Határ nyár és ősz között A Megváltó színeváltozása
A színeváltozás ünnepe, amely az egyik legfontosabb az év folyamán, a halak szabadon engedését is jelenti azoknak, akik böjtölnek
A hívők ma ünneplik a Megváltó színeváltozását. Az emberek körében Preobrajenia vagy Probojenia néven ismert ünnep emléket állít Krisztus arcának változásáról a Tabor-hegyen, Péter, János és Jakab tanítványok előtt. Az ünnep a királyi ünnepek részét képezi, és először a Szent Heléna által a Tabor-hegyen épített templomban ünnepelték. A népszerű naptárban augusztus hatodik napjának sok jelentése van. Jelöli a nyár és az ősz közötti határt. A hagyomány szerint ma az erdő levelei megsárgulnak, a vizek lehűlnek, a kúszók rejtekhelyeket keresnek, és a madarak vándorló és kezdje meg az utat. Most számos gyógynövényt és gyümölcsöt takarítanak be. A csillagok olvasói csillagászati megfigyeléseket és jóslatokat tettek az elkövetkező hónapokra. Az emberek között meg van győződve arról, hogy azoknak, akik ezen a napon azért imádkoznak, hogy megmeneküljenek egy gonosztevőtől, minden esélyük van a sikerre. A hívek ma is említik halottaikat, és szőlőt, mustot vagy lépeket adnak alamizsnának. A koplaló ortodox keresztények halaktól mentesek.
Az egyik legnagyobb keresztény ünnep
A Megváltó színeváltozása a Tabor-hegyen az egyik legnagyobb keresztény ünnep, amikor az apostolok meg vannak győződve arról, hogy nagy tanítójuk nemcsak Isten prófétája, de igaz Isten is. Korábban Jézus tanítványai látták és csodálkoztak az Ő istenségének jeleinek tekintett csodáiban, de lelkükben embernek - nagy prófétának - is Isten legnagyobb hírnökének tekintették. emberek közepette addig. A Taboron az átváltozás alkalmával történtek alapján azonban a Szent Apostolok megértik, hogy Jézus Isten fia. Az eseményre a Megváltó földi életének utolsó évében került sor, néhány hónappal a keresztre feszítése előtt. A bibliai beszámolók szerint Jézus a Szentföldtől északra érkezett, Jeruzsálembe ment és útközben beszélt velük a szenvedélyről, a kereszten való halálról és a feltámadásáról, amely Jeruzsálemben várt rá. A Tabor-hegyre érve csatlakozott a tanítványok tömegéhez, és csak hármat vitt magával: Pétert, Jakabot és Jánost, a legmegbízhatóbb tanítványokat, akik tanúi imádságának a Gecsemáné-kertben.
Jézus hármukkal felment a hegyre imádkozni, és miközben imádkozott, az alvástól elfáradt apostolok hirtelen megremegtek egy láthatatlan látványtól.: A Megváltó arca más lett; Arca úgy ragyogott, mint a nap, és ruhája fehér lett, mint a hó. Még szokatlanabb: Ennek fényében két férfi beszél Jézussal szenvedélyéről és haláláról Jeruzsálemben. Ők voltak az Ószövetség nagy prófétái, Mózes és Illés. Mintha esze ágában lenne, csodálkozva és megelégedve a látottakkal, Péter így szólt Jézushoz: „Uram, jó nekünk itt lenni; Ha akarsz, három kunyhót készítek itt: egyet Mózesnek, egyet Illésnek és egyet Illésnek (Máté 17: 4), és nem veszem észre, mit mond. De Péter még nem fejezte be jól a beszédet, amikor az apostolok szemei új meglepetésnek voltak tanúi - fényfelhő borítja őket, és a felhőből hirtelen hangot hallottam: Ez az én szeretett Fiam, akinek nagyon örülök; hallgass rá (Máté 17: 5). A tanítványok megijedve arcukra estek. De Jézus odajött és szólt hozzájuk, mondván: Kelj fel, és ne félj! Amikor felnéztek, csak Jézus volt egyedül. És megparancsolta nekik, hogy senkinek ne mondják el, mit láttak, amíg fel nem támadt.
Különösen az átváltoztatás ünnepe vonzotta a szerzeteseket
Az átváltozás ünnepét az emberi természet istenítésének és az átmeneti test részvételének örök javakban tekintik, amelyek a természet felett állnak. Még mielőtt a szenvedélyein keresztül teljesítenénk üdvösségünket, a Megváltó ekkor megmutatja, hogy világra jövetelének célja éppen az volt, hogy minden embert eljuttasson isteni dicsőségéhez. Ezért az átváltoztatás ünnepe különösen vonzotta a szerzeteseket, akik egész életüket ennek a fénynek a kutatására fordították. Úgy gondolják, hogy a Megváltó színeváltozása a fülkék zsidó ünnepe alatt történt, és így a keresztény egyházban való megünneplése az ószövetségi ünnep kiteljesedésévé válik az Újszövetségben. Jelenleg az ünnepségre augusztus 6-án kerül sor, negyven nappal a Szent Kereszt mennybemenetele előtt. Ahogy Péter, Jakab és János látta az átváltozást a keresztre feszítés előtt, hogy megtudják, ki szenved majd értük, az egyház összekapcsolta ezt a két ünnepet, hogy segítsen nekik. a hívők megértik a Megváltó küldetését és azt a tényt, hogy szenvedése önkéntes és teljes mértékben elfogadott volt.
Ez az eset egy teológiai vita tárgyát képezte St. Gregory Palamas és a calabriai Barlaam között. Varlaam úgy vélte, hogy Jézus sugárzásának fénye a teremtett fény, míg Gregory Palamas azt állította, hogy a tanítványok kegyelmet kaptak Isten meg nem teremtett világosságának érzékelésére. Ez alátámasztja Gregory tágabb érvelését, miszerint nem ismerhetjük meg Istent a lényegében, de menet közben ismerhetjük meg energiáiban. Feltárja magát. Számos kolostort szenteltek ennek az ünnepnek, különösen a 14. századi hezichasztikus vita után a fény természetéről Taborban és a szemlélődésről. Azt is meg kell jegyezni, hogy az ikonoklazma idején terjedő hagyomány szerint az első ikon, amelyet az apostolok készítettek, az Átváltozásé volt.
Az első ikon, amelyet egy ikonográfusnak kell elkészítenie
A hagyomány szerint az első ikon, amelyet egy ikonográfusnak el kell készítenie, az az Arcváltás ikon. Kötelessége, hogy Krisztus rejtelmeit a képen keresztül hirdesse, olyannak kell lennie, mint az Apostolok, akik megtapasztalták az átváltoztatás csodáját. Az Athos-hegy egyik kéziratában a festőt arra kérték, hogy könnyekkel imádkozzon, hogy Isten belépjen a lelkébe, és menjen a paphoz imádkozni érte. és elolvasta a Változás troparionját. Az ábrázolás középpontjában Krisztus áll, fehérbe öltözve. Sötét háttér veszi körül, az úgynevezett mandulafa, amely szintén jelen van a feltámadás ikonjában. Lábai előtt a földdel le vannak esve Péter, Jakab és János apostolok, és mindkét oldalon ott van Mózes és Illés. Érdekes, hogy az Átváltozás ezen ikonján a Krisztusból és körülötte sugárzó fény nem világos, hanem sötét. A középpontban lévő sötétség Isten lényére utal, aki ismeretlen marad az ember előtt. A dicsőség, amelyet az apostolok láttak a hegyen, nem Isten lénye, hanem egy energia, amely ebből a lényből fakad.
A Probejenia, egy meghatározott dátummal rendelkező népszerű ünnep, amely a Népi Naptárban kijelöli a nyár és az ősz közötti határt, szinonimája a keresztény-ortodox naptár arcváltozásának. A Probejenie-ben az erdei levél kezd színt váltani, a fű leáll, az első vonuló madarak elhagyják (gólyák és gémek). Ettől a naptól tilos az embernek a folyók vizein fürdeni és szokása szerint megölni az útjába kerülő kígyót. Az átváltoztatással egy időben ünnepelték Probejenie-ben a halakat és a szőlőt. Ezen a napon sok gyógynövényt és gyümölcsöt takarítanak be: babér, avrmeasa, fokhagyma, kamilla virág, mogyoró stb. Ezen a napon szintén meteorológiai megfigyeléseket végeznek a következő ősszel kapcsolatban. Az emberekben meg van győződve arról, hogy aki ezen a napon azért imádkozik, hogy megszabaduljon egy gonosztól, egy szenvedélytől, az sikeres lesz. Szintén augusztus 6-án a David vagy Cristina nevűek ünnepelhetik névnapjukat.
A Megváltó színeváltozásának ünnepe évszázadok óta összekapcsolódik a közhiedelmek és szokások sorozatával.
Tehát úgy gondolják, hogy ettől a pillanattól kezdve az egész természet megszerzi az ősz lenyomatát: a virágok színei elhalványulnak, a forrásokban a víz hűvösebbé válik, a gyümölcsök érni kezdenek és az ég reggel erősebb a színe.
A gazdák úgy vélik, hogy augusztus 6. után bármikor lehullhat a fagy.
A nők, különösen a vidéki területeken, nem hagyják nyitva az ablakokat éjszaka, hitből, az éjszaka közepén a gonosz szellemek a hidegtől vonzódnak a házakban, még a családtagok is megmaradnak egy ideig megmerevedve vagy görbe végtagjaikkal, mintha az áramukat húzták volna.
Az ezen a napon jelentkező fejfájás egész évben fennmarad.
Ha hajnalban mosson a kert harmatával, amelyet a frissen kivirágzott virágokból vesznek, akkor a ráncos arcú öregasszonyok is újra szépek lehetnek, vagy legalábbis rájuk néznek több öröm a szeretett férfitól.
Úgy gondolják, hogy ha ezen a napon az időjárás hirtelen megváltozik, akkor új megjelenése augusztus 15-ig, amikor a Boldogságos Szűz mennybevételét ünneplik, ugyanaz marad.