Dániel pátriárka fekete éve és az ellentmondásos élet titkai
Mit jelentett az egész 2015-ös év a román patriarchátus és különösen Dániel boldogsága szempontjából? Az "Adevărul" retrospektívája rámutat azokra a legfontosabb pillanatokra, amikor a BOR kijutott a rámpára, többé-kevésbé inspirált akciók révén.
A 2015-ös év olyan év, amelyet a románok soha nem fognak elfelejteni. Az év során vívott összes küzdelem - és nem is kevesen voltak - elolvadtak az október 30-i tűztől Colectiv-től, amely Románia csordultig égett. A 63 halotthoz hozzáadódik a tucatnyi sebesült, akik egész életüket, arcukat, testüket és lelküket elviselik, a mélyen korrupt rendszer katasztrófájának jeleit. Két másik fiatal és ártatlan román abszurd módon pusztult el a november 13-i párizsi terrortámadásokban, csak azért, mert a városban voltak, egy barátom születésnapján.
A 2015 őszét jelző tragédia megpuhította a kőszíveket, de nem váltotta ki azt a reakciót, amelyet egy egész ország várt Románia első papjától - Daniel pátriárkától. A Kedvenc Dániel érthetetlen, ideges és megvető kitöréssel szidta a fiatalokat, hogy templomba járás helyett klubba járnak.
Anélkül, hogy érezték volna az utca lüktetését és jobban törődnének az idősebb kegyelmeivel, a BOR-papok jó napokat vártak arra, hogy a katasztrófa helyszínére jöhessenek, hogy megvigasztalhassák azokat, akik gyászok, virágok és hozzászólások.
A hatás pusztító volt: az egyház elesett a szavazásokon, elveszítve az emberek bizalmának jelentős százalékát. A pátriárka hozzáállása, aki később megpróbálta kiegyenesíteni a bazsalikomot azzal, hogy megbocsátást kért "ha" tévedett, még a papok elégedetlenségét is felkeltette. A helyzet kezelésének katasztrófája a Patriarchátus többszöri elbocsátásához vezetett, az első áldozat Constantin Stoica szóvivő, Vasile Bănescu helyett.
De mit jelentett az egész 2015-ös év a román patriarchátus és különösen Dániel boldogsága szempontjából? Az "Adevărul" retrospektívája rámutat azokra a legfontosabb pillanatokra, amikor a BOR kijutott a rámpára, többé-kevésbé inspirált akciók révén.
A BOR arculata az év eleje óta sértő
A 2015-ös év a román ortodox egyház képi offenzívájával kezdődött, amely azt akarta, hogy a papok aktívabban mozdítsák elő a vallást, és harcosabbak legyenek a kritika és támadások védelmében. A papokat arra ösztönözték, hogy "modern kommunikációs eszközöket használják az egyházi tevékenységekben, különösen az általuk végzett oktatási, társadalmi és missziós tevékenységek népszerűsítésében, de figyeljenek arra, hogy mit posztolnak, beleértve a személyes weboldalakat is" - mondta a BOR.
De ez az év nagy nyilvános vitát hozott az iskolák kötelező hittanórája körül.
"A vallás órájába való beiratkozás hitvallás." - mondta Dániel pátriárka a liturgián, megjegyezve, hogy a vallás órája semmivel sem pótolható, ez az Istennel való kapcsolat legmélyebb tudománya. A BOR a hírességeket választotta a vallásosztályt támogató kampányban, a vallásbarát szülők pedig komolyan lobbiztak, ezt a célt összefogva szervezték. A nyilvános felfordulás elérte az Alkotmánybíróságot, de annak ellenére, hogy az Országos Diáktanács kinyilvánította álláspontját, amely arra kérte a szülőket és a diákokat, hogy ne engedjenek a nyomásnak, a hallgatók több mint 90% -át vallási szülő írta be a szülők közé. "Ennek a százaléknak a értéke népszavazás, és párbeszédre és együttműködésre szólítja fel a családot, az iskolát és az egyházat az átfogó oktatás érdekében" - mondta a román patriarchátus.
A kedvenc ekkor kénytelen volt tagadni a részvétel hiányát a Temes Rendőrség volt főnökeinek egy DNS-ügyben való letartóztatása ügyében. Mivel nevére Cătălin Dancu VIP ügyvéd hivatkozott, védence, Florin Bolboş főbiztos védelmében, Daniel pátriárkának meg kellett határoznia, hogy az esethez fűződő bármilyen kapcsolat csak találmány.
"Irritálja" a nagy mecset projektje
Újabb heves vita alakult ki egy 1500 férőhelyes mecset építéséről Bukarestben, egy kis vasárnapi iskolával a gyermekek számára. A BOR lehetővé tette, hogy a lakosság fundamentális terrorizmustól való félelme túllépje a konstruktív ellenkezés határait, szélsőséges gesztusokat érve el, mint például disznókkal való meggyalázás és muszlimellenes tüntetések, amelyek a helyi török-tatár közösséget érintették. Csak a végén mondta a Patriarchátus, hogy az ultrák bemutatása tiszteletlenséget mutatott, és tisztázást követelt a projekt dimenzióiról, bár ezeket először nyilvánosságra hozták. A BOR azonban elhatárolta magát a mecset területén található 100 kereszt felszentelési szolgálatától, amelyet nem kanonikus papok végeztek, és a gesztust "provokatívnak" minősítette. A nyilatkozat folytatásaként a román patriarchátus később, abban az időben bejelentette, hogy részt vesz a Romániába érkező menekültek megsegítésében, és támogatja a hatóságokat az elhelyezésükben.
A közvéleményt ekkor elárasztotta a hatalmas erőszakos botrány Vaslui-ban, amelyben egy fiatal nőt 7 fiatal követett el szexuális erőszak alatt. Végül a román patriarchátus csak „a pornográfia, az erőszak, a triviális nyelvezet médiában és a virtuális környezetben való egyre erőteljesebb népszerűsítésével, valamint a személy méltóságának, a család intézménye és a személyek közötti kölcsönös tisztelet viszonyai ”. Tanácsolva a külföldre munkát vállaló szülőknek, hogy állandó kapcsolatban maradjanak gyermekeikkel, hogy a nagy földrajzi távolságok ne okozzanak távolságtartást vagy lelki elidegenedést, Dániel pátriárka megemlítette, hogy a fiatalokat a jelenlegi lelki válság érinti leginkább, zavartan, ideális nélkül, anélkül, hogy tanulni vagy dolgozni akarna, a fő gond az internetezés.
Jó hír szeptemberben érkezett Boldogságáért, amikor az állam figyelembe vette fizetésének megduplázását bruttó 20 000 lejre. A költségvetési rendszer javadalmazásáról szóló törvény tervezete szerint több mint 16 000 papot kellett fizetni a költségvetésből. Röviddel azelőtt a román ortodox egyház nyitott volt a jövedelemadó-vitára, de egy feltétellel: a román állam által elkobzott ingatlanok visszaszolgáltatására. A megbeszélést az év végén folytatták, következtetés nélkül.
Ezután Románia ősszel megkapta az első súlyos csapást, Bogdan Gigină (27 éves) rendőr halálos balesete révén, aki Gabriel Oprea miniszterelnök-helyettes hivatalos oszlopában volt. Így ismerte mindenki egy olyan rangban felemelt méltóság hatalmával való visszaélést, mint a történetben a Jóképű fiú, egy nap alatt, mint 3 év alatt mások, akik előddel és hivatalos oszloppal jártak mindenhova, őrült sebességgel egy Bukaresti érsekség. Ezt mondták Dániel pátriárka szokásáról is, hogy a Közlekedési Rendőrség előfutárát használja, noha nem rendelkezett ezzel a méltóságok számára csak rendkívüli helyzetekben biztosított joggal. A DNS-ügyészek megkezdték a visszaélések kivizsgálását.
A Colectiv nagy pillanata után, amelyben az egyház hallgatás mellett döntött, és még rosszabb volt a kritika, a románok ismét felvetették a nemzet megmentésének megalomán székesegyházának rendeltetésének kérdését, amely hatalmas összegeket nyel el a falu kincstárából. Dacian Cioloş miniszterelnöknek a BOR szigorú költségvetésének bejelentésével el kellett magyaráznia a pátriárkának, hogy a 2016-os költségvetési tervezet biztosítja a már megkezdett beruházások befejezéséhez szükséges pénzt.
Uralkodásának e nyolcadik, szeptember 30-án betöltött évében Dániel Boldogsága elindította a hívek ízlésének megfelelő folyamatot: Arsenie Boca atya szentté avatását. A dévai és a hunyad egyházmegye éveken át tartó bizonyítékokat és tanúvallomásokat gyűjt az apa életéről.
Egy áldott titkai
Daniel pátriárka, laikus nevén, Dan Ilie Ciobotea, a román ortodox egyház pátriárkája, 2007. szeptember 12-én trónra lépve. 1951. július 22-én született Dobreşti faluban, Bara községben (Temes megye). teljes kommunista-Ceausescu-rezsim.
Boldogsága Daniel 1974-ben végzett a nagyszebeni teológiai intézetben. Két évet töltött a strasbourgi Humán Tudományegyetem Protestáns Teológiai Karán (Franciaország) és két évet a Freiburg im Breisgaui Albert Ludwig Egyetemen, a Katolikus Teológiai Karon (Németország).
Előadó Svájcban Ceausescu idején
A Ceausescu-diktatúra közepette Dan Ilie Cioboteának sikerült továbbtanulnia külföldön, Franciaország és Németország egyetemein, 1980 óta pedig a Bossey-i (Svájc) Ökumenikus Intézetben oktatóként dolgozott, ahol igazgatóhelyettesként is dolgozott. 1986 és 1988 között.
Ugyanebben az időszakban, amikor a románok csak a nyugati útlevélről álmodoztak, számos vallási összejövetelen vett részt Európában és az USA-ban. Ezért a spekuláció a szoros kapcsolatáról a volt Securitate magas rangú tisztjeivel, akik minden szinten beszivárogtak a román ortodox egyházba.
A közelmúltban visszatért országba az új Dániel szerzetest a Patriarchátus struktúrájában, a "Kortárs Teológia és Ökumenikus Párbeszéd" szektor tanácsadói és igazgatói posztjává léptették elő. A Svájcban viselt farmerből hamarosan a legmagasabb hierarchikus rangú ruhákat viselte.