Hagyományos húsvéti szokások
A vallási naptár, de a népi naptár egyik alapvető eleme, a Pascal-ciklus az ünnepek és napok összetett rendszerét alkotja, amelyeket bizonyos gesztusok jelölnek meg, és amelyek célja az élet zökkenőmentes lebonyolítása.
A hagyományos közösségben a húsvét ünnepi előkészületek a nagyböjt első napján kezdődnek, amely hét hétig tart. A húsvéti ciklus húsvét vasárnapja után folytatódik, még hét hét, a Felemelkedésig.
Ezeket a héteket a vallási naptárban visszhangzó ünnepek, valamint a népszokások vagy apró gesztusok és cselekedetek szakítják meg, amelyek pozitívan befolyásolják az események menetét, vagy orvosolják a népnaptár által előírt szabályoktól való eltéréseket.
Ezeknek a megnyilvánulásoknak a bonyolultsága, valamint a népi és a vallási naptár közötti beavatkozások a hagyományos román ünnepek alapvető jellemzőjét jelentik.
I. Nagyhét, szenvedélyhét
Úgy tartják, hogy ne száradjon ki a gabona, és ne szárítsa meg a tehenek tejét.
Hiedelmek és babonák:
Akik nem tartják a száraz keddet, fejfájás gyötri őket.
Ez rossz a szegénység számára.
Száraz kedden a viszketők a folyóhoz mennek és fürdenek, hogy megszabaduljanak a betegségtől.
2. Húsvét szerda
hagyományok: 
Ezen a napon kezd megjelenni egy női istenség, aki irányítja a törzset, az úgynevezett Joimăriţă vagy Joimărică. Állítólag az Erdei Anya húga. Joimăriţa szerepe az a lusta lányok vagy fiatal feleségek megbüntetése, akik nem fejezték be a téli időszakra jellemző házimunkát.
szokások:
• A dalolódás Câlţii-Mâlţii-val (Dolj)
Az Oltenia sajátos énekének egyfajta szatirizálásának funkciója, akik nem fejezték be a fonást. Ez a szokás figyelmeztet Joimariţa szigorú büntetéseire. Szerda estétől csütörtökig, naplemente után, gyermekcsoportok harangozva házról házra énekeltek egyenként. Az előadott szöveg egyszerű, szatirikus hangnemben kijelenti a vontatók törzsének befejezésének szükségességét, valamint a carolók által elvárt jutalmat: "Tow-Mats,/Forgasd meg a tow-okat! ) Elviselni és nekünk adni/A tojás-ncondeiete (.) ". A gyerekek petéket kapnak, amelyek pénteken megpirulnak.
Hiedelmek és babonák:
A hamvakat, amelyekkel húsvét szerdán készítik a tüzet, jó eldobni a rétegekre.
3. Nagy csütörtök - Fekete csütörtök; Zöld csütörtök; Joimari birtokok; Csalán esküvő
hagyományok:
• A Mennynyílás
Ezen a napon azt mondják, hogy megnyílik a Menny, amely nyitva marad a pünkösdiekig (hét vagy kilenc nappal pünkösd után).
• Csalán esküvő
Ezen a napon a csalán virágozni kezd, ezzel jelezve azt a pillanatot, amikor már nem lehet megenni. A tiltás szimbolikus alapja az a meggyőződés, hogy Jézust csalánnal verték a kereszten.
szokások: 
Ezen a napon a halottak visszatérnek régi otthonaikba, ahol pünkösd előtti szombatig vagy nagyvasárnapig maradnak. Ezeknek a lelkeknek a kedvenc helye a ház eresze, ezért gyújtanak tüzet az udvaron a halottak számára, hogy fényük és melegségük legyen. A süteményeket alamizsnának adják, és gyertyákat gyújtanak a halottakért.
Csütörtökön reggel búzából, káposztából, babból, burgonyából és burgonyából készült pörköltet helyeznek új kancsókba, juhokkal díszítve. Az elfeledett halottak számára egy speciális, hosszú, úgynevezett tekercs készül Elveszett, aki alamizsnát ad. A nők alamizsnával főtt rizst szilvával adnak. Az elosztott szilva közül néhányat tartanak, ezek kiváló gyógymódok az abuba (az íny duzzanata) ellen.
A halottakért adj alamizsnát: dobj egy-két vödör vizet a sírra, vagy vigyél vizet az öregasszonyoknak.
Joimăriţa vagy Joimărica népi eredetű női istenség, aki irányítja a törzset. Állítólag az Erdei Anya húga. Az a feladata, hogy megbüntesse a lusta lányokat vagy fiatal feleségeket, akik télen még nem végeztek házimunkával, a zsineg törzsét és a szövet szövését: -szövött ruhája van,/veretlen felesége van ". A büntetés a körmök égése és az ujjak vágása. Azok a nők, akik nem fejezték be a munkájukat, az előző évben egy darab szövött ruhát tettek az ablakba, és Joimăriţa haragjának elkerülése érdekében felgyújtották a kócot és a párt. Hogy megvédjék magukat Joimăriţă-tól, az ajtókat fokhagymával és szalmával kenik meg, vagy rongyokat gyújtanak meg az udvaron lévő házakon és szeméttel.
• A kiáltás a falu felett
A szokás a közösség szatirikus megítélésének egy olyan formája, amellyel az előző évben megfigyelt normáktól való eltéréseket felmondták. Alkonyatkor a legények két dombra gyűltek össze, és egymás után kiabálni kezdtek: "Hallasz, nagyszerű, hallasz?"/"Mi vagy, nagyszerű?". Az ilyen típusú rituális párbeszéd válaszai a közösség tagjainak fizikai hibáira vagy viselkedési eltéréseire utalnak, amelyek a falu egyfajta krónikáját alkotják, néha triviális, de erős moralizáló célt szolgálnak.
Ezen az éjszakán rituális tüzek gyulladnak ki, kifejezett temetési jellemmel. Mivel úgy gondolják, hogy ezen a napon a halottak lelke visszatér az udvarban lévő háztartásba, tüzet gyújtanak, hogy fény és melegség legyen bennük. Ugyanezen célból tüzet hoznak a templomkertben. Ennek a tűznek a fája szerdán reggel gyűlik össze, és általában szárított mogyoróbokrokból készül. A fát nem vágják, kézzel törik fel, és gyermekek vagy idős nők gyűjtik össze.
4. nagypéntek - Száraz péntek; Sântoader péntek; Hangya péntek; Fűpéntek; Omán péntek
A naptári ünnepek és szokások sokfélesége, amely az emberi élet fontos pillanatait jelzi, a vörös tojásnak összetett szimbolikája van, amely a földi születés és újjászületés körébe tartozik.
Ezekhez a tulajdonságokhoz hozzáadódnak azok, amelyeket a vitalitás színének - piros - színe, a győztes erő és a húsvéti ünnepek kapcsán a Megváltó vérének szimbóluma választ.
Hagyományosan a tojásokat természetes színekkel festették, amelyeket különböző növényekből nyertek. A vöröshez hagymahéjat, répalevet, alma- vagy kukoricalevelet, szilva héját, csipkebogyót vagy égerest használtak.
A monokróm tojások mellett rántottát is készítettek, szuggesztívan "megmunkáltnak" nevezve, mert néha az eljárások bonyolultak voltak (egymást követő festés minták készítéséhez, gyöngyök vagy akár fémdíszek felvitele), és jelentős ideig tartottak. Ezeket a díszített tojásokat nem fogyasztásra szánták, hanem dekorációs tárgyként használták fel.
A tojás szimbolikus jelentése, valamint azok a tulajdonságok, amelyeket a szín ad hozzá, figyelemre méltó pozitív tulajdonságokat kölcsönöznek a tojásnak: a mosóvízbe tett ezüst fillérrel együtt szépséget, egészséget és szerencsét hoz; a koszorúslányok párnája alatt ülve a házasság révén beteljesedés érhető el; őrizze a házat a gonosz szellemektől, vagy elűzze a rossz időjárást; a ház ikonján vagy gerendáján tartva növekedést hoz a háztartásban.
Hiedelmek és babonák:
A tojásokat nem más színnel készítik, mint a vörös, mert a holtak száraznak találják őket a másik világon.
Az emberek azért ünneplik ezt az ünnepet, mert különben simán fog menni az év hátralévő részében.
Ezen a napon ne tegyen palántákat vagy tojáshéjat, mert azok szárazon fognak kijönni. Nem sütnek kenyeret, nem vetnek semmit, és nem is a szőlőben dolgoznak.
A csalánt nem eszik, mert a Megváltót csalánnal verték meg.
Böjtöl, hogy bőven legyen a házban.
Nagypénteken a lányok felmennek a harangtoronyba, és harangoznak, hogy a kender növekedjen.
Nagypénteken az emberek megmosakodnak, nehogy hólyagokkal vagy megfázással teljenek meg.
A házak védelme érdekében a gyümölcsösöket és az állatokat háromszor füstölték és vették körül.
Nagypénteket tartanak a bogarak számára.
Ha nagypénteken esik az eső, akkor gazdag év lesz.
A húsvétkor használt tojáshéjakat csak folyó vízre dobják, hogy a sólyom vagy a csirkék a nyár folyamán ne támadjanak meg a sólymot.
A lapátot és a lapátot, amelyben a húsvétot készítették, nem mossák, hanem csak vízzel nedvesítik, mert ha megmossák, a jégeső megver, és aki egyáltalán nem nedvesíti meg, megszárad.
• Húsvét
Egyes területeken a húsvétot nagyszombaton ünneplik. A húsvéti anafórából vagy a húsvéti keresztből azt mondják, hogy Isten minden virágot és minden magot (gabonafélét) készített húsvét szombatján. Kicsi betörte a húsvét keresztjét, és darabokra dobta az egész világon, és mind felemelkedett. A húsvéti keresztet megtartják, és amikor nagy vihar közeledik, keresztet készítenek vele a jégeső irányába, és ezt mondják: "Ahogy a pészah-t megváltoztatják a kemencében, úgy változik az érkező vihar is. Istennek, mert Jézus Krisztust keresztre feszítették a kereszten ".
Az ezen a napon elfogyasztott tojáshéjokat folyó vízbe dobják. Tudatni fogják a pogányokkal, hogy elérkezett a húsvét. Akik akasztással vagy fulladással haltak meg, vörös tojáshéjat is esznek.
• Az ég megnyílása
Állítólag húsvét éjjel, éjfélkor minden évben megnyílik az ég. Aki ma este figyeli, ha nyitottnak látja az eget, megkapja Istentől mindazt, amit kér.