Hans Blumenbär vagy az igen és nem iránti NZZ iránti szeretet
Három búvárruha a pince falán, vívóköntös a szemben lévő szekrényben. Mindenféle kábel és elektronikus eszköz a keretben. A tiszta és rendezett lakás helyet kínál cipőknek, ruháknak, papíroknak, élelmiszereknek, edényeknek, edényeknek, evőeszközöknek, ágyaknak, asztaloknak, székeknek, kanapénak, egy központi elhelyezésűnek.

Három búvárruha a pince falán, vívóköntös a szemben lévő szekrényben. Mindenféle kábel és elektronikus eszköz a keretben. A tiszta és rendezett lakás helyet kínál cipőknek, ruháknak, papíroknak, élelmiszereknek, edényeknek, edényeknek, evőeszközöknek, ágyaknak, asztaloknak, székeknek, kanapénak, központilag elhelyezett számítógépnek és néhány nagyon nagyra értékelt virágnak. . Hans Blumenbär szereti a virágokat, a nőket, a férfiakat és a gyerekeket is, szeret sétálni és végtelenül beszélgetni. A virágmedve apjától örökölte a beszédességet, és kényelmetlen jelzálognak tartja. Bájos, intelligens és empatikus társ minden helyzetben. Hans Blumenbärt nem így hívják, de egy.
Három búvárruha a pince falán, vívóköntös a szemben lévő szekrényben. Mindenféle kábel és elektronikus eszköz a keretben. A tiszta és rendezett lakás helyet kínál cipőknek, ruháknak, papíroknak, ételeknek, főzőeszközöknek, edényeknek, evőeszközöknek, ágyaknak, asztaloknak, székeknek, kanapénak, egy központi elhelyezésűnek.
Három búvárruha a pince falán, vívóköntös a szemben lévő szekrényben. Mindenféle kábel és elektronikus eszköz a keretben. A tiszta és rendezett lakás helyet kínál cipőknek, ruháknak, papíroknak, élelmiszereknek, edényeknek, edényeknek, evőeszközöknek, ágyaknak, asztaloknak, székeknek, kanapénak, központilag elhelyezett számítógépnek és néhány nagyon nagyra értékelt virágnak. . Hans Blumenbär szereti a virágokat, a nőket, a férfiakat és a gyerekeket is, szeret sétálni és végtelenül beszélgetni. A virágmedve apjától örökölte a beszédességet, és kényelmetlen jelzálognak tartja. Bájos, intelligens és empatikus társ minden helyzetben. Hans Blumenbärt nem így hívják, de egy.
Hans Blumenbär elég jól ismeri a C, C ++, Visualbasic, PHP, Java és ColdFusion programokat, más programozási nyelveket csak egy kicsit. Nem szereti a Visualbasic-ot, túl homályos, nem a pontosság, amely lehetővé teszi a jó megértést. Ő már jobban értékeli a C-t és a PHP-t. Nincs szüksége Pascalra és Fortranra, ez a nyugdíjas technikusok számára való, Hans Blumenbär pedig főleg weboldalakat programoz. Fortran 1953-ban született, és talán egy régimódi bolygószondába ragadt, egyszerű, világos, eljárási. Egy objektumorientált és évtizedekkel modernebb nyelv, például a C ++, először leírja az objektumokat, attribútumokat és módszereket csatol ezekhez, majd hagyja, hogy az objektumok összeálljanak és egymással működjenek. Fortran egyenesen megy előre. A Fortran programozó útvonalkészítő, majd hagyja, hogy az adatok átcsússzanak vagy átmásszanak rajta. A C ++ programozó kifejleszt egy olyan figurát, amelynek segítségével kölcsönhatásba léphet más figurákkal. A C ++ valószínűleg az operációs rendszer nyelve is.
Hans Blumenbär számára ez a tárgyfigurák színháza kissé elavulttá vált. Amúgy sem épít szondákat Fortrannal, az éjszakai égboltra néz, és álmodik az Úristenről és minden kedves emberről körülötte. És a C ++ objektumok, attribútumaikkal, funkcióikkal és módszereikkel még mindig nem rendelkeznek azzal az espritussal, amely Hans Blumenbär-nek szüksége van az érzékiségre.
Amit az informatikusok manapság a világba hoznak, azok a Turing-gépek, amelyeket Alan Turing (1912-1954) matematikusról neveztek el. A Turing-gépek minden megoldható problémát megoldanak. A megoldhatatlan problémák miatt vagy azok egy része összeomlik, ami a tartási probléma néven ismert. A Turing-gépek szigorúan racionális rendszerek, amelyek önmagukban teljesen meghatározva vannak. Ezért az összes fenti nyelv nem toleráns a hibákkal szemben. A programozók célja, hogy működő Turing-gépeket hozzanak létre, vagyis hibátlanul írhassanak. A tartási probléma azt jelenti, hogy a világot nem lehet teljesen ésszerűen felfogni, mert és amíg tartási probléma jelentkezik, és ez eddig mindig előfordult, mert a világnak még nem ért véget.
Hans Blumenbär jelenleg inkább verses szövegeket ír. Szereti a virágokat, a gyönyörűen öltözött nőket, és nézi a nők által díszített belső tereket; szereti a párkapcsolati problémákat és a párkapcsolati boldogságot, inkább mosolyog és kézen fog. Hans Blumenbär álomember, hallgat és válaszol, tart és enged; minden türingiai tartási problémát magabiztos mosollyal győz le. Sokat mer, javíthatatlan optimizmussal eladósodik, de rövid idő alatt rengeteg pénzt is kereshet, és nagyon nagylelkű lehet, anélkül, hogy elveszítené a fejét. Hans Blumenbär tud merülni, vitorlázni, keríteni, aikido-t, túrázni, de nem vezetni autót, főzni érte, és valószínűleg ettől extrapolálva jól ölelkezik. Mint szinte minden nő számára jó minőségű férfi, úgy Hans Blumenbär is kicsi és kissé masszív, de nagyon határozott és rugalmas. Az asztalán található Turing-gép mellett evezőgép is van a házban. Ezzel szükség esetén néhány kilót ledolgozhat. Ha kapcsolatproblémákról beszél Hans Blumenbärrel, akkor nem tudja mindig elrejteni a programozót. Olyan szavakat használnak, mint a megszakítás vagy a ping, az egyik számítógép más számítógépen kopogtatása kifejezés.
A programozók a kapcsolatok és azok kezelésének szakértői a bináris kódtól a vezetői tárgyaló asztalig. Egész nap foglalkozol vele. Például a párhuzamosság fogalma csodálatos, erre a kifejezésre a programozók frusztrált nőinek emlékeznie kell. A tokozás is szép. Az objektumok be vannak zárva, hogy ne kerüljenek egymás házába. És végül az objektumok átadhatják tulajdonságaikat más tárgyaknak, szintén a család szempontjából releváns témának. Ki gyűjti kit? A programozási nyelvek a normál nyelv vagy fordítva? Az ilyen kérdésekre adott válasz talán megtalálható a témában és a számítástechnika megközelítésében az idealizmus filozófusai számára a 18. és 19. században.
A 19. század elején ott volt Lady Ada Lovelace grófnő, Lord Byron lánya és Charles Babbage asszisztense, aki megtervezte az első, még mindig teljesen mechanikus számítógépeket, de soha nem volt képes megépíteni őket. Legnagyobb projektjének, a ház nagyságú analitikai motorjának részleges mása bebizonyította működését. A számítástechnikai szörnyet gőzgép hajtotta volna, és úgy működött, mint egy modern számítógép, csak mechanikusan, nem pedig elektronikusan. Lady Ada volt a felelős a használati utasítás lefordításáért. Ennek során felismerte és leírta a rugalmas programozás lehetőségeit, magától a géptől függetlenül, vagyis kifejlesztette a szó valódi értelmében vett szoftvert, és így lett az összes programozó anyja. Az Ada, a róla elnevezett nyelv elsősorban az amerikai hadsereg által használt, de irányítja az Ariane rakétákat is.
Az ETH zürichi Számítástudományi Intézetének látogatása azt mutatja, hogy Lady Ada nemi bajtársait ma nem különösebben érdekli ez a tudomány. Az egyidejű programozás elveiről szóló előadáson csaknem harminc fiatal férfi vesz részt. Az összes nő állítólag legtermészetesebb területe: párkapcsolatok. Az előadó elmagyarázza azokat az algoritmusokat, amelyek megkísérlik két vagy több számítási folyamat konfliktusmentes feldolgozását egyetlen számítógépen megjeleníteni. A szünetben még mindig észrevehet néhány diáklányt a folyosókon, körülbelül tíz százalék lehet. A dél-európai és ázsiai országokban ez akár ötven százalékosnak is tűnik.
Hans Blumenbär hajóépítővé akar válni. Kézen fogva, deszkákat vonszolva és ellenőrzötten elvesztve az irányítást a tettek felett, ezt akarja. Hans Blumenbär szenvedélyes matróz, még novemberben is vizet és szelet vesz fel. Ő az az őrült, akit egyedül lát egy kis egyszemélyes matrózban, amely a tavon cirkál, miközben leveszi a kesztyűjét gesztenyeért.
Vajon a mesterségesen létrehozott intelligencia valóban kézfogás és az elemek erejének érzete nélkül működhet? Szükség van-e a jövőbeni robotoknak, mint olyan lényeknek, akik talán egyenrangúak, nemcsak lábakra, érzékelőkre és áramra, hanem két vagy három nemre is, hogy valóban kreatívak lehessenek? Vajon meglesz-e eredeti bűnük vagy karmájuk, megalapozatlanok-e, folytatnak-e állandó harcot a tartási probléma ellen, és így belsőleg hajtják-e őket vagy elengedik-e őket, kalandorok, akik aztán ugyanúgy elkerülik az irányításunkat, mint Ádám és Éva az almás ünnepen?
A Turing-gép tartási problémájának hasonló hangú rokonai vannak, mint például Gödel befejezetlenségi tétele, amely szerint a matematika nem tudja igazolni önmagát, vagy mint a kvantumfizika mérési problémája, ahol az elemi részecskéket már nem lehet ok-okozati szempontból megérteni és kikerülni a teljes mérést, vagy hogyan a paradicsomból való kirúgás, amely ezen a világon minden csodálatos zavarhoz vezetett. Sok olyan történet, elmélet, modell, amely megmutatja a határainkat, amelyek egyáltalán foglalkoznak a határokkal, megoldhatatlan kérdésekkel, aporiákkal, amelyek a filozófusokat ősidők óta kitartóvá teszik. Amíg szigorúan racionálisak akarunk lenni, fennáll annak a veszélye, hogy kétségbeesünk tőle, mint egy Turing-gép a tartási problémájával. De olyan történetek segítségével, mint a teremtésmítoszok és a mindennapi pletykáknak köszönhetően, sikerül legalább elhárítanunk a tartási problémát.
Most elmondható, hogy a határozatlan állapotú számtani mindennapi élet, mert ez az élet, mindannyian kvantum számítógépek vagyunk. Mindennapi makroszkopikus meghatározatlanságunk azonban egyszerűen tudatlanság, és folyamatosan felülkerekedhetünk egyre gyorsabb számítógépekkel, több tudással és jobb eszközökkel. Heisenberg bizonytalansága a kvantumfizikában vagy Gödel határozatlansága a matematikában alapvetõbb természetû, és nem lehet sem reduktív, sem ésszerû legyõzni. Olyan falra bukkansz, amely az ismereteink lehetőségeit világunk köldökére korlátozza, amely mögött azonban nem Péter kuporog, hanem valami, amiről semmit sem tudhatunk, mert túl van Godel határainkon.
A megnyugváshoz célszerű először kávét inni a kellemesen határozatlan Hans Blumenbär társaságában. Talán Turing-gépek létrehozása helyett egyszerűen egy nőt akar keresni, aki lógna? Azt hiszi, hogy nem tud mindent, és szeretne meghívni egy nőt a Kunsthausba, ami arra utal, hogy ő nem turingi gép. Általánosságban elmondható, hogy minden eddiginél határozottabban hajókat épít, és már nem tárgyal a virtuális Turing-gépeinek áráról. Továbbá meg van győződve arról, hogy rengeteg pénzt fog keresni a nőért, akit szeretni fog, és akivel házat és hajót oszt majd meg. Kétnaponta vakrandit tart, de egyik sem ígéretes. Hans Blumenbär is fél a fizikai haláltól, és már csak ezért is szeretne egy nőt feküdni mellette, aki újraélesztheti, ha a szíve megáll.
A halál, a tartási probléma vagy a gödeli határvonal mozgatórugó az emberek számára, valamint az úgynevezett mesterséges élet egyre intelligensebbé válása. A Gödel saját határán túli világ felfedezésére irányuló erőfeszítések szinte minden tudományos fantasztikát problematizálnak, és valójában csak a régi mítoszokat tekercselik technológiai köntösbe. Az emberi faj is elavul. A halál a tágulás összeomlása és a felület zsugorodása. És mindenfélét megteszünk ennek elhalasztása érdekében, plasztikai sebészet, az egész bőrápoló krémipar, sport, folyamatos továbbképzés, kultúra, hangulatos együttlétek, meditáció, ima, család, mindez egyénként vagy részeiként egy kis feszültséggel vagy kényelemmel tölti el az embereket tehát tartsa meg a felületet.
A mai számítógépek felülete szintén fontos kényelmi forrás. A képeket egyre inkább csak digitálisan állítják elő és ellenőrzik. Nem is akarunk filmekre, fotókra és játékokra gondolni, a keret és az ezt a keretet előállító operációs rendszer minden bizonnyal formálni fogja az agyunkat. Az úgynevezett asztali környezet sok embert kísér egész nap. A legtöbben, több mint kilencven százaléka a Windows képernyőt nézi. Az Apple nézői öt százalék körüli bobot, a Linux-nézők kevesebb mint öt százalékot tesznek ki.
Amikor elhalad Hans Blumenbär mellett, szinte mindig levest szolgál fel neked. Valamikor Hans Blumenbär vegetáriánussá is vált, és elég érdekes módon nem tudja megmagyarázni, miért. Néha más emberek is ülnek a Blumenbär leveskonyhájában. Az egyik Raja. Raja egyszerre teszi azt, amit Hans Blumenbär egymás után. Programoz, és valami hasonlót épít a csónakokhoz, nevezetesen robotokat, tántorogást, mászást, csavargást nyújtó Turing-gépeket. Raja pedig ismeri Mirjamot. Miriam robotkutató, bár nem informatikus, de biokémiát és némi pszichológiát tanult, de a C ++ programozása mindennapi munka számára. Miriam sok fiatal és kedves férfival dolgozik, és mint már sejteni lehet, az egyetlen másik nő a titkárságon dolgozik. Miriam úgy véli, hogy ha egyszer több utódra vágyik, akkor a lányokat korán meg kell ismerni a technológiával. Magának volt egy apja, aki biztatta benne. Miriam pedig köszönetet mond neki, nagyon jól érzi magát a fiatal férfiakkal. Nagyra értékelné azonban azt is, ha ismét néhány diáktárs lenne a közelben.
Miriam a Zürichi Egyetem AILab-jában (Mesterséges Intelligencia Laboratórium) dolgozik az Amouse nevű projekten, amely a bajuszszőr funkciójával foglalkozik. Erre a célra a kis robotokat igazi állati bajuszszőrrel látják el. A haj rezgése, amikor az akadályba kerül, elektronikus úton kerül feldolgozásra, és lehetővé teszi a robot számára, hogy felfedezze egy kis labirintust. És még akkor is, ha Miriam a C ++ -ot használja, és szeret bütykölni a robotjaival, munkájában nagyrészt biológus és behaviorista is. Az egér projekt sok embert, újságírót, szakembert és iskolai osztályt vonz, ahol a fiúk mindig első helyen állnak.
Időközben Hans Blumenbär több női ismeretséget is szerzett, amelyek különféle, nyíltan megfogalmazott és elfogadott célokat szolgálnak. Az egyikük hosszú távon nagyon kedves lenne a szívének, de nagyon elfoglalt a lány ütemtervével. A hajóépítők még mindig nem túl kedvesek vele, nincs hely vagy túl messze. Fontolgatja, hogy tanár nélkül végezné a tanoncképzést, amit az ipar nem feltétlenül értékel. Ezért Hans Blumenbär gyakrabban programozik, és pénzt keres vacsorára, filmekre, virágokra és trousseau-ra.
Az evolúció az agyunkat hozta létre, nem egy Turing-gépet, hanem olyasmit, amelynek története folyamatosan fejlődik, mint egy Gödel-gép, és állandó változásnak van kitéve a környezetben. Éppen ezért a mesterséges intelligencia modern kutatása olyan kapcsolatokkal működik, amelyek hasonlítanak az agy neurális hálózatára, amely változó állapotokat ábrázol, azaz analógiákat hoz létre, tart és utasít el, valamint genetikai algoritmusokkal vagy programokkal, amelyek optimális megoldásokat találnak az evolúciós folyamatokban. Fényűző bolygónkon lehetővé vált az olyan tárgyak megoldása, amelyek önmagukba néznek, és ezért eléggé elgondolkodtak abban, hogy képesek legyőzni a tartási problémákat, de attól tartanak, hogy valamikor már nem lesznek képesek erre.
Blumenbär levesbarátja, Raja fizikus és mozgatórugója a DDE nevű kutatóegyesületnek, egyfajta stúdióközösségnek, amint ez a művészeknél gyakran előfordul. Ennek megfelelően egy régi téglaépület műhelye kissé kaotikusnak tűnik, számítógépek, munkapadok, mechanikus és elektronikus alkatrészek, férfi háztartás. Jelenleg olyan pneumatikus elemekkel foglalkoznak, amelyekben van egy kis intelligencia, izomegyenérték. Erre a célra speciális tömlőket használnak, amelyek a sűrített levegő segítségével ismét összehúzódhatnak és ellazulhatnak. Az ilyen izomimitációk különböző méretekben kombinálhatók és összekapcsolhatók az ízületekkel. Az ilyen nem merev kapcsolatokat csak neurális hálózattal lehet irányítani, és genetikai algoritmusokkal, amelyek képesek tanulni, tesztelni és optimalizálni mozgási lehetőségeiket. Ha teljesen kifejlesztettek, gyártási robotként használhatók, és az AILab kutatási programjának is részei, amelynek célja az emberi mozgási folyamatok kutatása és újrateremtése, ami jobb protézisek felépítéséhez vezethet.
Raja egyik lénye időnként művészeti kiállításokon szerepel. Stumpy egy táncoló ugráló robot. A Miriam's AILab is helyet biztosít vendégművészeknek, akik interaktív médiákat, eszközöket és robotokat hoznak létre és használnak, vagy képeket generálnak genetikai algoritmusok segítségével. A művészet mindig is foglalkozott a természettel. És itt úgy tűnik, hogy a kutatók és a művészek különösen közel állnak. Saját érzékiségünkről szól.
Hans Blumenbär szerelmes, de tipikus tartási problémája van a bizonytalanságban úszó férfinak, aki azt kérdezi tőle, hogyan kell döntést hoznia, jobban, hogy elfogadást kapjon. Túl sokat fecsegett, és még nem fejezte be a Gödelsprungot. A szegény srácnak jelenleg tele van a keze, gyengélkedik, szerelmes, dolgozik, gondoskodik az összes többi nőről, a férfiakkal is lóg, ismerkedést folytat a vitorlásklubban és a hajóépítőkkel. Sok munka Hans Blumenbärnél, de minden kéz a kézben jár. Tehát szinte minden nap friss távlatok nyílnak meg, és gyúrják össze az új élettervet.