Az éhségsztrájk, régi, ellentmondásos, de tiszteletben tartott tiltakozási mód
FÓKUSZ - Oleg Szencov ukrán rendező több mint 100 napig nem volt hajlandó enni. Abnegációja számos emblematikus példára utal az éhségsztrájkolókról, akik a tiltakozás ezzel a módjával jelölték a történelmet, és nagyon összefüggenek a börtön környezetével, bár az okok és a kimenetel különbözik egymástól.
Feladva: 2018.08.22., 14:46, frissítve: 2018.08.22., 15:20
Oleg Szencov ukrán rendező 100 napos éhségsztrájk után továbbra sem hajlandó enni. "Döntése politikai, nem öngyilkos lépés" - jelentik a Le Monde kedden közzétett fórum aláíróit. Ez a kijelentés összefoglalja azokat a kérdéseket és kérdéseket, amelyeket ez a tiltakozási mód vet fel, amely arra készteti az embert, hogy veszélyeztesse saját testét.
Oleg Szencov felszólít "Oroszországban tartott" összes ukrán politikai fogoly "szabadon bocsátására, amely szlogen elérhetetlennek tűnhet. "Ez gyakran az éhségsztrájkolókkal szembeni kritikák egyike" - elemzi Johanna Siméant-Germanos, az ENS politológus professzora és a témával foglalkozó könyv szerzője. Az éhségsztrájk által kiváltott erőviszonyok azonban néha lehetővé teszik a tárgyalásokat. Vladimir Poutine, a rendező célpontja azonban nem küldött jelet ebbe az irányba. „Nemzetközi mozgósítással van dolgunk egy nagyon erős elkötelezettség körül”, amelyet „első személyben” hajtanak végre, ennek ellenére elemzi a kutató. "Nyilvánvaló, hogy a sztrájk, annak eredményétől függetlenül, nyomot fog jelenteni, és amely önmagában is sokat tett az orosz rezsim és Vlagyimir Putyin gyakorlatának megkérdőjelezésében".
Ezzel az életét fenyegető fenyegetéssel Oleg Szentsov csatlakozik az éhségsztrájkok hosszú listájához, amelyek történelmet írtak le, eltérő eredménnyel.
• Az alfragettek népszerűsítik a módszert
1909 és 1913 között az Egyesült Királyságban több bebörtönzött Sufragette-aktivista úgy döntött, hogy abbahagyja az evést, hogy tiltakozzon bebörtönzésük ellen. Ezen aktivisták közül sokan, akik a nők szavazati jogáért kampányolnak, úgy döntenek, hogy követik Marion Wallace Dunlop példáját, akit börtönbe zártak, mert a brit parlament falaira ragasztott egy kivonatot a Jogok Billjéből. Háromnapos éhségsztrájkot követően szabadon engedték.
Az étkezési megtagadások számának növekedésével a hatóságok az erőszakos táplálkozás mellett döntöttek, és intenzív vitát váltottak ki. A jelenség arra késztette a brit kormányt, hogy 1913-ban fogadja el az úgynevezett „egér- és macskatörvényt”: a bebörtönzött aktivistákat néhány napos éhségsztrájk után szabadon engedték, majd néhány nap múlva ismét bebörtönözték.
Ezek a 20. század eleji kezdeményezések segítenek népszerűsíteni ezt a mozgósítási módot, amelynek példáit a középkor óta meghatározták, és összekapcsolják a börtön világával is. "Az éhségsztrájk szorosan kapcsolódik a börtön környezetéhez" - jegyzi meg Johanna Siméant-Germanos. „Az, hogy nem eszi meg a kapott ételt, egyike azoknak a kevés dolgoknak, amelyeket megtehet. Ez a tiltakozás azon kevés eszköz egyike, amelyet a foglyok használhatnak. ”
• Gandhi, vallási befolyás
Gandhi a böjt híve volt. 1932-ben, amikor a "passzív ellenállás" védelmezőjét bebörtönözték, abbahagyta az evést. Ellenzi a brit kormány azon döntését, hogy India választási rendszerét kasztokra alapozza. Hat nap után megszakítja a böjtöt, a brit kormány beleegyezett abba, hogy részben megváltoztatja döntését. A pacifista aktivista többször alkalmazza ezt a tiltakozási módszert.
„Még ha böjtnek is neveztük őket, néhányuk korlátlan volt, és kapcsolódott a követelményekhez, ami éhségsztrájkkal egyenlő” - érvel Johanna Siméant-Germanos. A szakember a tiltakozás ezen módjának a vallással való kapcsolatának egyik illusztrációjaként tekint rá. "Számos vallásban van egy bizonyos presztízs a böjtöléshez" - mutat rá.
• Az IRA tagjai halálig
A példa mindig akkor jelenik meg, amikor éhségsztrájkról beszélünk. 1981-ben az észak-írországi Maze börtönben az IRA, az Ír Köztársasági Hadsereg tagjai voltak a fogvatartás jobb feltételei, különös tekintettel a látogatás és a levelezés jogára. Köztük van Bobby Sands is, akinek neve a Margaret Thatcher-korszak egyik emblematikusabbja. A foglyok korábbi mozgósítása után úgy döntött, hogy nyomást gyakorol a hatóságokra azzal, hogy 1981 márciusától megtagadta az étkezést. Minden héten új fogoly csatlakozott a sztrájkhoz - emlékeztet a BBC, fokozva a kormányra nehezedő nyomást. Ez utóbbi azonban továbbra is rugalmatlan. 66 nap evés nélkül Bobby Sands május 5-én meghalt. Kilenc másik fogoly is meghal a következő hetekben. A mozgalom októberben ér véget.