Falak és közművek - A csók, «száj, mit akarsz
A csók, "szájjal mit akarsz." "
Szép bravúr! Franciaország lenne az az ország, ahol a legjobban csókolózunk. De honnan származik ez a furcsa szokás? A Covid 19 érkezésével elaltatva ez a közeledés művészete, amely a körülményektől és az évszázadoktól függően többé-kevésbé lázas, megérdemel egy kis visszatekintést. diszkréten.
Előzetesben
Mindannyian a szőrös vagy tollas társaink gyengéden csókolózó képeire gondolunk. Akkor miért ne mi? Az őskori őseinknek, akárcsak a mai majom unokatestvéreinknek, bizonyosan el kellett engedniük magukat ehhez a kis gyakorlathoz.
Bár igaz, hogy az emberi kultúrák közel 90% -a gyakorolja, meg kell jegyezni, hogy sok nép undorral figyel minket baktériumaink millióinak cseréjével. Az orrunk érintkezésbe hozása azonban számos előnnyel jár, kezdve a kisgyermekek számára nyújtott nyugtató funkcióval.
Jobban szereti a "francia csókot"? Semmi ilyesmi a kalóriák elégetéséhez, a szív és a tüdő megterheléséhez. Tehát miért csinálná anélkül ?
Mondd, kit csókolsz ...
Az ókori Egyiptomban a csókot az élet ajándékának szimbólumaként fogadták el. Távol vagyunk a szerény gesztustól, hogy "nyalogassuk és iszogassuk az ajkak nedvességét", amelyet a Kr.e. 15. század szanszkrit szövegeiben találunk. J.-C.
Babilonban is mindenekelőtt a tisztelet jeleinek tekintették, ez a hagyomány a perzsák körében még mindig él, ha azt akarjuk hinni, hogy Herodotosz: „szájra csók” (A vizsgálat, Kr. E. 5. század).
Görögországban, ha a mitológiában az istenek királya nem habozik felhasználni szépségei tiszteletére, a társadalomban a csók a tisztelet jele. A száj csókolása továbbra is kivétel, legalábbis az ie 4. századig. Kr. U., Aki látja, hogy Nagy Sándor beszámol a perzsa gyakorlatról.
A lakomától az oltárig
Rómában természetesen a bankettek alkalmával kerül a figyelem középpontjába, alkalmakkor a költők megmutathatják know-how-jukat, amikor megszólítják szeretőjüket: "Adj nekem ezer puszit, aztán százat, majd ezer másikat, aztán másodszor száz, aztán még ezer, majd száz "(Catullus, Elégies, Kr. e. 1. század).
Ez az ölelés iránti szenvedély nem lehet következmények nélküli: az évszázadok és a hódítások során a rómaiak a csókot odáig terelték, hogy a területük nagy részéhez elismernék.
A héberek számára ez valóban egy csók, Isten teremtménye iránti szeretetének szimbóluma, amely az ember eredetéből fakad: „Isten megformálta az embert […], leheletet lehelt az orrlyukába. Az élet, és az ember élő lélek ”(1Mózes). A szerelemről széles körben szó esik az Énekek énekében is, amely váratlan bocsánatkéréssel kezdődik az ajkakról jövő édességek iránt: "Hadd csókoljon meg szája csókjaival!" […] ".