Bibliai példabeszédek a negyedik emeleten - Markranstädter Nachtschichten
Az újonnan megválasztott városi tanács a kezdő blokkokban áll. Ennek előkészítésében parlamenti csoportokat hamisítottak, és feltárták a többségeket. Jöhet az első vacsora. Maradok a bibliai példabeszédek mellett, és elmondjam a harmadik Westernhagen könyvvel: „A szerződéseket megkötötték, és sok nevetés volt. A kápolna - rumtata - és a pápa már ott volt ”. Mi új a negyedik emeletről?
A bibliai példázatok feltűnőek. A Jens körüli városi tanács és a Jézus körüli csapat nemcsak csütörtök estét választott a találkozáshoz, hanem egyhangúlag a ház legfelső emeletét is választotta helyszínül.
De ezek korántsem mind azok a párhuzamok, amelyek nagy dolgokra utalnak. Nem sokkal az utolsó vacsora után a nagyhét csütörtökéből "zöld csütörtök" lett, mert a bűnbánók újra beilleszkedtek a templomba. Latinul "virides" -nek (a Zöldek) hívják őket, és ettől kezdve megengedték maguknak, hogy újra közösségeket vegyenek.
Ha most összehasonlító pillantást vetünk modern korunk negyedik emeletére ... Gelle, akkor fázik? Ismét van zöld bűnbánónk. Ha ez nem előjel.
Csak akkor, ha Ischariot vezetéknévvel rendelkező tagot keres, nem találja meg azt, amit keresett 2019-ben. Nem csak azért, mert ma ezt a funkciót a meghozandó döntéstől függően különböző emberek látják el. Ennek oka inkább az lehet, hogy az ezüstdarabokat készpénz nélkül továbbítják. Kétezer évvel ezelőtt nemcsak alattomosan zörgött a táskában, hanem személyesen is találkoznia kellett. Világos volt, hogy valamikor kiderül.
Politikai Eucharisztia
Ami a názáreti Jézus tanítványaival végzett lábmosását illeti, a bibliai hagyomány azt sugallja, hogy itt is hasonlatokban gondolkodjunk.
Sok képviselő valószínűleg egy hónapi étrendet szeretne adni ezért.
Természetesen Jens von Markranstädt nem mászik körbe a tanácsasztal alatt, és kitépi a letépett gyapjú zokni szálát a tanácsosok lábujjai közé. Valami ilyesmi ma verbálisan történik és előre megtörténik.
A többség kialakítását nevezik ma a lábmosásnak. És ezt már nem csak a mester végzi tanítványaival, hanem fordítva is működik. A modern bibliatanulók még azt gyanítják, hogy nem csak a talpát töröljük le.
Most, hogy kellően bebizonyosodott, hogy a történelem megismétli önmagát, felhasználhatjuk a Szentírást annak további lefolyásának és mindenekelőtt a végének feltérképezésére. Ez értelmesen fog játszani a rózsafüzérben, ahol egy pohár búzasört adnak körbe, és leesnek a szavak: "Tegyétek ezt emlékezetemre." És valóban mondom nektek, ez lesz az a nap, amikor egy új sörgyár alapköve lesz Markranstädtben. kerül.
Időközben csak találgatni lehet, hogyan végződik a kenyér ügye. Ha addig egy új pékség költözött a City-Markt-ba, jó az esély arra, hogy a kenyeret nem kell feltörni, és hogy ezúttal ott fogja tartani.
Kétséges azonban, hogy valaki évszázadokkal később keresi-e a legendás szent söröspoharat. Erre a válasz a Biblia időrendjében is megtalálható. Még mielőtt eljön a Grál keresésének ideje, valóra válik János kinyilatkoztatása. Valószínűleg hamarosan. Lásd a jeleket.