Holokauszt-túlélők - Miriam Korber-Bercovici - Andrei Crăciun
Az EVZ által a holokausztot túlélőknek szentelt sorozat Miriam Korber-Bercovici történetével folytatódik, aki egy transznisztriai gettóban naplót vezetett, mint egy figyelmen kívül hagyott kincs.
Egy olyan nő története, aki már nem tudja, hogyan kell sírni, és akiért a civilizáció végén a halál elvesztette rejtélyét. Évekkel később emeritus onkológus lett.
Miriam Korber-Bercovici keze remegett a barna bőralbum érintésétől. Verseket vékony lapokra kellett volna írni. Egy ősi vegyi ceruza, amelyet az emberiséget elfogó szörnyű történelem segített, mást firkált. Oldalak a szenvedésről és a reményről, megjegyzések a terror végétől, valami, amit nem lehet mérlegelni és értékelni: élet a Djurin gettóban, egy elveszett település a Dnyeszter és a Bug között, amely a második világháború közepén több ezer elfeledett sorsnak adott otthont.
A legtöbben nem tértek vissza, örökre csak a papírhajtások között rekedtek. A néhány túlélő megcsonkítva maradt, az előttük állók szelleme. Miriam, egy 18 éves nő, akit egy üldözött faj genetikai gyökere miatt 1941-ben deportáltak Transznisztriába, élt. Ezt az emlékezés drámájának hívják. Valójában "Mimi" soha nem tért vissza Djurinból. Csak az antiszemitizmus nyírt sorsa tért vissza, ráadásul egy nő kénytelen pszichózisát élni.
Az álmokhoz való jog nélkül
Ma Miriam Korber-Bercovici nem bírja a meleget, lassan mozog és nyugtatókkal aludja el. Nincs itt semmi szánalmas. A mentett fekete-fehér fotókból csak az áldozatok mosolyognak csendesen. Időről időre rémálmokban tűnik fel neki Toni nagymamája (vak) és Ábrahám nagyapja, aki 1942-ben Moghilevben egy menedékjogban éhen halt. Minden alkalommal segítségért kiáltott.
A hölgy hangja hirtelen megszólal: "Normális emberek voltunk. És normális emberektől kezdve pszichopatákká váltunk ". A patológia azonban másutt keresendő: Câmpulung Moldovenesc-ben, 1941 októberében, a Dnyeszter és a Bug közötti végtelen baljóslatban, amelyet az Antonescu-rezsim adott a háború közepén, abban a légkörben, amelyet "Mimi" vegyi ceruzája megörökít. Visszatérünk a túl gyorsan letelt múltba.
1940-ben Miriam 17 éves volt, és először megtanulta az alázat leckéjét, amelyet egy nemesi nyelven írt képlet mögül tanított: "numerus nullus". A botosani "Carmen Sylva" gimnázium nem volt hajlandó újra megkapni. A díjnyertes hallgató, aki szerelmes a zongorába, nem volt több a román nacionalizmus rövidlátó szemében, mint egy megvetésre és halálra érdemes zsidó.
Miriam hazatért Câmpulung Moldovenescbe. Még mindig reménykedik. A következő évben megtagadták tőle az álom jogát. A háború, amelyben Románia 1941-ben belépett, magával hozta a "zsidó betegség" "német kezelését". A Dávid-csillag megbélyegzésként ereszkedett le Câmpulungban élő zsidók ezrei fölött. A jelentős kozmopolita történelemmel rendelkező városban eltűnt a régi tolerancia.
Itt, Bukovina déli részén a "zsidó-kommunizmus" elégtelen érvelése nem is állt fenn: nem ismerték a szovjet megszállást, és a deportálásnak mint ideológiai bánásmódnak nem lehet ilyen "igazolása". Az első jel 1941 szeptemberében következett be: a kutatások érvényben kezdődtek, fegyverek és felforgató anyagok keresésére, amelyeket zsidó "ellenségek" rejtettek el. Nem találták meg őket.
Az erőpozíciókat azonban lehúzták. Hamarosan, október 11-én meghozták a döntést: minden zsidót - kortól, egészségi állapottól vagy társadalmi státusztól függetlenül - ki kellett deportálni.
"Nem akarom, hogy áldozatként nézzenek rám. Szeretnék, ha megbecsülnének azért, amilyen vagyok, és azért, amit teszek, nem pedig azért, hogy elítéljem etnikai hovatartozásom miatt. Ha egyetlen életet mentettem meg, az azt jelenti, hogy nem hiába éltem. Nem akarom, hogy tolerálják, és ezért el kellett volna hagynom Romániát ". - Miriam Korber-Bercovici, a holokauszt túlélője
HATÁRON TÚL: "Számunkra a halál elvesztette rejtélyét"
Miriam 1941. november 4-én kezdett írni. Csaknem négy héttel azután, hogy a zsidók megkapták a hírt, hogy távozniuk kell. Senki sem tudta, hol. Románia a lehető legjobban akarta őket: „Besszarábia fenekén, Atachiba mentünk egy helységbe, azt mondták, hogy gyarmatosítanak minket, és megélhetésünk lesz. Várakat építettünk Spanyolországban, reméltük, hogy a kazánnál etetnek meg bennünket, dolgozni fogunk ".
Minden eltelt nap az ellenkezőjét bizonyította. - Emberi arc nélküli embereket, duzzadt szemű, matt lábú gyerekeket, tehetetlen kis kezeket láttam; anyák holt gyermekekkel a karjukban, idős emberek, rongyba burkolt fiatalok. Ott maradt, ami a zsidóknál maradt az edineti táborban. ".
A Câmpulung felől érkező esetleges út keresztezte a Dnyesztert és megállt Moghilevnél. Itt Miriam családja rájött, hogy a tábor halál: "Számunkra a halál elvesztette rejtélyét. Az emberek morálja nem működik. " A túlélés érdekében kénytelenek voltak távozni. Korber úr adta az utoljára hagyott pénzt, jól elrejtve, néhány némethez folyamodott, akik térítés ellenében zsidókat szállítottak a gettókba, és megmentették családját.
Párnázott teherautóba rejtve Miriam Djurin felé indult. Apai nagyszülei, Toni és Ábrahám mögöttük megálltak, túl gyengék a továbbjutáshoz. Eseti menedékjogban maradtak. 1942-ben éhen haltak, és egy tömegsírban temették el őket, ahonnan néha kijönnek és Miriam Korber-Bercovici sötét álmaiban jönnek, aki hosszú csodák sorozatával túllépte korát. azóta.
GHETTO FOLYÓIRAT MEGJEGYZÉSEK: "Mindannyiunkat meg akarnak ölni! És a világ néma, néma egy ember előtt "
"Nincs módom gyűlölni a románokat. Rossz dolgokat rossz emberek követtek el. Rădăuţiban törvény volt a Népek között, román tiszt, Ioan D. Popescu. A házán található emléktáblát én helyezem el. Tehát azt gondoltam, természetes lenne megköszönni, hogy megtagadta a zsidók megölését. " - Miriam Korber-Bercovici, a holokauszt túlélője
"A Dnyeszteren való átkeléskor elvesztettem a szexuális vonzerőt
"Van egy unokaöcsém, egy csodálatra méltó fiú, aki most irodalomtudományi oklevelét adta a Handsome Boy című művével, de nem akar többet tudni a múltunkról. Azt mondja, hogy legyek túl rajta, már régóta. Nem panaszkodom, megértem, hogy Leszek Kolakowskinak is volt ilyen problémája az unokaöccsével ". - Miriam Korber-Bercovici, a holokauszt túlélője
FOLYÓIRAT CÉLJA - Az emlék, amely megmondja, kik vagyunk: Anne Frank és Miriam Korber-Bercovici
Amszterdamban, a Prinsengracht 23-as szám alatt az emberek egymás mögött ülnek, amíg hosszú sorot képeznek, amely nyugtalanul kanyarog a keskeny járda felett. Fentről vagy túlról nézve a tömeg hasonlít az egyik csatornához, amely végigvonul a városon, elvarázsolva azt. Végül valamennyien egy többszintes házba merednek, amelyet meredek lépcsők kötnek össze.
Egy házat, mint Hollandiában mindenütt, kerékpárok és valami extra őrzi. Szobor: egy függőleges téglalap, amely felett méltóságteljesen egy kislány áll.
Az épületet egy holland kereskedő emelte 1653-ban, és csaknem háromszáz évig nem volt semmi különös. Aztán 1940-ben a Frank család (néhány kereskedő) emigrált Frankfurtból és megvásárolta ezt a házat. A háború alatt a ház titkos melléképületébe bújtak néhány közeli barátjukkal együtt, hogy elkerüljék a zsidók számára fenntartott megsemmisítő táborokat és a nácik által megszállt Amszterdamban. 1944-ben elárulták őket. Ottó, a családfő volt az egyetlen túlélő.
Visszatért Auschwitzból, és még mindig véres világban sikerült kiadnia azt a naplót, amelyet Anne, lánya, 1942. június 12. és 1944. augusztus 1. között vezetett. Anne Frank 1945 márciusában, 15 évesen, betegen hunyt el. tífusz, csak két héttel a tábor elõtt szabadon engedték. Talán a holokauszt leghíresebb áldozata.
Naplóját mindenhol lefordították, történetét a világ színpadain játszották, levetítették. Emlékét az emberek milliói tisztelik, akik idővel egymás mögött ültek, egy keskeny járdán kanyargó hosszú sorban, várva, hogy az "Anne Frank Emlékházba" dobják.
- Én sem hiszek az emberben; ma tudom, hogy ez egy vadállat "
A gettónapló, amelyet Miriam Korber 1941 novembere és 1943 októbere között vezetett a Dnyeszteren túli régióban, észrevétlen maradt Romániában, olyan országban, amely későn (és nagy görcsökkel) vállalta részvételét a holokausztban. Tökéletesen megmagyarázható a románok múltbeli jelentéséért, a folyóirat először Németországban jelent meg, és csak 1995-ben került kiadásra könyvpiacunkon. A kevésbé látható kiadóban, a Kriterionban jelent meg, és nem volt olyan földrengés ereje, hogy megrendítse a lelkiismeretet.
Ez a napló a barna borítójú album a szöveg elején, az az album, amelybe a verseket be kellett volna írni. Miriamnek "szimpátiája", Bondy, egy fiatal zsidó kapta, akit a deportálás megsemmisített.
Az első oldalt 1941 szeptemberében írta, és ennek a vége: „Barátságunk felemel, több bátorságot ad az élettel folytatott küzdelemben, magabiztosabbá tesz, és a boldogság hulláma ölel át. csak amikor emlékszem rá ".
Az utolsót szintén ő írta, 1944 januárjában, amikor még Djurinban voltak. Bondy más volt: „Ez idő alatt apránként sikerült nem hinni az emberben, akit valamikor felsőbbrendű lénynek tartottam; ma tudom, hogy ez egy vadállat ".
Transznisztriából Miriam egyedül, egyedül gyalog tért vissza. Botoşaniban állt meg, anyai nagyszüleinél. Még soha nem látta Bondyt. 1970-ben hallotta, hogy fiatalkori gyötrelmeitől meggyógyulva öngyilkos lett.
"Bercovici asszony miatt élek"
A háború után, még ha el is oltották, akár egy félig égett gyertya, Miriam kezdettől fogva vette. Követte az orvostudomány tanulmányainak álmát: "Láttam Transznisztriában, mit jelent az orvos." Élete a Fundeni Kórházban kórházban elhelyezett rákos gyermekek körében telt el, éjjeli őrök és tudományos kutatások között.
Házasságot kötött Izrael Bercovici íróval, és későn kapott doktori címet, több évtizedes munkával.
A múlt héten, az EVZ fórumán, a gyűlölet által meghatott üzenetek között ott volt ez a néhány sor is aláírva: "Sárkányok Norvégiából": "Ma egy holokauszt-túlélő jóvoltából élek: Dr. Miriam Bercovici, a Fundeni Kórház kiemelkedő gyermekorvosa, ami 1980 júliusában, csak 8 éves koromban mentett meg a haláltól. Ekkor tucatnyi családtagot veszített el a táborokban. A nő zsidó, talán jó, talán rossz. De életet mentett: az enyémet. ".
Az asszony könnyei, aki nem sír
Amikor hazament, Miriam nem vette magával a naplóját: „18 kilométer után eszembe jutott, de nem tértem vissza. Anyám elvette. Amikor mindannyian otthon voltunk, az jutott eszembe. Anyám csak 1967-ben emlékeztetett rá. Vettem, újraolvastam és sírtam. Nem tudom, hogyan sírjak. A férjem meghalt, a lányom meghalt, én pedig nem sírtam. De aznap este egy vonaton sírtam. Amikor visszatértem, odaadtam a férjemnek, és újra kivettem az emlékezetemből. 1988-ban megtaláltam három géppel. Akkor nem gondoltam kiadni, mert lehetetlen volt. ".
"Másokhoz képest nagyon jó gettónk volt. Egy embert agyonlőttek, a többit betegség vagy éhezés miatt. Több csendőr őrzött minket, de csak egyikükre emlékszem, Costicára. Farkaskutyája volt és örök részeg volt. Egy 4000 emberből álló férfi három évig hallgatta ezt az embert. Miért? Tudja, mit jelent az, ha nincs semmi hátra, és nem tudja, hol van? - Miriam Korber-Bercovici, a holokauszt túlélője
Miért nem hagyta el: - Van bankszámlája?
Miriam Korber-Bercovici letelepedhetett Izraelben. Onnan több kérdést meghallgatott, és egyik nem tetszett neki. Olyannyira, hogy úgy döntött, hogy Romániában marad. A párbeszéd a következő volt: "Miriam, mit tettél az életedben?". Az orvos megszámolta kivételes szakmai eredményeit, erre hangja szárazon félbeszakította: „Hagyja ezt. Van bankszámlája? ”. Nekem van. "Csak most értem meg, hogy igen, jó, ha bankszámlám van".
KÖVETELMÉNYEK A FOTOGRAFIKÁBAN - Epilógus: "Gyerekek, zsidó vagyok"
Miriam Korber-Bercovici mutat nekünk egy képet Silvia Sterberg unokatestvér esküvőjéről. Câmpulungban készült, 1935-ben. Huszonnégy ember jelenik meg. Sorsuk olyan, mint egy összefoglaló arról, mit jelentett a holokauszt: az ötödik, a legfelső sorban Miriam nagybátyja, Szabó Marton. Auschiwtz-ben meggyilkolták. Hatodik, egy másik nagybácsit, akit Moghilevbe deportáltak. Hetedik, a vőlegény testvére, akit a szovjetek letartóztattak és lelőttek 1941-ben.
A második sorban az ötödik balról jobbra, Szabó Éva, Auschwitznál halt meg. A hatodikat, egy nénit deportálták Dnyeszteren át. Harmadik sor: először egy néni lőtt a Bug kőbányájába. A második, Toni Korber nagymama, aki Dnyeszteren túli régióban éhen halt. A harmadik, az unokatestvér, a menyasszony kétéves gyermekével együtt a Bug kőbányájába lőtt. A negyediket, a vőlegényt a szovjetek letartóztatták és lelőtték 1941-ben. Az ötödik, Abraham Korber nagyapja éhen halt Transnistria-ban. Hatodszor, a vőlegény édesanyja, aki Dnyeszteren túli régióban halt meg. Hetedik, a vőlegény apja, aki Dnyeszteren túli régióban halt meg. Alul: Szabó gyerekek, 1944-ben Auschwitzban ölték meg.
A "fotómagyarázat" felett a csend áll. Dr. Bercovici sokáig néz ránk és őszintén megkérdezi: "Hogyan lehetünk a túlélők normális emberek?"
És van még valami. Alapvető. "Meghívtak beszélgetni néhány középiskolás gyerekkel. Hogy lássam, mit tudok rólunk, megkérdeztem: "Gyerekek, találkoztatok már zsidóval?" Senki nem válaszolt nekem. - Tudja, mi az a zsidó? Elhallgattak.
Tehát még egyszer megkérdeztem tőle: "De mi az a zsidó?" Az egyik, bátrabb, azt mondta nekem, hogy tudja: "A zsidó rossz ember, a nagymamám megtanított óvakodni tőlük, hogy vannak olyan emberek, akik lopnak tőled, amikor rád néznek." Ekkor jöttem rá, hogy az egész tudatlanságból származik. Azt mondtam nekik: "Gyerekek, én zsidó vagyok". A gyerekek lesütötték a szemüket, és Miriam elmondta a történetét. Nem voltam ott, de állítólag végül sírtak néhányan.