Clicazot De Sas a Notre Dame de Paris mecsetben kritikus vita
Noha a 2002–2004-es években íródott, Elena regénye bizonyos szempontból Houelbeck történetének folytatása. 2022-ben a Köztársaság intézményi hatalma demokratikus módon iszlámmá válik. A The Notre Dame de Paris mecset 2048-ban című regényben az iszlám köztársaság az európai csoporton belül, amely Eurábiává vált. Ezek kemény, vahábi ihletésű rendszerek, amelyek a saríát gyakorolják és ellenőrzik. A nem muszlimokat gettókba terelik. A templomokat megsemmisítik vagy mecsetekké alakítják, mint a múzeumok. Művészeti alkotások, zene tilos. A kötelező burqua.
A D'Elena regény kivégzéssel kezdődik, amikor megköveznek egy (tömeg) bort hordozó öreg borász diadalíve alatt. A vidám családi tömeg megöli a Kafirt. Az Ellenállás által szervezett felkeléssel zárul a város szigetén. Rehabilitáljuk a mecsetdé átalakított Notre Dame-ot, és egy pap az utolsó szentmisét latinul ünnepli, mielőtt az épületet önként képlékenyítik.
Az iszlám hatalom ellenzi az Ellenállást. Színészei, köztük Sophie, aki rendezi, világi vagy ateista; A keresztények a katakombákban gyakorolják imádatukat. Eurabia ellenzi Eurázsiát: Oroszország az egyetlen védőbástya az iszlám ellen. A bolygó más részein az Egyesült Államokat, Indiát és Kínát nem érinti közvetlenül. A mérsékelt iszlámot gyakorló orosz, csecsen, üzbég vagy türkmén muszlimok az Orosz Föderációt részesítik előnyben.
Elena Tchoudinova orosz író, tizenöt könyv, beleértve a gyermekkönyveket is. A Notre Dame mecset megismerte a sikert. Ebben a fikcióban tanúskodik Franciaország és Párizs tökéletes ismeretéről. Egyetlen interjú sem teszi lehetővé a tartózkodás és a franciaországi tevékenység időtartamának meghatározását, valószínűleg 2000 és 2004 között, a történet végén említett dátumokat. A regény mély történelmi kultúráról is tanúskodik. Ez egyben az egész történelmi panoráma a közelmúlt nagy konfliktusairól: Koszovóról, Szerbiáról és a balti államokról, amelyet az Ellenállást irányító Sophie és az Oroszországba behatolt orosz ügynök szája idéz fel. a francia-iszlám nukleáris ügynökség. Végül Elena elmélyítette a katolicizmus vallástörténetét, Lothair atya pedig a nyájának és Sophie-nak volt kitéve, igazi liturgikus és teológiai vita.