Az új brit konzervativizmus - könyvek és ötletek
Az "új konzervativizmus" egyre növekszik a Csatornán, miközben Gordon Brown munkáspárti kormánya a népszerűtlenség mélyére süllyed. Míg a neoliberális dogmáktól végül megszabadult konzervativizmus megnyugtató arcát kínálja, a David Cameron által ösztönzött ideológiai megújulás a leghagyományosabb konzervatív gondolathoz való visszatérés mellett zajlik.
Néhány hónap múlva David Cameron, elfordítva a fordulatot, a Downing Street 10. szám alá költözik. Tony Blair 1997-es hatalmas győzelme után a politikai vita peremére került, a Konzervatív Párt új életet él a munkásság lemorzsolódásának és új kijelölt vezetőjének tehetségének köszönhetően 2005-ben. Akárcsak az Új Munkaerő térnyerése - egy olyan időszak, amikor a " érdekelt felek "Akkor" harmadik út "- ezt az új politikai helyzetet jelentős fejlemények kísérik az ötletek terén. David Cameron körül és bent agytrösztök konzervatívok, most megpróbáljuk meghatározni a "21. századi konzervativizmust".
Kétségtelen, hogy a konzervatívok definíció szerint híresek arra, hogy ellenállnak a "nagy elméleteknek", de cselekvésüket ennek ellenére elvek vezérlik, méghozzá "az emberi természet és a társadalom sajátos víziója" [1]. A brit jobboldalon belül ezek az ideológiai elemek gyakran kifejezettebbek és könnyebben mobilizálódnak a politikai vitában, mint más európai országokban működő társai között. Ez a szingularitás azzal a figyelemreméltó folytonossággal magyarázható, amelyet az eszmetörténetben megmutathat, nem ismerve a fasizmus okozta szakadást. Mindazonáltal különösen Margaret Thatchernél készítették elő a hódítást és a hatalomgyakorlást, és hatalmas szellemi offenzíva kísérte, az "új jobboldal" áramlata [2]. .
A két összefüggést kétségkívül nehéz összehasonlítani. A monetarizmus, a nyilvános választás és a Thatcheriták Friedrich Hayek politikai doktrínáját kifejezetten mozgósították egy új kormányzati filozófia előterjesztésére. David Cameron éppen ellenkezőleg, gondoskodik egy mérsékelt arc megjelenítéséről és mentes minden dogmatizmustól. A toryk új vezetője körül azonban valóban megvan az a szándék, hogy a "modern konzervativizmust" valódi szellemi gerinccsel ruházzák fel. Ez a vágy kettős, paradox természetű célkitűzéssel találkozik: azzal a szándékkal, hogy valódi szakítást jelentsen Margaret Thatcher örökségével, miközben a konzervatív hagyomány folytonosságát állítja.
Szakítás a Thatcherizmussal
David Cameron eredetisége az, hogy úgy döntött, hogy az ország társadalmi problémáira összpontosít, legalábbis a pénzügyi válság és a recesszió kezdete előtt. Beszédei egy "megtört társadalmat" írnak le, amelyet az Új Munkáspárt nem tudott orvosolni. A Blair-évek gazdasági növekedése és újraelosztása ellenére a szegény szomszédság, az oktatási problémák, a gyermekszegénység, a kábítószer-függőség, az alkoholizmus és a tinédzserek terhessége továbbra is Nagy-Britanniát jelöli, és ezeket gyakran összehasonlítják a szomszédos országokkal. Mindezen rosszakkal szembesülve David Cameron mindenki szolidaritására szólít fel: „Közös felelősségünk van, […] mindannyian ebben vagyunk együtt ". Míg Margaret Thatcher azt mondta, "a társadalom nem létezik!" Cameron azt mondja: "A társadalom létezik, de ez nem ugyanaz, mint az állam!" Más szóval, a társadalmi problémákra nincs bürokratikus válasz - ez a munkáspárti hiba. Csak a civil társadalom és az azt támogató összes intézmény újjáélesztésével oldódnak meg: a család, az egyházak, az önkéntes egyesületek, a szövetkezetek stb.
A „modern konzervativizmus” tehát „együttérző”. Emellett elő kívánja mozdítani a „emberi arcú kapitalizmust”, és a „társadalmi felelősséget” kiterjeszti a pénzügyi szférára is. "Az igazi modernizáció magában foglalja a magabiztosságot és a bátorságot annak kimondására, hogy az életben más fontos dolgok is vannak, mint a pénz. Ez a konzervativizmus végül egy "zöld konzervativizmus", amely a környezet megóvásában és az életminőség keresésében a legigényesebb párt státusát követeli. Így az új toryk politikai projektjét már nem úgy mutatják be, hogy a piac uralkodását akadályok nélkül kívánja biztosítani, hanem inkább a társadalom életének feltételeinek stabilizálására, gazdagítására és megőrzésére törekszik. A neoliberális tézisektől való eltérés jegyében Cameron kijelenti: "A konzervatívok mélyen hisznek abban, hogy a politikában létezik" mi "és" én "is." A Konzervatív Pártnak meg kell védenie "a törekvéseket, mint az együttérzést" [4] .
Elsőbbségehomo œconomicus kifejezetten elutasított. Az "árnyék" kormány kancellárja, George Osborne, Meglökés, Cass Sunstein és Richard Thaler legújabb munkája, az ágy melletti könyve [5]. Szerzői a viselkedéspszichológia megállapításaira támaszkodva érvénytelenítik a közgazdászok tökéletes emberi racionalitásról szóló posztulátumát. Az egyéni döntéseket egy komplex pszichológiai "kontextus" befolyásolja, amelyben sok irracionális elem avatkozik be. Ezért gyakran a jó közérzethez szükséges egy "jóindulatú harmadik fél", aki korlátozás nélkül ösztönzi az egyéni döntéseket, gazdasági, de "pszichológiai" ösztönzők formájában is. A "modern konzervativizmus" számára az egyéni kezdeményezés tehát már nem elegendő, még akkor sem, ha fontos helyet foglal el. A jó társadalom egy befogadó társadalom, ahol összetartunk, és ahol minden egyént a társadalmi kapcsolatok gazdag hálója zár be.