Ganesha bölcsesség, körültekintés és új kezdet

Ki az a Ganesha?

Még ha nem is ismeri különösebben az indiai vallásokat, találkozott valamikor Ganésával. Talán nem feltétlenül ezen a néven, de az emberek többsége biztosan ismeri az „elefántistent”. Ganesha az isten, akit a hinduk, a buddhisták és a Jaina szeretnek és tisztelnek.

Shiva és Parvati fiának tartják. Shiva a hinduizmus egyik fő istene, és a pusztulás elvét testesíti meg. Parvatit viszont anyaistennőként imádják, és az isten istennőjének is tekintik.

Az elefánt fején kívül Ganesha rendelkezik egy férfi testével, kövér hasával és a gyermek lábával. Törött agyar is látható, és kígyót visel hatalmas hasa körül. A szeme kicsi és átható. Négy karja kezében baltát, kötelet, cukorkát és lótuszvirágot cipel.

A művészi ábrázolásokban azonban megjelenését gyakran szabadon értelmezik, ezért ezek gyakran különböznek egymástól. Előfordul, hogy az egyik szabad kéz szent helyzetbe kerül, míg a másik három kéz a fejszét, a lótuszvirágot és egy tál édességet tartja. Ganeshát patkány vagy egér kíséri, amelyet hegyként használ.

• 224 oldal - 2006.01.10. (Megjelenés dátuma) - dtv Verlagsgesellschaft (Kiadó)

Milyen alternatív neveken ismerik Ganesha-t?

Mint már említettük, Ganesha jellegzetes külső megjelenése miatt az "elefántisten" vagy az "elefántfejű isten" nevet is viseli.

További nevek kiegészítve a megfelelő jelentésükkel:

• „Ekadanta”: a nagy agyarú
• „Ganapati”: A sokaság ura
• „Vinavaka”: az akadályok eltávolítója
• „Vighnesha”: Az akadályok ura
• „Varada”: a jótevő
• „Siddhita”: az, aki sikert ad a munkában

Ganesha jelentése és szimbolikája

Ganeshát a kezdetek istenének tartják, ezért számos szertartás vagy szertartás elején gyakran imádják. Azt mondják, hogy egyetlen ima, sem indulás, sem ünneplés nem koronázható sikerrel anélkül, hogy előbb Ganesához imádkoznánk. Ez egyrészt elháríthatja a felmerülő akadályokat, másrészt új problémákat is előidézhet, ha fontos alkalmakkor nem veszik figyelembe. A házasság szintén új kezdet, ezért esküvőkön Ganésát hívják az új unió megáldására. A legtöbb hindu esküvői meghívó Ganésát is kis emblémaként tünteti fel.

Ganesha testének különböző részeinek mindegyiküknek megvan a maga szimbolikája, és mindegyik egy spirituális elvet képvisel:

Tehát nagy füle és hatalmas feje felfedi bölcsességét, amelyet hallás és gondolkodás útján szerez. Tehát, ha az elefánt feje az ember testén van, ez a legmagasabb bölcsességről szól. Ganesha csomagtartója a megkülönböztetés erejét és így az értelmét jelenti, ami bölcsességének következménye. Két agyar általános ellentéteket képvisel, például örömet és bánatot, vagy éjjel-nappal. Ganeshának azonban csak egy agyara van, ami azt jelenti, hogy legyőzte a kettősséget. Nagy hasa a tökéletességet képviseli, képes minden tapasztalatot felemészteni és magába szívni. A hasa körüli kígyó erőt és energiát ad neki. Ganesha kicsi, de tiszta és átható szeme minden tárgyat teljesen és részletesen megvizsgálhat, és Isten Lelkét is láthatja mindenben, ami a látóterükbe kerül.

Ganesha négy karjának mindegyikének megvan a maga jelentése és a finom test négy aspektusát szimbolizálja:

• szellem
• értelem
• ego
• tudatosság

A tárgyak, amelyeket Ganesha a kezében tart, a következőket képviselik:

• A fejsze minden vágy és kötelék megsemmisítését jelenti.
• A fogókötél arra szolgál, hogy kihúzza a keresőt világi problémáiból, és összekapcsolja az örök boldogsággal.
• Az édesség a lelki küldetés jutalmát jelenti.
• A lótuszvirág a megvilágosodást szimbolizálja, ami az emberi evolúció legnagyobb célja.

A szabad kéz gyakran ábrázolt szent helyzete védelmet és áldást nyújt a hívő ember számára.

Ganeshát egy kis egér vagy patkány kíséri. Ez megtestesíti az egoizmust, a világi vágyakat és így minden szenvedés okát. Az egér vagy a patkány sötétben tölti életét és lop. Ez összehasonlítható a tudatlanságunkkal, amely tudatlanságban él és folyamatosan foglalkozik az anyagi nyereséggel, amely megakadályozza, hogy elérjük az örök békét.

Ganesha azonban a hegyének teljes irányításával legyőzte az önzést és a világi vágyakat. Így szimbolizálja a tökéletes embert. Korlátozott testét, valamint érzéseit és gondolatait, amelyeket ebben az esetben a hegy képvisel, felhasználja annak a határtalan igazságnak a közvetítésére, amelyet maga Ganesha testesít meg.

Ganesha eredete és elefántfejének oka

A Rig Veda, az egyik legrégebbi hindu szentírás, Ganesha üdvözletével kezdődik. Ez a tény azt bizonyítja, hogy több mint 7000 éve imádják. A Kundalini jóga azt tanítja, hogy a Ganesha szorosan kapcsolódik a gyökér csakrához, ami viszont a kapcsolatot jelenti a szellemi és az isteni erővel.

Különböző történetek mesélnek Ganesha születéséről. A legelterjedtebb meggyőződés az, hogy édesanyja, Parvati hosszú ideig egyedül volt, mert férje, Shiva visszavonult a meditációba. Ezután Parvati úgy döntött, hogy gondoskodik arról, hogy neki is legyen fia. Napi fürdése közben kenőcsök, olajok és víz felhasználásával formálta Ganesha-t a testén lévő szennyeződésekből. Ekkor Ganesha feladata volt, hogy őrködjön a fürdőszoba ajtaja előtt. Akkor még emberi feje volt.

Amikor azonban Siva meg akarta látogatni Parvatit, az ismeretlen Ganesha elállta az útját. Shiva dühében levágta a fejét. Parvati bánata Ganesha halála miatt olyan nagy volt, hogy Shiva megígérte neki, hogy újra életre hívja a fiút, és az első megismert élőlény fejét ráteszi. Ez egy elefánt volt, amelyet Shiva levágott, majd Ganesha testéhez erősítette. Így Shiva nemcsak életre hívta Ganeshát, hanem ettől kezdve apaként is szemlélte.

Shiva kinevezte Ganeshát seregeinek legfelsõbb vezetõjévé, és tájékoztatta az összes jelenlévő istent, hogy mindig Ganesha lesz az, akit elsõként imádni kell, és hogy minden ember imádja nagy cselekedeteiben.

Ganesha testvére Kartikeva, a háború istene. Pontosabban nincs meghatározva, hogy idősebb-e vagy fiatalabb.

Dél-Indiában Ganésát egyedülállóként és cölibátusban élik. Észak-Indiában azonban az emberek azt hiszik, hogy két felesége van mellette. Ezek buddhi és siddhi, amelyek tudást és gazdagságot képviselnek. India egyes régióiban azonban a buddhi helyébe a riddhi lép, ami viszont sikert jelent.

A konzorciumok szimbolikája szerint Ganesha imádatával nemcsak lelki megvilágosodás érhető el, hanem tudás, jólét vagy siker.

Ganesha és a "tejcsoda"

1995. szeptember 21-én a tejet kínálják felajánlásként Ganesha elefántisten szobrának az indiai főváros, Delhi külvárosában, egy szertartás során. Szemtanúk arról számoltak be, hogy a tej hirtelen feloldódott a semmiben.

Ennek a „csodának” a híre gyorsan elterjedt Indiában, valamint az indiai közösségekben szerte a világon, és az emberek több ezerrel kezdtek zarándokolni a hindu templomokban. Ott azt tapasztalták, hogy mindenhol ugyanaz történt: a Ganesha-szobroknak felajánlott tej egyszerűen feloldódott. Ez az első alkalom a történelemben, hogy ugyanaz a „csoda” egyszerre rögzíthető a világ minden tájáról.

India rendkívüli állapotban volt. A közélet megállt, és a rendőrök kétségbeesetten próbálták kordában tartani a tömegeket a templomok előtt. Az indiai kormány még néhány órára bezárta irodáit, és a tőzsdei kereskedés teljesen leállt. Ezenkívül számos tejüzletet néhány órán belül üresen vásároltak.

Beszámoltak arról, hogy a tejet nem öntötték ki, és nem is egyszerűen kiöntötték, inkább látható volt, amikor egy ismeretlen erő óvatosan kihúzta a tartályból.

Az újságírók kitartóan megpróbáltak feltárni egy meglévő megtévesztést, és elkezdték filmezni és fényképezni a jelenséget. A tudomány hasonlóan viselkedett, tömeghisztériával próbálta megmagyarázni a „csodát”. A tudósok megpróbáltak egyszerű magyarázatot találni az eseményekre a fizika törvényeinek felhasználásával, például felületi feszültség miatti lefolyás, meglévő szívószivacs hatás vagy akár kapilláris abszorpció.

Megdöbbentő volt azonban, hogy ezek az események soha többé nem fordultak elő, sem előtte, sem utána. Míg a Ganesha-szobrok többsége alig egy nap után nem mutatott szokatlan eseményeket, másoknál a felajánlott tej néhány nap vagy akár hónap múlva eltűnt. Nehéz volt elhinni, hogy a tömeges hisztéria fokozatosan alábbhagy.

Különböző hindu papok szólaltak meg a nyilvánosság előtt, megkérdőjelezve, hogy ilyen sok ember tévedhet, vagy nem veszi észre, ha a tej csak szivárog. Még a CNN jól ismert televízió is sugározta világszerte, hogy több szobor néhány másodperc alatt „megivott” egy kanál tejet anélkül, hogy kiömlött volna.

Az újságírók tanácstalanok voltak, és nem találtak logikus magyarázatot a jelenségre. A lehetséges tömeghisztéria szintén meglehetősen kielégítő elméletnek tűnt.

Sok hindu magyarázza a szokatlan eseményeket egy olyan nagyszerű tanár születésének jeleként, mint Jézus Krisztus vagy Krisna. A hindu mitológia szerint ilyen csodák történnek, amikor egy nagy lélek belép a világba. Elbeszélik, hogy egy ilyen lélek lejön, hogy fellazítsa a gonosz bilincsét, hogy a jó újra uralkodhasson.

Milyen jelentősége van az indiai hagyományban?

Ganesha továbbra is nagyon népszerű az indiai lakosság körében, ezért a legfontosabb hindu istenségek közé sorolható. Elefánt feje a lelket, a legmagasabb emberi valóságot, a bölcsességet szimbolizálja. Emberi teste az ember földi létét jelenti. Az egyik kezében (általában négy karral ábrázolják) egy csípést tart, amellyel az embereket az örök, akadályokban gazdag útra tereli. A másik kézben lévő hurok segítségével megragad minden nehézséget és megtisztítja őket. Nagy fülének köszönhetően jól tud hallgatni az emberekre, és a kígyó, amelyet megkötött, energiát ad neki. A desszertek iránti szeretete sok ábrázolásban megmutatkozik tál vagy tál formájában.

Ganesa írja a Mahábharatot

A patkány, amelyet Indiában szent állatnak tartanak, Ganesha hegye. Hű társként ismét hangsúlyozza a hindu Isten bölcsességét és készségét.

Az egyik legrégebbi hindu szentírás, a Rig Veda felhívással és köszöntéssel kezdődik Ganeshának. Ez azt mutatja, hogy imádata legalább 7000 évvel ezelőtt kezdődött.

A Kundalini jóga tanítása szerint Ganesha szorosan kapcsolódik a gyökércsakrához (Muladhara), amely szimbolizálja a kapcsolatot a szellemi és az isteni erővel.

Mi köze Ganesha istennek a jógához?

Ganesha fontosságát a jógában jobban meg lehet érteni egy hagyományos történet segítségével:

Ganesha lelkes táncos és teljes jógaprofi volt. Ganesha is szerette az édességeket. Azonban nehezen találta meg az egyensúlyt, és ha szükséges, gyakorolja a lemondást. Amikor csodálat gesztusaként sok desszertet hozott vissza, azonnal megette őket. Aztán hazament a tartójával. Amikor azonban hegyét hirtelen megriadta egy kígyó, Ganesha ledobta róla, aki aztán az útra esett. Ugyanakkor túlcsorduló gyomra felugrott, és minden cukorka kiesett. Ganesha gyorsan visszatette, és a kígyót a gyomra köré kötötte, hogy bezárja.

Senki sem látta ezt a látványt. A hold azonban olyan hangosan nevetett Ganeshán, hogy dühös lett és átkot mondott, amely szerint a holdnak soha többé nem szabad megjelennie az égen.

A Hold ekkor bocsánatot kért. A jófej Ganesha rájött, hogy a hold nélkül túl sötét lesz éjszaka, és gyengítette a korábban kimondott átkot. Ettől a ponttól kezdve a Hold teljes méretében csak ciklusonként egyetlen napig jelenhetett meg. Ezután lassan csökken, majd újra növekszik.

Amit Ganeshának át kellett élnie, a jógában is világossá válik számunkra: A világ minden energiájának és mindenének két fele van, amelyek egymástól függenek és kiegyensúlyozottak. A hold nélkül elvész a nappali és az éjszakai egyensúly, az éjszakában nincs fény, amely energiát és szelídséget adna.

Pontosan erről szól a Félhold póz (Ardha Chandrasana):
Ha alaposan felfelé néz, akkor itt fontos a jó egyensúly, a testrészek közötti egyensúly.

Ennek a történetnek a tanulsága a jógik számára:

Az energiának és minden világi dolognak két fele van, amelyek egymástól függenek és egyensúlyban tartják egymást. A hold energiát és szelídséget ad éjszaka, enélkül nincs egyensúly éjjel és nappal.

A Ganesha fesztivál

Ganesh Charturthit minden évben augusztusban/szeptemberben ünneplik. Ez a Ganesha fesztivál, amelynek során a hinduk az egész világon, de főleg Mumbaiban, agyagból készítenek nagy Ganesha szobrokat, és szimbolikusan etetik őket kókuszdióval, banánnal vagy édességgel, és zenével imádják őket. A Ganesha fesztivál végén ezeket a szobrokat ünnepélyes ceremónián a tengerbe vagy a folyóba viszik, és ott elsüllyesztik. Ez vonatkozik a kis Ganesha figurákra is, amelyeknek egész évben helyük van a házban egy lábazaton, az ajtórúd felett vagy a szoba egyik sarkában. A szobrok és figurák elsüllyesztésével a földről kijött Ganesha alakja szimbolikusan visszatér a természet körforgásába.

A Ganesh Charturthi az egyik legfontosabb hindu fesztivál, ahol a hívek papot hívnak meg otthonukba, hogy Ganesh Puja istentiszteletet tarthasson. Az emberek meglátogatják egymást, hogy sok szerencsét kívánjanak egymásnak. Ebben az időben, különösen a vidéki területeken, a gyerekek kis Ganesha figurákat készítenek, amelyeket saját otthonukban, valamint utcákon vagy nyilvános helyeken állítanak fel, és a fesztivál végén elsüllyesztenek a többi szoborral együtt.

Németországban a Ganesh Charturthit Ganesha isten születésnapjának nevezik. Ezt számos más fesztivál követi, amelyeken az őszt vallásos énekekkel ünneplik, de a modern zene is.

Ganesha mantrákat hallgatni

Robin Pratap

Robin az ASANAYOGA.DE társalapítója, és rendszeresen ír olyan témákról, amelyek érintik a jóga közösséget. Indiai hátterével már korán kapcsolatba került a jógával. Indiában és Angliában a fenntartható fejlődés tanulmányozása után célja egy innovatív platform létrehozása a jógik tudásának cseréjéhez.

2 gondolat: „Ganesha: bölcsesség, körültekintés és új kezdet”

Helló Robin.
40 évvel ezelőtt szereztem egy táncoló Ganeshát Radzsasztánban. Van-e jelentése táncelőadásának, vagy csak boldog? A szobor 21 cm magas és nagyon nehéz (réz?).
Üdvözlettel: Bamberg, Eugen

Köszönöm, egy regényt kutatok, és elakadtam a cikkednél. LG, Ruby

---