Ellenőrzött robbanások - LaPunkt
Claudiu Komartin
Egy új kötet, amelyet Angela Marinescu vagy Angela Marcovici írt alá, mindig esemény. És mégsem hiszem, hogy a megjelenése óta eltelt két hónapban az egyik legkedveltebb román költő friss könyvéről íródott. A nap harmadik részében írt napló & KATONA. A múlt árnyai a csatatéren (frACTalia, 2019) nem jelentek meg szamizdat vagy titkos rendszerben, szerkesztői változatok, amelyek elkapják A.M. (a múlt kiváló koncentrátumainak, a szexuális csend, illetve az intimitás bizonyítéka), de ez egy különlegesebb felépítésű kötet, amely az első részben folytatja a 2000-2001 közötti naplót, amely költői esszék könyveként olvasható ( aki most új, 2018-ban írt új oldalakat adott hozzá). A Charmides által három éve megjelent Komplett művek harmadik kötetébe a nap harmadik részében (2003) írt napló is bekerült. Egyébként számomra a fractalia által kiadott könyv új versei azok, amelyek elsősorban érdekelnek, és amelyekre vártam.
Majdnem hatvan szöveget, amelyek közül néhányat több folyóiratban olvastam (először az Alfejezet oldalán, majd az "Aposztróf" - a hosszú és bombázó vers, amellyel a SOLDIER kezdődik ... és a "Kulturális Obszervatóriumban" - néhány versét. ezek után), amelyben AM folytatja a belső és nyelvi feltárást, amely az elmúlt évtizedben a Személyes problémák (2009), az Intimitás (2013) és a Subpoetry publikálatlan versei révén halad át. Teljes művek (2016).
Másodlagos megfigyelés, amelyet nem szeretnék átadni, mert ilyen költészettel nem lehetsz, csak őszinte: Angela M. szókincséből kell származnia az "autista" szóból, amelyet végül valamilyen módon visszaélt firkált, de különösen alkalmatlan (még akkor is, ha csak átvitt jelentését vettük figyelembe): „Nem tudok semmit, autista vagyok,/készítek egy autista lányfejű plakátot, akaszd fel a falra/a belvárosban, valamilyen vasalóval és nem ragasztóval (…) ”. Először is biztos vagyok benne, hogy az Intimacy-ben is olvastam ilyesmit, ami még önmagában sem jelentene problémát. Másrészt az utóbbi években az "autizmus" szó torz jelentésű beírása a jelenlegi szókincsbe nagyon bosszantóvá vált, sajnálatos használata olyan összefüggésekben, amelyek nem kapcsolódnak ahhoz, ami valójában, vagyis egy drámai állapot, amelynek patológiája és rendellenességei vannak. és egyének. Számomra ez nem tűnik elfogadhatóbbnak, mint egy ügyetlen politikus beszédében, aki keresett és nem kívánt nyelven beszél.
Miért csodáljuk Angela M. írását? Mivel lehetetlen elválasztani a testtől és a zsigertől ("Az írásom test. (…) Írásom a testem kinyilatkoztatása", a naplóban található megjegyzés egy 2001. február 8-i jegyzet végén), az írás ellenőrzött robbanások sorozata -a kérlelhetetlen kihalás és eltűnés ideje. Az önpusztítás iránti vágy, a "vér", a "sötétség", a "technika", a vallási utalások (a "Krisztus lábainál lévő szondák" visszatérő képe megdöbbentő és azonnali hatást gyakorol az olvasóra, de felhív engem arra, hogy Bielinskit idézzem a híres levélből). Gogol halála előtt írták: "De mit keres Krisztus ebben az egészben?") A szabadalmaztatott eszköz részét képezik annak, aki "csiga haldokló sebességével" és a halál egyre növekvő előérzeteivel menetel. És kinek a számára "elérhetetlen" az egyház, "az egyik mérgező/ortodox góc", valamint az a segítség, amelyet szeretne "kiragadni" a gnosztikus lánchoz közeli és a Gonosz Demiurgával azonosítható istenségtől ("Nincs jogom" segítségedre/senkinek nincs joga/kivéve azt, aki nem hisz/benned/te vagy az egyetlen hiteles pszichotikus ”).
Marcel Moreau ezt mondta a Visceral Arts-ban: „Az élő ember érzelmét ritkán adják meg minden kiváltságában. Csak az életünk állandóan megújuló csodája vezethet bennünket a mélységünkben üvöltő fantasztikus energiák leltározásához ”. Ez az üvöltés, a vitalitásnak ez a feleslege (amelyet a költő saját kétértelmű érvelése révén a későbbi betegséghez viszonyít) megjelenik a 2001. május 6-i napló egy részében: „Amikor nagyon fiatal voltam, apám azt szokta mondani, hogy én vagyok a fia, mert túl sok energiám van, és túl sokat játszottam. (…) Tűz volt az ereimben, ahogy mondani szokták (…), tűzből készültem, és az udvar, ahol erkölcsi játékosként mutattam be erényeimet, fekete és zöld tűzből állt. De este úgy tűnt, hogy a tüzet mindig valami ismeretlen érte el, ami csökkentette a ragyogását belülről (…). A tűz intenzitásának gyengülése tárgyakban és lényekben, amelyet minden este megmutattak nekem, rövid földrengéssel, fájdalmasan éreztem. Hirtelen kezdtem félni valami névtelen dologtól.
Felidézve ugyanabban a folyóirat-bejegyzésben "létezésem első Hamletjét" - írja -, és azt a jelenetet, amelyben éjjel, pontosan 12 órakor megjelent Hamlet herceg előtt, apja szelleme jelentette számomra a tartós sötétséggel való szerelem kezdetét. ma ”- és ez a sorrend közvetlenül kapcsolódik két új, véleményem szerint a könyv legjobb verséhez, amelyek megérdemlik a teljes átírást:
a köztem és közted lévő térben
annyi minden történt
szokatlan, mint a magja
napraforgó nyáron
sötétben
rossz néhány jó más
Nem tudom megszámolni őket
a halál gondolata őröl meg
Csak magadon őrlődsz
istenséged nárcizmusa
A halálunk gondolata megerősít
a szemeddel látva nősz
mint elmúló
és örök végünk
de valami más történt
mi fáj nekem
mint Hamlet megmérgezett kardja
vagyis a kard, amely megmérgezte Hamletet
amikor 14 éves voltam
az életkor
tuberkulózist adtak hozzá
ébenfa és vér
Te vagy a szomorúság fekete madara
mert ezt mondja a könyvek
Én vagyok a bánat fekete madara
mert ezt mondja a könyvek
a könyvről és az életről nem is beszélve
ezek ugyanazok
ha a könyv nem létezne
nem lenne élet
ha nem lenne élet
nem lenne könyv
A Biblia hatalmas felhő
ahonnan esni fog a végéig
nedvesek vagyunk
majd megszáradunk
száraz, mint az élesztő
belépünk és elhagyjuk a sírokat
főleg éjjel 12 órakor
amikor a szellemek igazat mondanak nekünk
az igazság öröm
mint menny és föld együtt
itt tévedünk el
új nyirokkal és élvezettel teli
új nyirok és fájdalom
a hülyeségekre semmi igazság
semmi hülyeség nem öröm
Bolondok minden csak fájdalom
most, hogy eltűnt a fekete haj
most, amikor visszatért a szeméremszőr
mint a fű a sírok felett
Egyébként reménytelen szerelmes dalszövegek egy avatarhoz, M.N. az első szövegből, amelyet most néhány versben sem túl, sem túl sokat neveznek "Suiram" -nak. Angela M. megengedi magának az örömöt, hogy álcázza e szövegek befogadójának személyazonosságát, íme valami naiv-serdülő, amely humanizál és szimpatikussá tesz engem ebben a szerelmes beszédben, amely még mindig ellazítja, fellazítja szürke és következetlen költészete pántjait: megvakíthat/ha nem vagy óvatos/észrevettem, hogy olyan sokáig piszkos és mosatlan vagyok/mert már nem tudlak kihozni belőlem ”; "Azt akarom, fiatal úr/kedves vagy - szadizmus és a vadrózsa illata/hallom a hangodat, amelyet egy magányos ember fojtott meg/Isten megszállottja."
Elég figyelemre méltó vers van a SOLDIER-ben, ezek elkerülhetetlenek a „Requiem” vagy a „2017. február vers” - ez utóbbi nővérének, Oltea-nak szentelt, aki „szerelmének illatát érzi, sikoltozik/karcolja meg szerelmét és sikítozik/nem ismeri a technikát és az autót fogyatékos, jól van, és a csúfság és az elviselhetetlen szépség határán él ”. Nem igazán értem a francia nyelvű versek szerepét, amelyek dőlt betűvel íródtak a könyv végén található négy vers végén, és folytatták a román verseket a megfelelő szövegekből. Bárcsak legalább helyesen írták volna őket (egyébként a könyv egyetlen elírási hibája, amellyel itt találkoztam, a 260. és a 273. oldalon), de talán, tudod, ezek költői engedélyek.
A kötet egy deklaratív verssel zárul, amely annyi "I" -t ad ki, jól ismert kulccsal végződik, Angela M. összetéveszthetetlen és reprodukálhatatlan jegyét viseli: "Kommunista o/posztember szörnyeteg vagyok, kezemmel a szívemen. aki/ír, mintha az őrült elnök/brutális himnuszát énekelné/Marius Ianuș kórházi szobájából ”. Semmi sem logikusabb: ha még mindig van annyi Krisztus és Isten, Marius Ianuș nem hiányozhatott ebből a kötetből. A kör bezárul, a katona folytatja hadjáratát és a "tűzjátékot".