Idén a Fővárosi Egyház tevékenységei - PDF ingyenes letöltés
SZEPTEMBER 1. ÚJ EGYHÁZI ÉV Augusztus 31. az egyházi év utolsó napja. A január 1-jén kezdődő naptári évvel ellentétben az egyházi év szeptember 1-jén kezdődik, mert a régi törvényből örökölt hagyomány szerint ezen a napon kezdődött a világ teremtése, és ezen a napon is a Megváltó kezdte volna meg tevékenységét. Közzétételre kerül. A Te Deum istentiszteletet az ortodox templomokban tartják. Szeptember 1-je, amikor az egyházi év kezdetét ünnepeljük, összefügg az üdvösség történetével. Egy egyházi év alatt összefoglalják az üdvösség munkáját a teremtéstől a világ végéig. Az ortodox egyház ezeket a dolgokat az év elején és végén megünnepelt ünnepekkel jelöli meg. Így az egyházi év augusztusban ér véget, amikor Nagyboldogasszony ünnepeit tartjuk, 15-én és Keresztelő Szent János lefejezését augusztus 29-én, amely a legnagyobb próféta a Megváltó eljöveteléig. Szent 7
AZ ÚR SZENT BŰNCSELEKMÉNY KERESZTÉSE Az Úr Szent Keresztjének felmagasztalásának ünnepe az egyik legfontosabb ünnep. Olyan nagy, hogy az azt megelőző vasárnapot és az azt követő vasárnapot szentegyházunk a keresztények erre való felkészítésének és a benne lévő gondolatok megerősítésének szenteli. Így Krisztus születésének ünnepe és az Úr megkeresztelése előtt van elrendelve. Hogyan készít fel bennünket a Szent Egyház erre a nagy lakomára? Azt javasolja, hogy figyelmünket és szívünket az Úrkeresztre összpontosítsuk. Hallottátok ma, az apostolban, amit Szent Pál mondott magáról: Csak a mi Urunk Jézus Krisztus keresztjével akarok büszkélkedni, amely által a világot keresztre feszítik értem, én pedig a világért (Gal. 6:14). Krisztussal keresztre feszítettek, és ezentúl nem én élek, hanem Krisztus bennem él (Gal 2,19-20). Ez volt Krisztus keresztje Szent Szent Apostol számára. 13-ig hatolt
IRODALMI SZÓTÁR Krisztusban és az irgalmában reménykedve. Ez azért, hogy lelkünk ruhája mindig tiszta maradjon, nehogy elválasszon minket Istentől. Jakab Szent apostol arra buzdít minket, hogy: valljanak egymásnak (a hívőnek) egymást (a papnak), és imádkozzanak egymásért, hogy meggyógyuljanak, hogy az igazak őszinte imája megtörténhessen (Ic 5:16). Ezért amikor a bűn által elnyomottnak érezzük magunkat, amikor elmebetegek vagyunk, szaladjunk a Szent Egyház papjai mellé és valljuk be nekik, hogy imájukkal és szabadulásukkal elnyerhessük a bűnök megbocsátását (Ic 5: 14-15). Másutt azt mondják nekünk, hogy keresztény kötelessége megvallani bűneinket: Ha azt mondjuk, hogy nincs bűnünk, akkor megtévesztjük magunkat, és az igazság nincs bennünk. Ha megvalljuk bűneinket, Ő, Jézus Krisztus hű és igazságos, hogy megbocsásson nekünk bűneinket, és megtisztítson minket minden igazságtalanságtól. Ha azt mondjuk, hogy nem vétkeztünk, hazuggá tesszük, és az ő szava nincs bennünk (1János 1: 8-10). 17.
FILOKÁLIS SZÓ Ez még mindig sok. Ha valaki teljes szívéből megtér, és a bűn elől menekül, Isten három nap múlva fogadja. Egy bizonyos apa a sivatagban azt mondta, hogy Abba Pimen, másokkal beszélgetve, a fiatal Agathont hívta Avvának. És amikor megkérdezték tőle, miért hívta egy fiatal férfit avvának, így válaszolt nekik: A szája miatt avva hívta. Aztán így szólt hozzájuk: "Tanítsd meg a szádat, hogy beszéljen a szíveddel, mert ha hallgatsz, mindenhol pihennél." Ismerve őt ritka és átgondolt szavaiért, egy testvér odament Pimen Abba-hoz, és megkérdezte tőle: Jobb beszélni vagy hallgatni? A kapott válasz meghatározza a nagy Pimen egész személyiségét, példázatos hozzáállását a sivatag összes beszélőjéhez: Aki Istenért beszél, az jól jár. Aki hallgat Istenért, az is. AVVA PIMEN SZAVAITÓL Az öreg sokat mondott. De egy év? Nagyon sok van. De negyven nap? 3. szó: Mivel nehezen mondott valamit, a vele tartózkodók megkérdezték Pimen-t: Amikor a rejtett gondolatra kérdezünk, miért nem adsz választ nekünk? 20
FILOKÁLIS SZÓ O. avva Pimen meghalt. Már nem él. Vagy látta a halottakat beszélgetni? 27. szó: A néma nem az az ember, aki nem beszél és csendesen elítél mindenkit, de a néma az, aki egész nap az építkezés szeretetéből beszél. 37, 38 és 39 szavak: A hallgatással járó fájdalom távol tartja magától. A sírás kétszer használ téged; működik, és mindig őrködni fog. És a test többi része, amelyet nyugalomban keresnek, utálat Istennek. Pofa be, és sír. mindig fáraszt. 81., 83. és 84. szó: Így pihenhetsz: bárhol is vagy, ne tekints magadnak semmit; és jól leszel. És miért akarod, hogy az országok irányítsák, hogy lustákként és unatkozva meneküljenek az akaratod elől. Ezek és a csend a Paradicsomba visz. 161. szó: Miért gyengül a testem és jönnek szenvedélyek? Mert szenvedélye egy tövises rózsa. Fr. Trandafir Vid, A kötetből A bűnösök kedvéért a Patericul 21 verselésének kísérletei 21
MENTETLEN TÖRTÉNELEMEK különválnak és bebörtönzik, fényben tágulnak dicsőségtől dicsőségig. A szentek kinyitják ezt az istenített teret, a végtelenségtől érkeznek hozzánk, szinte mindig a profil előtt képviseltetve már hiányoznának. Ebben az összefüggésben az arcot a legnagyobb személyes hasonlóság képviseli, de kibékült, egész, megvilágosítja a szellem. Finom és tiszta ajkak, csökkent fülek, internalizálódva minden hatalmas szemekig emelkedik, tele gravitációval és szelídséggel, a megszentelt ember teljes egészében láthatóvá válik, mondja Szent Macarius és a kitágult homlok bölcsességére. Olivier Clement, Kérdések az emberről, ha nem szeretjük a testvérünket, Isten kegyelme nem jön be a lélekbe. A kegyelem a testvér iránti szeretetből származik, és a testvér iránti szeretet révén megőrződik. Szent Siluan Athonita, a kétségbeesés és az alázat pokla között Fotó: Iulian Nistea 23
RECEPTEK ÉS GYAKORLATI TIPPEK Receptek és gyakorlati tippek Sajt- és lazacmogyoró A sajt és a füstölt lazac terrinája ízletes és jó megjelenésű előétel lehet ünnepi étkezéshez, de finom elkészítés a gyermek számára is. Könnyen elkészíthető, és a nap bármely szakában felszolgálható. Hozzávalók: 400 g füstölt lazac, lehetőleg vastagabb szeletek; 100 g krémsajt; 100 g friss sajt; 100 g feta sajt; 100 g puha vaj; 3-4 evőkanál petrezselyem, zöld kapor és zöld hagyma levél, apróra vágva; 2 evőkanál citromlé, só, bors. Elkészítés: Csomagolja ki a lazaccsíkokat. Válassza ki azt a formát, amelyben a terrint szeretné készíteni, lehetőleg tortaformát vagy hosszú tálat. Keverje össze a háromféle sajtot a vajjal és a fűszerekkel. Helyezzen sütőpapírt vagy alufóliát a tálba. Bélelje ki a tálcát lazaccsíkokkal, nagyobb részeket hagyjon ki. Töltsön meg krémsajtot, kanállal kissé nyomja meg, és fedje le a többi lazacot. Az edényt egy éjszakán át hűtőszekrényben tároljuk. A terrint vékony szeletekre vágva tálaljuk pirítós mellé. 34
A PÁLHÁZOK ÉLETÉBŐL AZ ÚR ANYÁNAK ALVÁSI FESZTIVÁLJA ÉS A BRÂNCOVENI SZENT MARTYRUSOK NAPJÁHOZ KAPCSOLATOS ESEMÉNYEK OLASZORSZÁG OLASZORSZÁG EPISZKÓPIÁBAN Augusztus 15-én, pénteken a Boldogságos Szűz Mária Mennybemenetele kolostorában Az ünneplés ezen időpontjában Siluan legszentebb atya püspök papok és diakónusok által körülvett Szent és Isteni liturgiát szolgált. A liturgikus program 09: 00-kor kezdődött, a Püspökség parkjának különlegesen rendezett színpadán. Az isteni liturgia szolgálata után követte a hagyományos testvéri agapét, a Nagyboldogasszony ünnepén jelen lévő összes kereszténnyel és zarándokkal együtt. Augusztus 16-án, szombaton a Római Egyházmegye székházában, de Olaszország összes plébániájában is az isteni liturgiát szolgálták a brâncoveni szent vértanúk emlékére, amelyhez különféle vallási és kulturális emlékünnepségeket adtak. Siluan legszentebb atya püspök szolgálta az isteni liturgiát, amelyet papok és diakónusok vettek körül a püspökségnél. Az Olasz Egyházmegye Brâncoveni Szentjeinek Napjainak végét augusztus 17-én, vasárnap koronázták meg a tanácsban végzett szolgálattal a legszentebb püspök atyával együtt.
A római és környékbeli plébániák ÉLETÉBŐL, valamint a jelenlegi plébániák által bemutatott vers- és vallásdalprogrammal, hogy a brâncoveni szent vértanúkat megfelelően tiszteljék a vértanúk városában, Rómában. 45
A PÁLHÁZOK ÉLETÉBŐL A PAVONAI PÁLHÁZAT Testvérisége Az Úr segítségével 2014. augusztus 10-én ünnepelték Lavrentie Szent Vértanú plébánia, a pavonai (római) főesperes plébánia első védőszentjét, amelyet Daniel Șurubaru atya lelkész tartott. A szentmise után a hívek együtt örültek az egyházközség hívei által készített testvéri agapénak. Dicsőséget adunk Istennek és hálát adunk minden jóságáért! 48