Edgar Cayce reinkarnációja és karma; Egészségügyi Energia Hálózat
Edgar Cayce és a reinkarnáció
Mi is pontosan a reinkarnáció ?
Edgar Cayce olvasmányai megerősítik, hogy mindannyian egymást követő életet élünk azzal a céllal, hogy lelkileg fejlődjünk és visszanyerjük isteni természetünk teljes tudatát. Kizárják a lelkek vándorlását vagy a metempszichózist, amely szerint az emberek reinkarnálódhatnak állati formában. Lényegében filozófiai keretet nyújtanak a múlt számára, hangsúlyozva, hogyan lehet megbirkózni jelen létezésünkkel: a jelen pillanatban kell élnünk, miközben fejlesztjük a lelkünket és segítjük egymást.

Az olvasatokban Edgar Cayce rámutatott a reinkarnáció téves megértésének veszélyeire is. Jelezte, hogy egyes elméletek megváltoztatták annak valódi jelentését. Különösen mindazok, akik nem ismerték el a szabad akaratot, létrehozták azt, amit ő " egy karmás krokemitain ", Vagyis egy téves elképzelés, amely figyelmen kívül hagyta a hiteles aktusokat és a karma, a szabad akarat, a sors és a kegyelem szoros kapcsolatát.
A reinkarnációt ma is gyakran tévesen értelmezik, mint a karma által kiszabott tapasztalatok és kapcsolatok elkerülhetetlen láncolatát. Ha ez így lenne, a korábbi döntéseink arra kényszerítenék minket, hogy kövessük a konkrét események menetét, és a jövőnk már rögzült. Ez a nézet teljesen ellentmond Cayce véleményének, mivel az olvasmányok kimondják, hogy a múlt csak lehetséges vagy valószínű konjunktúrát nyújt.
Megmutatják, hogy az emberi lények, nem csupán egyszerű nézőként viselkednek, olykor vonakodnak, de dinamikus szerepet játszanak saját létük során.
Karma
A „karma” szó szanszkrit kifejezés, jelentése: „cselekvés, munka, cselekedet…”. Mivel megtestesüléseink során kijelöli cselekedeteinket és azok sorsunkra gyakorolt következményeit, általában az "ok és okozat" jelentését tulajdonítják neki. Az olvasmányok egyetértenek ezzel a definícióval, de hozzáadják azt az újszerű és kizárólagos filozófiai elképzelést, miszerint a karmát emlékezetként lehet felfogni. Tehát nem egy egyetemes skála szerint fizetendő "adósságról" van szó, sem a korábbi, jó vagy rossz cselekedeteink által meghatározott tapasztalatok sorozatáról. A karma csak egy emlékezet, olyan információforrás, amely pozitív és látszólag negatív elemeket egyaránt tartalmaz, amelyekből a tudatalatti levezeti azokat az információkat, amelyeket a jelenben használ. Ez magyarázza például azokat a spontán affinitásokat vagy ellenségeskedéseket, amelyeket bizonyos emberekkel szemben érzünk. Bár ez a tudatalatti emlékezet megjelenik fiziognómiánkban, és befolyásolja gondolatainkat, reakcióinkat és döntéseinket, folyamatosan lehetőségünk van arra, hogy szabad akaratot használjunk életünk irányításához.
Cayce olvasása szerint megemlítik, hogy amikor meghalunk, nem azonnal újjáéledünk.
Amikor a tudatalatti tudatossá válik
Mivel amit itt "tudatalattinak" hívunk, a későbbiekben tudattá válik, a lélek összefoglalja mindazt, amit átélt, és kiválasztja a megtanulandó tanulságok közül azokat, amelyeket úgy érez, hogy képesek most vállalni evolúciójának folytatása érdekében. . Ezután várja a megfelelő pillanatot, hogy újjászülethessen a földön.
Általában visszatér egy olyan környezetbe, amelyet korábban ismert. Minden új életével férfi vagy női test között választ, inkarnációjának céljától függően.
Ezenkívül megválasztja a kíséretet és a feltételeket (szülők, család, hely, idő stb.), Amelyek lehetővé teszik számára, hogy fejlődjön és megvalósítsa azt, amit remél. Tapasztalatai azonban attól függenek, hogyan használja fel szabad akaratát ebben az összefüggésben.
Valójában akadályokként és botladozóként tekinthetünk megpróbáltatásainkra, vagy éppen ellenkezőleg, hasznos helyzetekké, lehetőségekké alakíthatjuk őket tudatszintünk emelésére. A reinkarnáció folyamata addig folytatódik, amíg megszemélyesítjük az egyetemes szeretetet a világban, és kifejezzük isteni lényegünket a földi élet minden területén.