Forradalom orosz művészet 1917–1932, katalógus; kiállítás 2017. február 11-től április 17-ig,

Hírek és olvasmányok

Frédéric Thomas jelentése (Christian Beuvain közreműködésével)

A londoni Királyi Művészeti Akadémia kiállítása átfogó áttekintést nyújt az orosz forradalom középpontjában álló művészeti produkcióról. Tíz tematikus fejezetbe rendezve - "Ember és gép"; „Kulturális hősök”; "Örök Oroszország"; stb. -, amelynek középpontjában Kasimir Malevich (1878-1935), egy másik pedig Kuzma Petrov-Vodkin (1878-1939) áll, "A tisztelgés a vezetők előtt" címmel nyit, és "Sztálin utópiájával" zárul. 1917. századik évfordulóján ez a kiállítás terjedelmével - több mint 200 bemutatott alkotással - és ambícióival jelöli.

Munkások és parasztok, katonák és nők

Nyikolaj Kogout, fegyverrel legyőzzük az ellenséget, litográfia, 1920–21 (77. o.)

Az előtérben egy férfi és egy nő életnél nagyobb alakjai dolgoznak egy üllőn, amely mellett egy budenovka (kúpos sapka) ül egy vörös csillaggal. Mindkét kezével hatalmas kalapácsot tart a feje felett, készen arra, hogy megütje a fűtött fémet, amelyet egy hosszú fogó tart. Kötényének hullámzása, feszes izmaik és szilárd lábuk helyzete mind a mozgásról, mind a stabilitásról szól; lehorgonyzás. Mögöttük vörös és fekete alapon sok munkás dolgozik egy mozdonyon, amelyen a szovjet Oroszország kezdőbetűi szerepelnek. A háttérben daru, elektromos vezetékek és gyárak, amelyeknek a hét kéményből származó füstje szemetel az égen. A dolgozók és az előtérben lévő házaspár között három szuronyos puska van kötegelve.

Hasonlóan a finoman elemzett John Milnerhez, a londoni Courtauld Művészeti Intézet orosz művészet professzorához és a kiállítás egyik kurátorához, Nikolai Kogout (1891-1951) 1920–21-es litográfiájához, fegyverrel fogjuk legyőzni az ellenséget. Munkánkkal, elvtársak, mi
meg fogja keresni a kenyerünket. Mindenki a munkahelyén! A munkások szerte a világon egyesülnek! (77. oldal), a munka és a küzdelem során a férfiak és nők közötti új szövetséget kívánja kiemelni. A kép mintha a nő vidéki eredetét sugallná, többé-kevésbé távoli, legalábbis a rendeltetési helyét; az új hely, amelyet a nők és a parasztok tehetnek? - megszerezni az új forradalmi rendszerben.

A kiállításnak helyet adnak a vidéki területek is. A parasztok földjétől (1917) Borisz Grigorjevtől (188–189. O.) Az Alex Lachmann-gyűjtemény fotóihoz (204–205. Oldal) mind e parasztok nyomorúsága, mind elvárásai, a határozott, a fegyelem és az ellenőrzés növekedése, az identitás gyengülése, amely látható még ezeknek az arctalan parasztoknak a gyötrő ambivalenciájában (162–163. o.), amelyeket Malevich festett az 1930-as évek elején.

Kasimir Malevich, Parasztok, 1930 (162–163. O.)

A szovjet rezsim egyik fő kihívása az ország és általában a vidéki környezet modernizálása volt. A litográfiában ábrázolt mozdony és elektromos vezetékek, valamint a kommunikáció fellendülése megmutatják az ország modernizálására és egységesítésére irányuló erőfeszítéseket. Annál is inkább, mivel a mozdony (lekerekített) gőzkupolája kereszt alakú magasságával titokban idézi fel az ortodox templom kupoláját; Kérdés lenne tehát a vallási hatalmak átadásának javaslata a forradalmi modernség ezen új motorjára? ?

Végül a puskák és a budenovka vörös csillag jelenléte szemlélteti a címet; nevezetesen a termelékenység és a fegyveres küzdelem közötti megfelelés, valamint a munkások - a katonák és a munkások - hatalmához való csatlakozásának hangsúlyozása, mivel minden alkalommal egyetlen harc folyik forradalmuk védelme érdekében, minden oldalról fenyegetve. A fiatal kommunista állam akarata - sőt, a fennmaradása attól függött a polgárháború alatt (1917–1921) - az általános mozgósítás előmozdítása, ahol a háborút nemcsak a csatatéren, hanem a gyárakban és a gyárban is meg kell nyerni. mezőkön, mindenütt jelen van a propaganda műveiben. Tanúja például Wladyslaw Strzeminski (1893-1952) plakátjának: A Vörös Hadsereg hősiesen küzd az elején. A piros hátvédnek segítenie kell a piros fronton ... (148. o.) És Vlagyimir Lebedev (1891–1967). Mindenkinek dolgoznia kell, a szomszédos puska (1919–1921) [1].

Ebből a litográfiából egy másik elem - amelyet Milner emelt ki, de amely megérdemelte volna a keresztmetszeti tanulmányt a kiállításon belül - erőszakkal kerül elő: a nők helye, a forradalom élvonalában.

1932, sarkalatos év

1932 művészileg a Szovjetunió sarkalatos évének felel meg. Minden művészeti szervezet feloszlik, és helyükre az állam által közvetlenül irányított Szovjet Művészek Szövetsége lép [2]. Ennek eredményeként a művészi pezsgés kiszáradt a "szocialista realizmus" - hamarosan hivatalos művészet - javára, amelynek kifejezését abban az évben használták először. 1932 még annál is inkább értelmes határidő, amikor ősszel fontos kiállítást rendeztek Leningrádban: "Az Orosz Tanácsköztársaság művészeinek 15 éve".

Ennek az 1932-es kiállításnak a "szelektív és tendenciózus" kiállítása Masha Chlenova művészettörténész szerint, aki a történelmét és kérdéseit szemlélteti, "fontos lépés a jövőbeli szovjet művészet vizuális identitásának megfogalmazásában", és A művészet evolúciójának „dialektikus” olvasata, a forma és a színek túlzott elfoglaltságától kezdve - az avantgárd úgynevezett „formalista” hibája a rezsim szerint - a „forradalmi” témák és szubjektumok legitimitásáig (p. 27-29). Mása Cslenova szerint tehát különösen jelentős: az avantgárd örökségének adott szabadság. A kiállítás tehát gyakorlatilag nem mutatja be a művészetet a háborús kommunizmus idején (1917-1921). Ezenkívül a Pavel Filonov (1883-1941) és Kasimir Malevich műveihez rendelt helyiségek zsákutcában helyezkednek el, a kiállítás központi forgalmán kívül, így térben lefordítják azt a "deviációt", amelyet műveik akkor megtestesítenek. a hivatalos művészettörténet szemei (31. o.). Pavel Filonov, Petrográdi proletariátus képlete, 1920–21, olaj, vászon, 117 x 154 cm (116. o.)