H elemző
"1945. január 27. volt az a nap, amikor az emberiség a nácik által hagyott szakadékba nézett. A szovjet hadseregek felszabadították az auschwitz-birkenaui tábort. Valójában csak a maradékokat engedték szabadon, mert az internáltak többsége - a szabadulásuk megakadályozása érdekében - a nácik csak néhány héttel korábban halálmenetre küldték őket. A túl durva szovjet katonák elhallgattak, amikor kinyitották a tábor kapuját.
A szakadék az emberiség felé fordította hideg tekintetét. Akkor és ezen a helyen az emberiség abszolút összes értéke összeomlik. Megalakulása óta, a barbárság nagy korszakain keresztül haladva az emberiség nem látott és nem is ismert az emberfia ilyen bukását. Semmi, semmi sem maradt épen abban a szakadékban. Az egész emberiség eltűnt a náci szakadékban. Ott Auschwitz-Birkenau-ban a gonoszság normálissá vált. A hőt adó napfény nem hatolt be. Az élet meghalt genetikai, abszolút, atomi értelmében.
2005. január 27-én az ENSZ úgy határoz, hogy meghirdeti a holokauszt világnapját. Nem számít, milyen kevés túlélő van az életben manapság (megtiszteltetésem és óriási kiváltságom volt az életben, hogy találkoztam és meghallgattam azokat az embereket, akiknek tetovált számuk volt a kezükben, a túlélők pedig az akkori gyermekek voltak, akik most a fájdalom bölcsei, ahogyan Primo Levi meghatározta őket), a tragédia előtt amelyet a zsidó nép, más fajok, nemzetek, vallások vagy szexuális beállítottságú emberek milliói élnek, nincs más, mint a csend. Mindig hallgattam, amikor a táborokban hallgattam a történeteket. Meglátogattam négy náci tábort, köztük Auschwitz-Birkenau-t. A csend elnyomja a harag kiáltását. Fogd be a szádat, mert csak ezeken a helyeken érted meg, hogy az emberiséget abszolút módon, a világ isteni és mennyei elhívásában a gonosz banalitása ölte meg (pontos meghatározást Hanah Arendt adta meg). Ott és csak ott érted meg, miért nem szabad senkinek beszélni a fájdalomról. Ezért 1945. január 27-től senki sem beszélhet a holokausztról, kivéve a csend tiszteletben tartását.
És mégis egy romániai szólalt meg. Erős és hülye. A történelem, az igazság, a kultúra és a civilizáció iránti tisztelet nélkül. Wagner és a mélység trombitájából csengő sétálók magasságából beszélt.
Sértegette a holokauszt áldozatainak milliói emlékét, szégyentelenül használva a holokauszt emléknapját, minden erkölcsi igazolás és kulturális tartalom nélkül, Iohannis elnök megdöbbentő politikai nyilatkozatot tett tegnap délután a teljes tudatlansága révén. Összehasonlította az 1930-as évek németországi náci hatalomátvételének modelljét a jelenlegi romániai PSD-kormány politikájával. Szédítő, elmebeteg és arrogánsan párhuzamos öngyilkosság. E beszéd révén Iohannis újra vagy egyszerűen megtestesült Románia (német) királyainak tróntermében, a német nemzet által elkövetett összes monumentális hiba összessége, amely amikor metafizikáját elvesztve, Kantot elfeledve és Hegel hazudja, Hitler lesz és épít. Auschwitz. Iohannis úgy beszélt, mint egy német, aki Hegel világából menekül. A mélység elől menekülve a mélybe zuhan. Az Iohannis az a német megtagadás, amely egyre koherensebb és láthatóbb ma a mélységbe nézni.
Primo Levi (a szó) és Hannah Arendt (bölcsesség) mellett egy harmadik túlélő, Ellie Weisel (Romániában született memória katona), hogy kiegészítse a mélységes bűncselekmény emlékét. A mélységben túlélők ez a hármasa (bár évekkel telik el, és Hannah Arendt csodálatos módon megszökött a táborokból, és a svájci Gestapo általi első letartóztatása után menekült) esélyt ad az emberiségnek, hogy ne felejtse el. De egyikük sem engedi nagyszerű írásaiban a náci szó használatát más népek vádolására. Arendt még az abszolút gonosz, a holokauszt szó elbagatellizálására is felhívja a figyelmet, ha minden gonoszt nácinak nyilvánít. Iohannis elköveti az eredendő bűnt, hisz abban, hogy tud valamit a náci szakadékról. Nem tud semmit. Nem ért semmit. Nem tudja, hogy Hitler smink és egymást követő puccsok révén, a fekete ingek támadásával meggyengült választások révén került hatalomra, nem tudja, hogy a náci ideológia antiszemitizmusának sokkal mélyebb kulturális és történelmi gyökerei vannak, mint értelmetlen szavai. Iohannis nem érti, hogy az emberiség elvesztését csak a német nép abszolút kulturális és lelki veszteségének játéka okozta.
Iohannis hazudik, amikor azt mondja, hogy a jelenlegi PSD-politika hasonló a nácihoz. Feltételezem, hogy hiányzott a történelemórákról, mivel wagneri német volt, különben nem értik kultúrájának hiányát a mélységes bűncselekmények terén.
Könyvtárakat írtak és írnak a nácizmus német szakadékáról. Csak megpróbáljuk átvenni a náci szimbolizmus néhány központi elemét, és meglátjuk, megtalálhatjuk-e őket Romániában is.
A tűz, pontosan Andrej Caramitru tüze, a nácizmus szimbóluma. Az emberiség pusztulásának tisztító tüze, egy sötét középkor pusztító rúnáiból vett pogány szimbólum. Románia tisztításának egyik formája. Codreanu és Horia Sima légiósai pontosan ugyanarra a célra használták a tüzet.
A náci korszakban a nemzeti ellenség azonosításának nyelvészete pontosan megegyezik az Iohannis elnökség bűnügyi nyelvészetével.
Politikailag ma Iohannis ezen ellenségei kritizálják az EU-t. Felhívom Iohannis úr figyelmét arra a tényre, hogy több tízmillió európaiak bírálják az EU-t az általa szervezetként mutatott hazugságok, arroganciák és ostobaságok miatt. Évek óta rendszerellenes vagy tisztán Európa-ellenes pártok mellett szavaz. Vajon ezeket a német Európa ellenségeit Iohannis a náci nyelvi módszertan alapján azonosítja? Mivel senki nem választotta meg, ez a szervezet olyan jogokat követel, amelyeket senki sem adott neki. Úgy tűnik, hogy Iohannis elfogadja a nemzetek feletti szervezet valódi törvénytelenségét, a nép legitimitása nélkül. Pontosan a náci álom, hogy uralja Európát.
A törvények felhasználása az ideológia által már elítélt emberek elpusztítására (a korrupció elleni harc) megegyezik Hitler német törvényének eltérõ formáival. Ugyanaz az elv, nevezetesen az, hogy mindenki bűnöző, érvényesült mind a náci, mind a korrupcióellenes propagandában.
A német gazdaságot és a náci időszak szegény német állampolgárát kiraboló gazdag zsidókról szóló kulturális és történelmi narratíva felépítése megegyezik a korrupcióellenes propaganda felépítésével, kialakításával és terjesztésével, amelyet a PNL, az USR és tegnap az európai Cioloș fogalmazott meg. Ma már nem a zsidók, hanem csak a román védnökök loptak, hogy meggazdagodjanak.
A multinacionális vállalatokat védik. Különösen Romániában a Raiffeisen Bankról és az Alexis de Toqueville csoportról van szó (Iohannis tudja, miért van szükség erre a két elemre egy mérgező pár számára Romániában). A náci Németországban a nemzetközi nagyvállalatok ingyen használták a rabszolga foglyok munkáját, több millió fogoly érkezett a náci koncentrációs táborban. IG Farben és mások, mint ez a multinacionális, soha nem fizették meg bűncselekményeiket.
Az letartóztatási show-mechanizmus elterjedése, a Coldea és Dumbravă, Iohannis mai támogatójának sajtója által elkövetett teleigazság hasonló a korrupcióellenes nagyító náci propagandájával való atomi azonosuláshoz. Amit úgy tűnik, hogy Iohannis nem tud, az az, hogy Romániában - a náci Németországhoz hasonlóan - a legfőbb ideál (a korrupció felszámolása) nevében több ezer vállalkozást lehetett megsemmisíteni (a tulajdonosok letartóztatásával). Egész iparágak a náci állam tulajdonába kerültek (a hitleri Németország állami tulajdonú szocialista állam volt, ha Iohannis bármit meg akart tanulni) a tulajdonosok letartóztatásával vagy egyszerűen csődeljárással. A náci gazdasági elrablás olyan hatalmas volt, hogy a háború végén az Iohannis számára oly kedves statisztikák azt mutatták, hogy minden ötödik kis- vagy családi vállalkozás tulajdonosát jogellenesen megfosztották munkájától a Hitler-rezsim.
Talán Iohannis megtudja, hogy az egyetlen állam, amely a korrupció ellen küzdött, csak a sztálini és a náci állam volt. Vagyis csak a huszadik század mélységes diktatúrái. A demokráciák nem ismerik a társadalmi, gazdasági vagy kulturális osztály elleni harcot, és nem engedik meg.
A baloldali pártok és minden demokratikus mozgalom megsemmisítése politikai folyamat volt, amelyet a náci Németország teljes mértékben felvállalt. Abban az időben a mai civil társadalom helyett politikai rohamosztagosok működtek, akik rendre tüntetéseket szerveztek egy ellenség ellen, akit név és vezeték név szerint Goebells propagandája azonosított. Ez a folyamat ma Romániában azonos. Különösen Iohannis parancsára Románia erdőiből tüntetők csoportjai jelennek meg. Pontosan azt kiáltja, amit az elnöki propaganda mondott. Ha valakinek van ideje, a holokauszt napja alkalmából a holokauszt hallucinációs beszédének eredményeként meglátja, hogyan kezdték meg a televíziók-katonai egységek a támadást. Azonnal, azonnal elkezdték. Ez a precíz, pontos szervezet a németországi náci szervezetre jellemző, az átvételük elején. A katonai szervezet, a gondolkodás egyedisége és a propaganda erőszakos romániai (és politikai műholdai) erőszakos megegyezik a nácival való asszimilációval Hitler politikai kezdetei alatt.
A mai Romániában ugyanolyan azonosítható az aktivista ügyészek vagy ideológiai bírák használata, amelyek a náci ideológiának egyfajta jogszerűségét adják, kifejezetten ennek az ideológiának szolgáló törvények nevében hozott ítéletek révén. Mert mi más nevezhető a Basescu-rezsim által javasolt és támogatott Büntető Törvénykönyvnek, mint a korrupció elleni harc totalitárius ideológiájának alárendelt büntető törvénykönyv. A náci Németország idején ismertek voltak azok a bírói csoportok, akik az akták be nem nézése mellett ítéltek el, és továbbra is bűncselekményesek voltak. Ma is azonos, Romániában, ahol hírhedt ünnepek vannak, amelyeket elítéltek, mert megkapták a sárga borítékot.
Sok hasonlóság lenne a náci ideológia, annak alkalmazása és az elmúlt 15 év európai romániai politikai modellje között. A kulturális és vallási hasonlóságokat már nem említjük.
Amit ma Iohannis tett, az messze a legnagyobb politikai butasága. De nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy amit Románia elvesztett a Basescu, Macovei, a DNA, a Maior-Coldea rendszerben (és a lista tíz és száz buzgó román munkatárs nevével folytatható a demokratikus Románia elpusztításának folyamatában), azt Iohannisnak meg kellett oldania. Nem csak ezt nem tette meg, hanem tovább megalázta annak az időszaknak az áldozatait. Ugyanúgy, mint a holokauszt áldozataival. Ezekkel saját létének ürességét igazolta.
Európának lenni azt jelenti, hogy vállalja a történelmét. Ne használja, hogy elbújjon a szakadék elől. Ez a szakadék mindenhol megtalál. És lenyelni fog. Mert nem nyitottad ki a szemed időben, hogy meglássd a körülötted lévő valóságot. "
Elnök úr, ezt tették a náci némelyek Németországban, amit nem említett meg beszédében (n.n.):
