Ehret 49 napos böjt kísérlete Wa Aktuell
A vegetáriánus obszervatórium jelentése 1909-ből
1. rész
Ehret egyedüli böjtkúrával beteg emberek ezreit gyógyította meg asconai svájci klinikáján. "Ha meg is gyógyíthatja a komolyan szenvedő embereket azzal, hogy nem eszik, akkor még inkább a világ legenergikusabb ételeivel, amelyekre az egész emberiség épül, a tiszta gyümölcs diétával!" - magyarázta Ehret. A gyümölcs az egyetlen salakmentes étel, amely sem íny, sem íny, minden betegség fő oka. Ehret szerint ezért csak egy gyógyszer létezik: a koplalás és a gyümölcsétel. Ehret nemcsak ezt a 49 napot böjtölte 14 hónap alatt, hanem összesen 126 napot.
"Minden okosra már gondoltak. Csak meg kell próbálni újra átgondolni!" (Goethe). Tehát próbáljuk nemcsak átgondolni Ehret személyes kísérleteit a saját testünkön, hanem utánozni is őket. Hosszú böjtre csak szakember felügyelete mellett kerülhet sor. Ehret később úgy értelmezte tapasztalatait, hogy az egészséges helyreállítás leghatékonyabb módja a tiszta gyümölcsös ételekkel felváltott rövid egyhetes böjt. Ehret akkori eredeti szövege a "Vegetáriánus Obszervatórium" -ból:
Hét hetes böjtkísérletem ezen a nyáron véget vet egy étrendi kísérletnek, amelyet az elmúlt tizenkét évben tettem, és amelynek tanulságos eredményeit ezúttal először mutatom be a nyilvánosság előtt. Valójában sikereim annyira a vegetáriánus étrendnek és különösen a gyümölcsdiétának kedveztek, hogy ideje bemutatni őket a vegetáriánusoknak.
Mikor méltóságot szereztem egy művész előtt azzal, hogy bezártam magam egy üveg cellába, amelyet a kölni Dorst jegyző zárt le a Kaftans Panoptikumban, és hagytam, hogy a közönség éjjel-nappal rám nézzen, ez két fontos okból adódott, amelyekkel ellentmondok a műsorokkal szembeni általános előítéletnek. szeretnék. Először is, hogy megvédjem magam a kísértéstől, másodszor pedig hivatalos bizonyítékokat szerezzek arról, hogy szilárd étel nyomai nélkül maradtam. Elmúltak azok az idők, amikor a remeték böjtölhettek az erdőben, és így hitet kaptak. Mert a mai általános túlevéssel (1909) senki sem tartja szentnek a másikat.
Tehát 1909. június 26-án este nyolc órakor, miután előadást tartottam a böjt emberi testre gyakorolt hatásairól, bezártam a gondosan megvizsgált és lezárt cellába. Foglalkozásomhoz könyveket, folyóiratokat, íróeszközöket, rajz- és festőeszközöket vittem magammal. 125 liter Birresborn vizet is kaptam, amelyet azonban mosóvízként is fel kellett használni. A cellában volt egy jó ágy is, mivel nagyon fontos a jó pihenés, és az alvás inkább szükséges, mint az étel, amiről később beszélek. Végül hozzáférhettem: automatikus mérleghez, hordozható elektromos ventilátorhoz és elektromos lábmelegítőhöz. Ruhám egy saját szabású reformruhából állt, amiről szintén részletesebben beszámolok.
A cellám három méter magas volt, alul 80 cm magas vakolatalappal, felül pedig a legfinomabb léggézből készült 60 cm magas betéttel, amely lehetővé tette a levegő bejutását. A kettő között 1,60 méter magas üvegtáblákat helyeztek el. Annak érdekében, hogy levelezhessek, a rúdban egy rés keletkezett, amelyet egy fűrészvágás alkotott, és csak éppen elegendő egy képeslap behelyezéséhez. A levél átjutásának egyetlen módja az volt, hogy kinyitotta, és az oldalakat egyesével benyomta a résen.
51 napos böjtöt szándékoztam, de 49 nap után abba kellett hagynom, mert nagyon kényelmetlen állapotoktól szenvedtem. A fény és a levegő hiánya, de különösen a pihenés és az alvás hiánya ezt a kísérletet sokkal nehezebbé tette számomra, mint azt a sok korábbi kísérletet, amelyet teljes szabadságban végeztem. A friss levegő az első és legfontosabb étel. Ha bőséges, akkor az éhgyomri erő csökkenése sokkal kisebb. A Panoptikumban viszont az életemet kockáztattam volna, ha beszívom a levegőt, amelyet az a teremben az elmúlt két napban várt nézőtömeg generált volna. Ezért azt kértem, hogy 49 nap után nyissák meg a cellát.
Ebből láthatja, hogy az energiám még mindig nem hagyott el. De végül is mindennek megvan a maga határa. Új páratlan világrekordot állítottam fel a böjtben 49 napra. Mert a "híres" hivatásos éhségművész, Ricardo Sacco az éhségművészet világbajnokának nevezi magát egy Wroclaw-i 47 napos kísérlet alapján. Most 55 napot akar böjtölni, hogy megverjen. Nyugodtan kell nyugodnia a versenyem miatt, mivel nem szakmai okokból böjtölök, hanem pusztán tudományos okokból, és ezzel a nyilvános nagy kísérlettel én is befejezem.
A súlyom 41 kilót esett le ebben a 49 napban, ennek nagy részét az álmatlanság okozta. Naponta átlagosan másfél liter vizet ittam meg. Az ásványvíz mellett hígító teát és néhány borsmenta tablettát hoztam a szomjúság és a torok irritációja ellen, amelyek egyébként semmiképpen sem tekinthetők ételnek. Alig használtam. Tehát 49 napig éltem kb. 60 liter ásványvízzel, szaniter körülmények között, és zavartalanság miatt. A pulzus és a szív aktivitása az utolsó napig normális maradt. Összesen 105 napot böjtöltem egy év alatt, és ki merem mondani, hogy átlagosan még mindig túl sokat ettem. Ez az egyedülálló kísérlet nem ártott az egészségemnek, valóban segített.
Hat éve vegetáriánus vagyok. Körülbelül két évig egészen szigorúan gyümölcsön éltem, még a hideg télen is. Előfordul, hogy kivételként, néha szándékosan kísérleti célokra, néha közömbösségből, ettem egy húst, de aztán egy kis bort vagy sört is a húshoz. A nagy böjt előtt hetekig szigorúan vegetáriánus voltam, szinte kizárólag gyümölcsön, csak kávéval, és nem hagytam ki teljesen a szivart. Az ezzel kapcsolatos előítéletek ellensúlyozása érdekében azonban meg akarom jegyezni, hogy egy korábbi meglehetősen kiterjedt böjtkísérletet túléltem anélkül, hogy az erő jelentősen csökkent volna, mert lényegében csak négy héttel korábban ettem meggyet. Ez a kísérleti tény a legradikálisabb vegetáriánusok számára is szinte őrülten hangozhat, és még inkább a húsevő vagy ortodox orvos fülének. De tényként marad és több mint ezer kötetben bizonyítja, hogy az anyagcserével, a táplálkozással, a betegség fogalmával, a böjtöléssel és általában a teljesen egészséges ember képességeivel kapcsolatos végső igazság korántsem felfogható.
További észrevételeimben ezért teljesen új, olykor hallatlan nézeteket fogalmazok meg empirikus tényeken alapulva, és mindenekelőtt megpróbálom bizonyítani, hogy a böjt nemcsak a legjobb, legbiztonságosabb és mindenekelőtt a legtermészetesebb gyógymód, hanem hogy nagyon fontos hozzájárulás az egész megoldásához Emberi találós kérdés, igen, még az is, hogy ez az emberek számára a legérdekesebb probléma.
"Minden érték átértékelésének" filozófusa, Friedrich Nietzsche műveinek egy pontján azt mondja: "Dicsekedem, hogy egy mondatban elmondhatom, mire van szüksége a másiknak kötetekre". Egy másik állítás tőle, legalábbis bizonyos értelemben: "Egy úgynevezett igazság, amelyet először be kell bizonyítani, már kétséges!" Most két mondatot szeretnék felállítani, amelyek tartalmazzák mindazt a megtestesítőt, amit érdemes megismerni, minden bölcsesség alfája és omegája, mert az egyik, ha helyesek, feltárja minden gonoszság kiváltó okát, a másik pedig legalább az összes kérdés megoldásának kulcsát és Találkozás és jelzi azokat az eszközöket, amelyekkel az emberi élet paradicsomi tökéletességre növelhető testi és lelki kapcsolatban.
Nietzsche szavai ezekre a tézisekre is vonatkoznak, kijelentve, hogy valójában semmilyen bizonyítékot nem kell megkövetelni, az emberi vér lényegét és összetételét, valamint elkészítésének helyét, az emésztőrendszert, mint kiindulópontot, döntő tényezőt, ami meghatározza az alkatot az egész fizikai és felismerni az emberi szellemi életet. Ez valójában ugyanolyan egyszerű és magától értetődő, mint bármely igazság, különösen a mentális és szellemi funkciókat, a gondolkodásmódot és magát a világképet tekintve. Nemcsak az agy felépítése és alakja határozza meg a mentális és szellemi képességeket, hanem a vér természete táplálja az agyat. Mivel manapság a tanultakat és a leleményeket vaksággal büntetik az egyszerű dolgok felé, ezt be kell bizonyítani nekik, mert épp elvesztették minden hitüket. Az életeddel és a természeteddel szembeni bizalmatlanságod, és ezzel együtt az egész pesszimizmusod olyan messzire megy, z. Például nem is ismeri el, hogy a világon egyetlen szakács vagy cukrász sem képes tökéletesebbet létrehozni, mint egy alma vagy egy banán.
Továbbra is el akarom kerülni a gyanút, hogy egyoldalú, durva materializmust képviselek. Még határozottan hiszek a szellem anyaggal szembeni elsőbbségében, amelyet véleményem szerint nagy böjtkísérletemmel bizonyítottam. Itt az ilyen anyagi hatások hangsúlyozottan meghatározó hatásáról van szó a léleknek és a szellemnek, mivel ezeket még nem magyarázták el elég egyértelműen.
Két "nehéz" mondatom most:
1. Minden betegség, fájdalom, szenvedés és szenvedés, minden szenvedély, alkoholizmus (akár morfium- és dohányfogyasztás), minden "gonoszság", az egész társadalmi harc, az emberek egyenlőtlensége, a túlnépesedés, a háború, a kegyetlenség, a rabság és a rabság a nő a konyhán keresztül), az emberi deformitás, az öregedés és talán maga a halál is, minden filozófiai és erkölcsi eretnekség (annyi filozófus, annyi eretnekség!), De főleg a pesszimizmus, röviden minden degeneráció jön, néhány egyéb körülménytől eltekintve, helytelen, természetellenes étel és túlevés.
2. A böjt az egyetlen olyan eszköz, amelyet a természet emberi beavatkozás nélkül használ a túlfogyasztás következményeinek pótlására, még az "atyák bűneire" is, és ha a pusztán természetes étrendhez (szigorú gyümölcsdiéta) kapcsolódik, az egyetlen tévedhetetlen mód, amelyen minden gonoszt fel lehetne számolni.
Elméletileg tapasztalataim szerint ez minden bizonnyal helyes. Még én sem hiszem, hogy az emberiséget így meg lehetne menteni, mivel csak keveseknek van energiájuk elviselni ezt a természet által megkövetelt átmeneti folyamatot (betegséget), amelyet eddig alaposan félreértettek.
Mielőtt ennél részletesebben foglalkoznék, először be kell mutatnom a kísérleti anyagomat, néhány más tény mellett, amelyek más megvilágításba helyezik a betegség, táplálkozás, anyagcsere, alvás, valamint az emberek testi és szellemi képességeinek korábbi fogalmait.
Most kezdtem apró böjtkísérleteket Algírban, és rettenetesen szenvedtem a nagy, leginkább áthidalhatatlan szikla, az úgynevezett válság miatt, mert még mindig az volt az elképzelésem, hogy a gyengeség az étel elvesztéséből származik, miközben nagy próbálkozásaim és az utána elért eredmények ellenkezőleg fordultak elő. bebizonyosodott. Eddig itt történt a legnagyobb és katasztrofális hiba.