Egy Neckarzimmern család története
Egyrészt ez a történet csaknem 100 évvel ezelőtt kezdődik, amikor anyai nagymamám Neckarzimmernben született. Másrészt csak néhány évvel ezelőtt kezdődött, amikor elkezdtem keresni és a történetét.
Amikor felnőttem, nem beszéltünk a nagymamámról. Családunk nem beszélt arról, amit ma holokausztnak hívunk, mint sok zsidó családban, amelynek családtagjait a náci korszakban ölték meg. Akkoriban volt egy olyan tendencia, hogy az emberek inkább otthagyják mindazt a szenvedést, mint hogy elmondják a gyermekeiknek.
Soha nem gondoltam sokat anyám biológiai anyjára. A holokauszt számomra egy múltbeli történetnek tűnt. Addig sem vettem észre a vele kapcsolatos kíváncsiságomat, amíg magam nem születtem.
Emlékszem, hogy 1994-ben ültem a hintaszékemben, és énekeltem valamit a babámnak. Nem nagyon beszéltem németül, de az eszembe jutott dalok olyan német dalok voltak, amelyeket gyerekkoromban énekeltek. Kíváncsi voltam, hogy a nagymamám énekelte-e ezeket a dalokat anyámnak is, vagy elég régen élt-e anyámmal, hogy el tudja énekelni neki.
Arra a maroknyi dologra gondoltam, amit a nagymamámtól tudtam:
Tudtam, hogy zsidó és nőtlen, amikor megszülte anyámat, és hogy anyámat örökbe adta.
Tudtam, hogy valamiféle koncentrációs táborba küldték Franciaországba, és ott halt meg.
Hallottam, hogy az apja őrült bíró volt, aki nem engedte, hogy lányai feleségül vegyenek.
Az elkövetkező néhány évben egyre nagyobb érdeklődést éreztem nagymamám sorsa iránt. Sok levelet írtam Németországnak, és fokozatosan, nagyon segítőkész emberek segítségének köszönhetően, darabonként összeállíthattam a történetét.
Kiderült, hogy csak néhány dolog igaz, amit hittem a nagymamámról.
Igaz, hogy zsidó és nőtlen volt, de apja nem bíró volt, hanem szarvasmarha-kereskedő, mint akkoriban sok zsidó ezen a területen.
Biztosan megengedte lányainak házasságot, mert egyikük házas volt.
Nem tudom, hogy őrült-e, de nagyon szigorú volt Sophie Caan, született Sophie Falkenstein szerint, aki a sarkon lakott a család közelében.
Bauer Ida nagymamám 1910. április 24-én született. A Hauptstrasse 39. szám alatt élt szüleivel, Leopolddal és Emma Bauerrel, valamint öt testvérével. A nagynénik, Karoline és Rosa Bauer a szomszédban éltek. Ha ma a nagymamám nagynénikék házába megy, akkor is láthatja, hogy zsidók éltek ott: Nézze meg az ajtókeret jobb oldalát: a tetején lévő ajtóban halvány nyomot lát, lejtős vonalat. Egy mezuzah általában ott van rögzítve. Mezuzah az ajtóoszlop héber szója. A vallásos zsidók a mezzot nevű kis dobozokat az ajtóoszlopaikhoz erősítik. Egy apró tekercs van benne a zsidók leghíresebb imájával, a sh’ma-val („Halld Izraelt”).
Karolinának, a nagymamám nagynénjének volt egy üzlete a nagymamám házának első emeletén. Sok mindent vásárolhatott ott: cukrot, szappant, kávét, olajat. Ez volt az első bolt a faluban, ahol fagylaltot lehetett vásárolni.
Nagymamám a múlt század első felében nőtt fel. Akkoriban alig volt néhány zsidó család a faluban, és többségükhöz rokona volt. Az akkor Neckarzimmernben élő mintegy 500 ember közül csak 30 volt zsidó.
Amikor nagymamám fiatal volt, nem volt sok különbség a zsidók és a keresztények között. A gyerekek mind ugyanabba az iskolába jártak, nem messze a gazda házától. A zsidók és a keresztények különböző ünnepeket ünnepeltek, és amikor a keresztények templomba mentek, a zsidók a zsinagógába mentek. Ez az 1820-ban épült zsinagóga ma is áll, de ma nem ismeri el zsinagógaként. Tavasszal, amikor a zsidók ünnepelték a húsvétot, matzót adtak a keresztényeknek, az kovásztalan kenyeret, amelyet az ünnep alatt elfogyasztottak; és a keresztények húsvétkor húsvéti tojásokat adtak a zsidóknak.
Bár Neckarzimmern gyermekei mindannyian együtt tanultak és játszottak, a zsidók és keresztények házassága nem volt általános. A Bauer család nagyon vallásos volt, mint a falu legtöbb zsidó családja. Dédapám volt a zsidó közösség egyik legfontosabb embere. Amikor nagymamám unokatestvére keresztényhez ment feleségül, a család úgy tett, mintha meghalt volna. Nem beszéltél vele, amikor megismerkedtél vele, és ezt egy nagyon kis faluban!
Míg a neckarzimmer keresztényeket a falu közepén lévő temetőben temették el, addig a necarzimmerni és környékbeli zsidókat Heinsheimben temették el. Amikor nagymamám fiatal volt, keresztények jöttek a falu szélére, hogy tiszteletüket tegyék egy elhunyt zsidó előtt. A zsidó temető ma is létezik, mezők és erdők között. Ha végigsétál az utakon, nagyon régi, héber felirattal ellátott sírkövek láthatók a jobb oldalon. A bal oldalon a szavakat héberül és németül írják. A dédapám, a nagynéném, Rosa sírja és a nagymamám húga, Elsa sírja az utolsó sorban balra található. Figyelje meg, mennyire üres az előtted lévő terület. Ők voltak az utolsó zsidók, akik Neckarzimmernben haltak meg a náci deportálás előtt.
1933 áprilisában, három hónappal a kancellári eskütétel után Hitler németországi zsidó vállalkozások bojkottjára szólított fel, többek között Neckarzimmernben. A náci szimpatizánsok az üzletek előtti járdákon állva fenyegetéseket kiabáltak és kövekkel dobálták azokat az embereket, akik Karoline Bauertől vagy más zsidó üzletektől próbáltak vásárolni.
Karoline megoldást talált: Bérbe adta az üzletet nagymamám keresztény barátjának, Anna Fladnak. Az emberek azért jöttek vissza a boltba, mert azt már nem zsidó nő vezette.
Az 1930-as években a nácik lassan, de biztosan kizárták a zsidókat a társadalomból. A zsidók nem dolgozhattak bizonyos szakmákban, nem mehettek iskolába, és elveszítették polgári jogaikat. Amikor a gazda emberei már nem dolgozhattak, a sok földdel és egy nagy házzal rendelkező család kénytelen volt eladni a földjét. Nem sokat fizettél érte, de mégis eladtak. Nem volt választásuk.
Szörnyű volt zsidónak lenni Neckarzimmernben a 30-as években - mondja Irma Pines, született Irma Falkenstein, aki akkor még fiatal lány volt. Emlékszik, hogy fiúk üldözték, akik megöletéssel fenyegetőztek. Legutóbbi, 1938-as németországi húsvétfesztiválján valaki követ dobott az ajtajára. A tanárnő őt és a másik két zsidó gyereket a hátsó sorban hagyta, és figyelmen kívül hagyta őket.
1938. november 9-én éjszaka feldúlták és kifosztották Neckarzimmern zsidó házait és üzleteit, akárcsak Németország többi városában és közösségében. A zsidók kénytelenek voltak a zsinagóga berendezéseit a sportpályára vinni, és ott felgyújtották a dolgokat.
Ekkor még 17 zsidó volt Neckarzimmernben. Sokan távoztak, köztük Fanny, nagymamám húga, aki nem sokkal Hitler hatalomra jutása után emigrált Izraelbe. A következő két évben további öten hagyták el otthonukat, köztük Max, nagymamám legidősebb testvére, aki Angliába ment.
1940. október 22-én reggel Neckarzimmern fennmaradó 12 zsidó lakosának 15 perc és 2 óra közötti időt adtak, hogy felkészüljenek a deportálásra. Hagytak magukkal vinni egy takarót, néhány napos ellátást, egy ruhadarabot és akár 100 Reichsmarket. Át kellett adniuk a kulcsokat a hatóságoknak, és a nácik lezárták a ragasztószalaggal lezárt házakat. Nem csak a necarzimmerni zsidókat deportálták aznap - messze tőle: aznap Baden teljes zsidó lakosságát, több mint 6500 embert deportálták.
A zsidó családokat teherautókkal vitték egy gyűjtőhelyre, és onnan vonatokat tettek fel, amelyek a gursi koncentrációs táborba vitték őket. Értéktársaikat azonnal elvették tőlük. Anyám unokatestvérei, Irene és Senta, akkor fiatal lányok voltak a tizenkét között Neckarzimmernből. Az őrök elvették Zentáról a kameráját. A vonatút három napig tartott, amely alatt a foglyok nem kaptak ételt, és csak egyszer kaptak vizet.
A délnyugat-franciaországi Gurs-koncentrációs táborba vitték őket a Pireneusok lábánál, egy eredetileg a spanyol polgárháborúból származó menekültek számára épített táborba. A fogvatartottakat hideg, szivárgó barakkokban helyezték el, és koszos szalmaszőnyegeken aludtak. Naponta kevesebb mint 200 gramm kenyeret és heti 60 gramm húst kaptak. A mintegy 1400 embernek otthont adó egységeket szögesdróttal vették körül, és fegyveres őrök őrizték őket. A félhomályt minden este két órára, a csapokat napi két órára kapcsolták be. Gurs egész területén sár volt, akár két méter mély is. Több mint 1400 fogoly halt meg Gursban, köztük Karoline, a nagymamám nagynénje.
Nagymamám majdnem két évig élt Gursban 1942. augusztus 6-ig. Ezen a napon őt, édesanyját és további 998 zsidót deportálták a táborból Auschwitzba. Többségüket azonnal megölték, beleértve a nagymamámat és a dédanyámat is.
Nagymamám unokahúgai, Irene és Senta soha nem szálltak fel Auschwitzba tartó vonatra. Megmentette őket a franciaországi ellenállási mozgalom. Később Irene Izraelbe ment, Senta pedig Franciaországban maradt, ahol ma is él - a tizenkét neckarzimmerni deportált közül az egyetlen, aki még mindig életben van.
Anyámat egy német - zsidó házaspár fogadta örökbe; Holland Nyugat-Indiába emigráltak. Anyám néhány évvel ezelőtt Párizsban ismerkedett meg unokatestvérével, Sentával - most Luciának hívja magát.
Mint oly sok anyámmal, akivel találkoztunk, ő is segített részletekkel kitölteni a Bauer család történetének hiányosságait, segített megismerni azt a családot, amelyet soha nem ismertünk.