Az Úr feltámadása és a Râmnicu Főegyházmegye egyházának egysége
A jámbor szerzetesi vacsorához, a jámbor papsághoz és a Râmnicu Főegyházmegye szeretett hívõihez.,
Kegyelem, irgalom és békesség az Atya Istentől, a Fiútól és a Szentlélektől,
tőlünk pedig szülői áldások!
Krisztus feltamadt!
Hogy minden egy lehessen, ahogy Te, Atyám, bennem
és én benned, hogy ők is egyek lehessenek bennünk,
hogy az emberek elhihessék, hogy te küldtél engem.
És a dicsőséget, amelyet nekem adtál, megadtam nekik,
hogy egyek legyünk, ahogy mi is vagyunk:
Én bennük és Te bennem, hogy tökéletesek legyenek egyben,
és tudassa a világgal, hogy te küldtél engem, és hogy szeretted őket,
amint szerettél ”(XVII. János, 21–23)
Tiszteletes és jámbor szülők,
Szeretett lelki fiai és lányai,
A nagyböjt negyven napján, majd az Úr szenvedélyének hetében lelkileg megerősödve, mindannyian felkészültünk az "Úr napjára", a "Feltámadás nagy napjára", örök királyságának előképe. Isten feltámadt a halálból. Minden héten, minden nap minden isteni szolgálat ebben az áldásos böjtben annyi lehetőséget jelent életünk megváltoztatására, a világban való gondolkodásunk és életmódunk átalakítására, Krisztusban és Krisztussal való feltámadására. A hiúság érzésének és ennek az életnek a rövidsége mindenkit az Ő országának igazságára kell, hogy emeljen lényünk a világ bűnének sírjától az Úr Krisztusban való feltámadásunkig, mint a világ egyetlen igazságáig, elvezet minket lelkünk feltámadásának örökkévalóságáig: Tisztítsuk meg érzékeinket, és lássuk, ahogy Krisztus ragyog a feltámadás nem megfelelő fényénél ”[1].
Szent Gergely Palamas írásaiban hangsúlyozza, hogy a Megváltó feltámadása nemcsak a lelki feltámadást, hanem a valódi testi feltámadást is megadta nekünk: „Testének egyetlen feltámadásával kettős feltámadást adott nekünk, így testi halálával pusztított el., aki irányította a lélek és a test halálát, megmentve mindkettőjüket az ő rabságából ”[2].
A keleti egyház szentatyáinak tanítása szerint a Megváltó feltámadása az emberi természet és a Személyében lévő istenivel való teljes egyesülés következménye is, aki nem képes megrontani az emberi természetet. A Megváltó feltámadott teste tehát mindannyiunk számára garancia a feltámadásunkra, ugyanakkor az isteni élet forrása is: istenítésünk egyetlen forrása, amely a feltámadáshoz vezet. Az egyházatyák az Úr feltámadásának erről a hatásáról beszélnek, és a Feltámadás szolgálatának liturgikus szövege számos pontosítást hoz nekünk ezzel kapcsolatban:, amelyen keresztül erősödünk ”[3].
Az isteni és az emberi természet egysége Isten Igéjének egyetlen örök hiposztázisában tette lehetővé a feltámadást: „hogy nem volt lehetséges megtartani az élet kezdőjét, az alvó elsőszülött kezdetét a halálból, hogy mindenki kezdője legyünk mind "[4]. A Krisztus Személyében feltételezett emberiséget nem tarthatta meg a sírfürdő, mivel szorosan egyesült az isteni természettel, megosztotta egymással annak tulajdonságait. Hasonlóképpen, az istenített ember nem maradhat a halál rabszolgája, hanem Krisztus feltámadásában közös partnerré válik: „Tegnap veled temettek el, Krisztus; ma veled kelek, a Feltámadottal. Tegnap veled feszítettek keresztre: Dicsőség legyen nekem a Királyságban veled, Megváltó. ”[5] Egységünk a Megváltó Krisztus Testében bizonyítja, de egységet ad feltámadásában is: „Aki kiszabadította a fiatal férfiakat a kemencéből, emberré válva, szenved, mint egy halandó; és szenvedély által öltözteti a halandót a romlottság díszébe, a Boldogat, atyáink Istenét és dicsőítette. ”[6].
A keresztények igazi közössége vagy egysége csak a Megváltó feltámadott Testének egységében jön létre. Minden hívőt személyesen arra hívnak, hogy vegyen részt a Feltámadott Krisztus Személyéből fakadó ajándékokban, hogy megerősödjön az Úr Feltámadott Testéből fakadó kegyes erő által. Minél közelebb van az ember Istenhez, annál közelebb van embertársaihoz; minél távolabb van tőle, annál inkább mélyülő szakadásban van felebarátjával. Csak a Feltámadott Krisztus tudja megakadályozni a hívőket abban, hogy ne maradjanak mozdulatlanul a "Lélek egységében a béke kötelékében" (Efezusiak IV. 3).
Szeretett lelki fiai és lányai,
Ebben az értelemben Krisztus, az Úr otthagyta nekünk Megfeszített és Feltámadott Testét, annak érdekében, hogy részesedhessünk benne, hogy összefonódhassuk életünket Istenéval, hogy egyre életben legyünk, egyre inkább feltámadjunk benne. Krisztus testével való életünkben ritka vagy szórványos közösség nem tesz mást, mint megváltoztatja Istennel való közösségünket, sőt megszakítja egységünket az egyházban. Bűneink által, a Szent Gráltól való eltávolodással minden alkalommal megtörjük ezt az egységet köztünk és az Egyház között, gyengítve a lelki életünket, egyre inkább lecsökkentve lelki erőinket, mert csak az Úr megfeszített és feltámadott teste az, aki megélhetésre késztet minket. lelkileg. Ha az eucharisztikus testben maradunk, akkor az egyházban és így Isten örök királyságában maradunk.
Ezért, kedves lelki fiak és lányok, szülői szeretettel arra kérem mindannyiótokat, hogy alázatosan közelítsék meg Krisztus Feltámadott Testét, miután hét hétig készültek böjt, alamizsna és imádság által, felszabadulva papjait a gyónás Szent Szentségén keresztül. Ne halassza el a Krisztussal való találkozás idejét, ne térjen el a Szent Gráltól!
A Szent Eucharisztia az "élet kenyere" (VI. János, 48.), ez az a kenyér, amelyből ha valaki eszik, nem hal meg (VI. János, 51.), ez az étel az, ami a legvalódiabb módon megkóstol minket Isten Királyságában: " Kiderült a ma nekünk szentelt pészah. Az új és szent húsvét. A titkos húsvét. A legértékesebb húsvét. Húsvét Krisztus, a Megváltó; A hibátlan húsvét, a nagy húsvét, a hívek húsvétja, a húsvét, amely megnyitotta előttünk az ég kapuit, a húsvéti ünnep, amely megszenteli az összes hívőt ”[12].
Éppen ezért készüljünk fel és mutassuk meg magunkat egész idő alatt és az egész életünk során, hogy valóban az egyház egységében, vagyis az Úr Feltámadott Testében élünk! Védjük meg erőteljesen a helyes hitet, mutassuk meg a megfelelő munkán keresztül, hogy gyermekeink számára élénk mintaként élünk. Legyünk valóban az egyház védelmének oszlopai, mert Krisztus ezt követeli tőled. Ne meneküljünk el Isten hívása elől, mert lelkünk büntetésétől szenvedünk! Forduljunk inkább Istenhez, és térdeljünk be imádkozva nemzetünkért és hazánkért az ünnep napjaiban, emlékezzünk arra, hogy őseink feláldozták magukat a Nagy Unió egy évszázaddal ezelőtt.
Kötelesek vagyunk megőrizni a hit és a nemzet ezen egységét, amelyet nagy áldozatokkal szereztek, és örökké imádkozni kell Istenhez az egységért a helyes hitben és a helyes tettben.
Kedves keresztény atyák és Megváltók, emlékeztetjük önöket, mint minden évben, hogy április 22-én, húsvét után harmadik vasárnap a mirah-hordozók közül ünnepeljük, hogy Olerniába hozzuk Szent Hierarch Calinic ereklyéit Cernicából. különös jelentősége van ennek az egyházmegyének, mivel ez a szent hierarcha az, aki kijavította és megerősítette, mint senki más, az Isten által megáldott föld lelki életét. Az érseki székesegyházban várjuk Önt a "St. Hierarch Nicolae ”ezen a napon, hogy együtt imádkozzunk a Jóistenhez, hogy a cernicai Calinic Szent Hierarcha imáihoz mindannyiunkat megerősítsen a lelki életben, és áldást kapjon Istentől, tőlünk és családjainktól.
Imádkozunk, hogy egyházunk ezen dicsőséges ünnepén, amelyet Isten arra késztetett, hogy örüljünk és örüljünk neki, hogy a feltámadott Krisztus Krisztus zengjen Feltámadásának örök világosságának lelkében, szívében és otthonában, hogy békével és egészséggel megáldjalak, gazdag kegyelmét ránk öntve, örömmel és munkával együtt egyháza egységében!
Mindenkitől, minden jóakaratból és Krisztushoz, az Úrhoz, a Feltámadotthoz imádkozva,