Dzsungelláz A titokzatos Ayahuasca diéta
A titokzatos ayahuasca diéta
A titokzatos ayahuasca diéta
Az interneten sokat írtak az "Ayahuasca-diétáról", amelyet egy ünnepség előtt be kell tartani. Mindazonáltal sokak számára továbbra is rejtély marad, akik újak ebben az úton. Úgy tűnik, hogy minden cikknek megvan a maga véleménye a témáról. Nagyon különböző listák vannak azokról az élelmiszerekről, amelyeket állítólag nem szabad online enni - némelyik olyan szigorú, hogy kíváncsi vagy, mit szabad még enni.
Úgy tűnik, egyetértés van abban, hogy kerülni kell a marhahúst, sertéshúst, tejtermékeket, cukrot, sót, forró fűszereket, zsíros vagy sült ételeket, kávét, alkoholt és szexet. Egyes visszavonulási központok azonban azt kérik, hogy a paradicsom, gyümölcs, hüvelyes, kenyér, minden hús, sőt a könyvek olvasása vagy az internet használata is kerüljenek ki az életből az ayahuasca visszavonulás előtt. Kinek van most igaza?
Az orvosi válasz
Legalább egy orvosi magyarázat létezik bizonyos ételek kizárására. A triptamint tartalmazó ételek mellékhatásokhoz vagy kölcsönhatásokhoz vezethetnek az ayahuasca egyik hatóanyagával (az úgynevezett MAOI-k, azaz monoamin-oxidáz inhibitorok). A triptamint tartalmazó ételek alapvetően erjesztett, régi és szárított ételeket tartalmaznak. A megfelelő orvosi listák a következő tilalmakat tartalmazzák: érlelt sajtok, élesztő kivonatok (de nem sütőélesztő), szárított, érlelt vagy füstölt hús vagy hal (de nem friss hús vagy friss hal), savanyú káposzta, bizonyos borfajták, tofu és szója, valamint bizonyos kivonatok, koncentrátumok és olajok. A tofu és a szója kivételével ezek mind olyan ételek, amelyeket viszonylag könnyű eltávolítani az étlapról anélkül, hogy nélkülöznék. Tehát a triptamin önmagában nem tudja megmagyarázni az étrend rejtélyének teljes jelentését.
Az ökológiai válasz
Az összes ellentmondásos étkezési szabály hangsúlyozta a felkészülés során. Jobbra akartam állítani, hogy minimalizáljam a negatív élmény kockázatát. Az eredmény az volt, hogy féltem, hogy minden alkalommal hibát követek el, amikor az étkezésről van szó. Ez az állandó stressz bizony nem a legjobb lelkiállapot az ayahuascára való felkészüléshez. Amikor a visszavonulási központomba értem, megtudtam, hogy a diéta sokkal enyhébb változatát gyakorolják. Az étel ízletes, ízletes és - meglepetésemre - nagyon változatos volt. Kenyeret, hüvelyeseket, gyümölcsöket, paradicsomot, halat és csirkét ettünk - és minden ételt megéltünk. A visszavonulás során megtudtam, hogy a fogyókúra nem hagyományos dolog. Míg a magatartási szabályokat (például az ayahuasca-folyamat előtti és utáni nemi életet) hagyományosan alkalmazzák az Amazonasban, a táplálkozási szabályokat azoktól a gringóktól importálták, akik a 80-as évek óta érkeztek az Amazonasba, és ayahuascát a nyugati turisták életmódjához igazították.
Ha megnézzük az amazóniai táplálkozási ciklust, akkor egyszerűen nincsen szarvasmarha és sertés, mivel alig van állat. Ugyanezen okból kifolyólag hagyományosan nincs tejtermék az étlapon. A cukor és különösen a só nem található meg ebben az ökoszisztémában. A só nagyon fényűző termék, amelyet mindig importálni kellett, és csak későn terjedt el a dzsungel konyhájában. És miért kell cukornádat vagy cukorrépát termesztenie, amikor édes gyümölcsöt szedhet egyenesen a fáról? Más szóval, az ayahuasca diéta következtetésem szerint a közelmúlt (hasznos) találmánya, amely segít a nem amazoniaknak alkalmazkodni az Amazonas tiszta, érintetlen étkezési stílusához, és kiküszöböli mindazokat a természetellenes összetevőket, amelyeket mezőgazdasági és ipari életmódunk során szokásosan fejlesztünk felvesz.
Az egocentrikus válasz
Ez azonban még mindig nem magyarázza az étrend-irányelvek különbségeit. Nagyon megalapozottnak tűnt számomra az a magyarázat, amelyet a visszavonulási központom üzemeltetője adott nekem: Az Amazonasba érkező nyugati ayahuascerosok közül sok más szellemi hagyományban vagy gondolkodási iskolában gyökerezett, amelyben bizonyos ételeket negatívnak tekintettek. (A glutén démonizálásának jelenlegi tendenciája ezt elég jól szemlélteti.) Ennek eredményeként a központok közötti diétaverseny jött létre annak megállapítására, hogy ki a legjobb, legszigorúbb, leghívesebb, legtisztább Ayahuascero. Kérdéses, hogy ez a fegyverkezési verseny érdekli-e az e központokban segítséget kérő résztvevőket.
Legalább egy dolgot bizonyítanak a különböző étrendek: egyetlen igazság nem létezik. Amikor meglátogattam Kolumbiában egy sámánt, két órával az ünnepség előtt rántott banánt és édes kávét kaptam. Az ayahuasca diéta különböző stílusai különböző emberek számára működnek. Vannak emberek, akik baromfit és paradicsomot fogyasztanak, és még mindig csodálatos élményben vannak. Úgy tűnik, hogy csak a marha- és sertéshús befolyásolja meglehetősen erősen a tapasztalatokat. Mivel a hús lassabban emészthető, a "tisztítás" (tudod, mire gondolok) nagyon-nagyon kimerítő lehet.
A lelki válasz
Az étrendi szabályok másik indoka a spirituális felkészülés. Valahol olvastam, hogy az étrend szabályai nagyon érdekes pszichológiai célt szolgálnak: minden alkalommal, amikor eszik, ayahuascára gondolsz. Ez egy nagyon ügyes mód arra, hogy felhívja a figyelmet a készülő tapasztalatokra és megteremtse az alázat érzetét. A böjt a hit gyakorlatának része, gyakorlatilag minden szellemi és vallási hagyományban. Az elvonás elmozdítja a hangsúlyt az evésről, amely gyakran érzelmi magaslatot hoz, önmagára és az érzelmekre, amelyek a rutin megtörése után vannak kitéve. Az Ayahuasca diéta során végbemenő fizikai tisztítás mellett mentálisan tisztító funkcióval is rendelkezik.
Megőrülni a fogyókúra szabályai miatt, biztosan nem a legegészségesebb módszer a probléma kezelésére. Amikor azt kérdeztem, hogy miért szabad banánt enni és kávét inni a putumayói szertartás előtt, a sámán azt mondta nekem: "Mindez egyensúly kérdése." Az adag megmérgezi. Az ellentmondásos ayahuasca diéta már legalább egy dolgot elért: Aki eddig olvasott, már foglalkozott az ayahuasca-ban szerepet játszó összes dimenzióval ebben a témában.