Calea Văcăreştilor, két jelentéssel - globális riporter
Szinte ismeretlen román költő. Természetesen sokat emlegetett költő, de a szöveg látványos Románia számára a 18. század végén: a híres Văcărescu család része és Alexandru a neve. Alecunak nevezte magát. Ő, mint Nicolae, Ienăchiță Văcărescu fia, tudós és költő szórványosan lefordítva francia és német nyelvre.
Nem számíthatunk költői mélységre, de a változatosság nem rossz. Változatlanul a téma a szerelem, mert a filozófia azokban a napokban nem hatolt be a valachi kúriákba. Alecu clucer volt, ezért ő volt a királyi udvar ellátásának feladata. Nem tudjuk, húzta-e a részét, de nagy valószínűséggel igen, mert egy éjszaka néhány álarcos férfi a királyi milíciából lejött a kastélyába, és felvette. Azóta nem hallottak róla semmit. Gyakran beleszeretett, mert megengedhette magának. Az a jó, hogy a férfi nemcsak kéjes gazember volt. Szövegeket írt a lányoknak, többnyire tele vicces sóhajokkal és nedves hízelgéssel. Nyilvánvaló, hogy a hölgyek írástudatlanok voltak, ezért Alecunak személyesen kellett elmennie, hogy kifejezze szeretetét.

Itt van egy minta:
Könnyeket hullattam/rettenetes lánggal/mérhetetlenül égek/hő nélkül fogyok/ősszel beteg vagyok/és csendben meghalok/és ha nem látlak gyötrődöm/és amikor látlak, elájulok.
Normális esetben a szexet kizárták ebből a lehetetlen szerelmi kapcsolatból, mert egyértelmű, hogy távollétében a cselekmény nem hajtható végre, és lipothymia állapotban sem. Itt valóban meglepően hasonlít Eminescu-ra (és nem kizárt, hogy a román költészet csillagát Alecu ihlette), csak az, hogy a nagy költő egy sokkal magasabb rendű technikát dolgozott ki, amely nem feltétlenül a szerelem.
Alecu naiv költő volt, és a logika teljesen hiányzott a változatfirkálói elfoglaltságaiból. Azt mondja, hogy könnyekkel sír, amelyek meghaladják a patak normál áramlását, ami után mérték nélkül ég, míg hő nélkül fogy. Vagy tudjuk, hogy az égés hőt termel, ezért a test izzad, kiszárad és fogy. Alecu bizonyára rendkívül örült annak, hogy rímelő szövegeket tud produkálni, és hogy sok fiatal hölgy széttárta a lábát versei előtt.
Kezek! Ne pihenjen,/De nézze meg, hogy megérintse/És jól összegyűjtse/Az a csodálatos test.
Apja, Ienăchiță filozófikusabb volt, és mint ilyen, tétovább. Kertben/Szár közelében/Virágot láttam, mint egy fény/Kivágod, eltörik/otthagyom, félek/Hogy jön valaki más, és felveszi nekem. Tehát ne vetesse magát közvetlenül a szerelem hullámaiba. Először lemérte, és komoly elemzés után arra a természetes következtetésre jutott, hogy ha nem vállalom, akkor valaki más fogja megtenni. Tehát ő is elvitte őket, de több választottat.
Alecu egyenes volt és sokkal több kabotin. Rendelkezett a csábítás oratóriumi technikájával és elvarázsolta a lányokat, nyilvánvalóan drága ajándékok segítségével.
A tükör, amikor megmutatja/Minden szépséged/Akkor te, mint én,/Imádd magad.
Úgy néznek ki, mint Obor hasított dalszövegei, de úgy tűnik, hogy hatással voltak rájuk. Alecu túlzással még tovább megy, és azt mondja:
A szemed rá, amikor ráveted/Hadd sötétedjen akkor/És mutasd meg/És nem igaz.
Más szóval, ha a tükörbe néz, és látja, hogy kissé csúnya vagy és kissé görbe, akkor nem ijeszt meg. Mivel egyértelmű, hogy a tükör féltékeny, becsapja és elrejti szépségét. Miért lenne féltékeny és annyira perverz a tükör, nem értjük. A Grimm testvérek meséiben a tükör annyira őszinte volt, hogy bár megkockáztatta, hogy a mester összetörje, csak igazat mondott. Alecuban a hisztionika lenyűgöző magasságokba jut. Add ide a tükörbe, ha azt mondom neked, hogy menő vagy, szerinted ki?
Ez egyértelműen bizonyítja számunkra, hogy a pénz után a szerelem a következő impulzus, amely csatába vezet.
A gyenge logikán és a lefegyverző naivitáson kívül Alecu Văcărescu tehetsége vitathatatlan. Gondoljuk, hogy 1780 körül írták, olyan nyelven, amely még mindig kereste önmagát, és száz és valami évvel később megtalálható.