiszteleti helyek kezelését, valamint az istentiszteleti miniszterek státusát.
A Köztársaság nem ismer el kultuszt
Az 1802-ben létrehozott Concordat-rendszer alatt az állam négy kultuszt (katolikus, református, evangélikus, izraelita) ismert el, amelyet közjog alapján szerveztek és finanszíroztak. Az elismert kultuszokat nyilvános istentiszteleti szolgáltatásként szervezték. Az állam felelős a vallásminiszterek fizetéséért, részt vett kinevezésekben, valamint a vallási körzetek meghatározásában. Más kultuszokat nem ismertek fel, és gyakran kultusznak tekintették őket.
Az 1905-ös törvény véget vetett a elismert kultuszok rendszere: már nincs olyan vallás, amely törvényes felszentelést kapna, és minden kultusz egyenlő alapokon áll. Az elismerés tilalmának elvével a törvény nem feltétlenül állapítja meg a vallási tény jogi ismeretlenségét. Egyszerűen véget vet az elismert és el nem ismert kultuszok ellentétének. Most az állam már nem hagy semmilyen kultuszt.
A kultuszok, amelyek már nem állami intézmények, most alá vannak vetve magánjog. Az 1905-ös törvény 2. cikke így előírja, hogy az istentiszteleti közintézményeket, amelyek addig az istentiszteleti helyek kezeléséért felelősek, olyan vallási egyesületekkel kell felváltani, amelyek az egyesületekről szóló 1901-es törvény hatálya alá tartoznak. Ugyanez a cikk törvénybe foglalja az istentiszteleti gyakorlat állami finanszírozásának elnyomását.
Állam és kultuszok - A szekularizmus és az 1905-ös törvény
Vallási egyesületek
Az 1905-ös törvény megszervezi az istentisztelet gyakorlását a asszociatív keret: a kultuszok sajátos asszociációkká válnak tárgyukban. A törvény létrehozza a vallási egyesületek, egyesületek státusát az egyesülések általános rendszerét szabályozó, 1901. július 1-jei törvénynek megfelelően, amelyeknek további kötelezettségeknek kell megfelelniük:
- "kizárólag objektumként gyakorolják az istentiszteletet";
- ne kapjon támogatást az államtól vagy a helyi hatóságoktól;
- tagjaik számának legalább 7 és 25 között kell változnia, az önkormányzat lakóinak számától függően;
- erőforrásaikat az istentisztelet gyakorlásához szükséges hozzájárulások, küldetések és gyűjtések termékéből kell összeállítaniuk.
A katolikus egyház elutasította az 1905-ös törvény végrehajtását, különösképpen attól tartva, hogy különféle vallási egyesületek jönnek létre, amelyek elkerülik a katolikus hierarchiát. 1923-ban a katolikus egyház megszerezte aegyházmegyei egyesület, vallási egyesület, az 1901-es és az 1905-ös törvényeknek megfelelően, de amelynek célja "katolikus istentisztelet költségeinek és fenntartásának biztosítása, a püspök felügyelete alatt, a Szentszékkel való közösségben és a a katolikus egyház alkotmánya ".
A vallási egyesületeket ilyen utólagosan ismeri el a közigazgatás. Ezek az egyesületek előnyökben részesülnek, különös tekintettel az adókra, és amikor ezeket az előnyöket megkapják, kifejezetten elismerik a vallási egyesületek jellegét.