Bohózat és tragédia között (archívum)
Az orosz könyvek német őszén az irodalmi Moszkva szinte kizárólag önmagával foglalkozik, Vén Petrovics, Vlagyimir Makanin "korunk hőse" ugyanezt teszi. Makanin ezzel a regényével a Szovjetunió utolsó irodalmi generációjának élére állította magát, de furcsa módon a szovjet rezsim által kiközösített és félreértettek, a szovjet rezsim által kinyomtatott és üldözöttek szónokának szerepét kellett vállalnia, akikhez maga Makanin soha nem tartozott. . Még akkor is, ha mindenki máshoz hasonlóan a cenzúra zaklatásának volt kitéve, az NDK-ban kinyomtatták és lefordították. De a Szovjetunió mitikus olvasóországából, ahol egyszerű munkások álltak sorba a kioszkoknál, Aitmatov legújabb regénye alapján, a Jevtushenko verseit tartalmazó kötet, a Literaturnaja Gazeta legújabb kiadása szerint Makanin csak a sorban áll - ez most a pékség előtt van. Kétségtelen, hogy az 1937-ben született Makanin volt szovjet író gúnyolódik rajta. Magukról, a nemrégiben nyugaton ünnepelt kollégákról, a szovjet irodalom arany hatvanas és hetvenes éveiről, amelyben mindannyian együtt nőttek fel.
- feloszt
- Csipog
- Zseb
- Nyomja
- Podcast
Három fiatal sétál az utcán, mindegyiknek van egy története vagy novellája a hóna alatt, Dosztojevszkijről és Joyce-ról beszélnek a "Nowy Mir" magazinról - izgatottan és kissé őrülten beszélgetnek, és vakon ütköznek a szembejövő járókelők felé. Minden utcában és minden görbe sikátorban járnak, következésképpen a fajtájuk ezrei, tízezrei járnak Moszkva, Piter, Nyizsnyij Novgorod, Rosztov, Cseljabinszk utcáin. mi vagy te? Az irodalom katonái, egy sereg.
És itt voltak az utolsó orosz írók, elszigeteltek, magányosak - melyik utcákon lógtak, mit tettek a megélhetésük érdekében! Üres zsebekkel. És az irodalom a vérben. Abszurd öregek. Katonák. (.) Az évtizedek alatt a mappák, amelyeket hóna alatt hordtak, széttépkedtek, a szalagok korhadtak, és felvették a föld színét (ahogy mindannyian belemegyünk.) Szánalmas látvány. Az öregek zümmögtek. az ajtó előtt, olyan bosszantó, mint a fékek, a közelharcosok. Megöregedtek, de eljöttek. Amint besétáltam hozzájuk, lenyeltem hiúságunk ősi, ragadós keserűségét.
Bíznom kell abban, hogy a hozzám hasonló embereknek mindenképpen most (ebben az időben és ebben az Oroszországban) kell élniük néhány különleges cél és valamilyen magasabb szintű terv érdekében, elismerés nélkül és név nélkül, de képesek szövegeket írni. Föld alatt. Meg kell próbálni a szó nélkül élni, mások is éltek, kockáztatni kell, hogy csendben éljünk, vagy sem, ez volt a kérdés itt, és én voltam az elsők között. Nem a vereséget nem az elismerésemben láttam, hanem a győzelmet. Felismerte benne, hogy énem kinőtte a szövegeket. Tovább sétáltam. És amikor Gorbacsov változásai után a földalatti emberek itt-ott kiugrottak a földalattiból, egy pillanatra megálltak, majd teljes erejükkel napvilágon hírnevet szereztek (és ennek a névnek a rabszolgái lettek, a múlt érvénytelenek), akkor csak én maradtam.
Tehát Petrovich abszurd énje, korának hőse, lemegy az utcára, és meggyilkolja az egyik kaukázusi piackereskedőt a kollégium előtt, amikor megpróbálja bevenni az utolsó rubeles számláit, mert az irodalmából szabadult énje már nem akarja elfogadni a megaláztatást - mert miért érné meg - és hamarosan utána a KGB régi sznobja, Tschubik is leszúrja. Egy őrületbe kerüli a milícia nyomozását. Petrovich, az értelmiségi, aki ki akar szállni élete cselekményéből, vagy - a bűnbánat és az igazolási kényszer között - legalább különbséget akar tenni az irodalom és az élet között, és akinek nem sikerül ezt megtennie. Mert az, amit önmagának hív, és amiről azt gondolja, hogy idővel megmentett, nem más, mint az orosz irodalom hőseinek halvány másolata.
Az egyetlen kollektív bíró, akiről (néha) szeretnék beszámolni este, pontosan az, amivel a fejem csaknem huszonöt évvel ezelőtt foglalkozott: az orosz irodalom, még maguk sem a szövegek, nem a magas színvonalúak, hanem éppen az övék nagy visszhang.
És ahogy visszhangzik, visszaverődik Petrovichból is. Petrovich - Lermontov korunk Pechorin anagrammája - vértanúságának pokolának három körén - a kollégiumok-hajléktalanok menedékháza és az elmebetegek menedéke - egyben kétszáz éves orosz-szovjet irodalomban vándorol. Az olyan fejezetcímekkel, mint az "1. kórház vagy a" Wenedikt Petrovich napja ", parafrázisokkal az orosz klasszikusokról Gogol" Mantel "-jétől Bulgakov" Dog Heart "-jáig Makanin irodalmi útra küldi hősét idővel.
Az irodalom mint javaslat, mint egy nagy vírus. (Ez az irodalom még mindig működik bennünk.) De még nem szabad könyvoldalakon ölni, nem szabad hóban ölni.
De Petrovich a legnagyobb bűncselekményt elköveti testvére, Wenja ellen, aki 30 évre pszichiátriai kórházba zárva egykori festői szépségének árnyéka lett. Övé a könyv utolsó oldala. Ott hagyja, nem viszi ki, saját mítoszának mártírjaként dédelgeti.
Az orosz irodalomnak, amit iskolából ismerek, sikítoznia és üvöltenie kell a fülemben, de valójában mi az, ami sikít? A 19. század melyik felétől kezdve kiabál és kiabál velem? A párbaj felétől? Vagy a bűnbánó feléből?
Puskin vagy Dosztojevszkij? Az irodalom mint elégedettség vagy igazolás? Miként Petrovich karaktere, Makanin regénye is végigmegy a karikatúra és az új szocializmus realitásai között. Vele véget ér az orosz "istenfélő bolondok és tréfálkozók" mítosza, akik a hatalmi rendszerektől függetlenül megvetették a név hiúságát. Ami tragédiaként kezdődött - gondoljunk csak Cvetajevára, Mandelstamra, Pasternakra -, mint mindig, bohózatként ér véget. Ezzel Makanin fontos szót mondott az új Oroszország értelmiségi helyzetéről.
Vlagyimir Makanin
Földalatti vagy korunk hőse
Luchterhand, 701 oldal, 25 euró,-