Ismeri a román zászló történetét A románokat szerető magyar és az Evenimentul angol múzsa
Szerző: Florian Saiu/Megjelenés dátuma: 2020.06.27. 19:06
A kérdés, amely a címből az itt feltámadt, látszólag triviális gondolatokat címkézte, választ érdemel. Tiszta függőlegességet ígérek, pirouettektől és stílusszemektől mentesen.
Három témára gondoltam, mielőtt a következő sorokat fogalmaztam volna meg: az eurómilliók pénzügyi kombinációi, amelyeket a politikusok szőttek a kétrészes védőmaszk vászonra - 48 órán keresztül is elmélyültem benne -, az "olló" 12 000 euró, amelyet egy félig írástudó PSD-tag vagyonnyilatkozata és a román zászló története említ.
Az első kettő trivializálását választottam, és ezt a szempontot említem itt, hogy azok, akiket nem érdekel a javasolt téma, ne pazarolják második életüket alig ismert történelmi részletekre.
Ezeket elmondva/írva tegyük hozzá, hogy június 26-án, amikor a románok háromnegyede arra készült, hogy rohanjon otthonról a tengerek/hegyek ösvényein, ez a félénk évforduló villódzott a nemzeti naptárban: Nemzeti zászló napja. Eh, a jel elfogadásának kulisszái mögött itt nyílunk meg.
"Kék jön a fa mellett"
Az 1848. június 11-i pasoptista forradalom sikere nyomán Bukarestben létrehozott Wallachia ideiglenes kormánya elődeink (és) közvetlen valóságába vetítette a háromszínű zászlót. Aztán először létrejött a színek rendje és árnyalatai - "kék jön a fa mellé, majd sárga, majd piros lobog" -, valamint a központba írt "Igazságosság - Testvériség" kifejezés.
"A szomszédos színek, amelyek a román trikolórt alkotják, első használatának eredetét meg kell határozni a XIX. Századi nemzeti újjáéledési mozgalomban, amely az 1821-es forradalommal kezdődött, Tudor Vladimirescu vezetésével, és folytatódik a pasztopisztista előtti reformista uralommal" - mondta a történész. és Bogdan Bucur szociológus két évvel ezelőtt az Evenimentul zilei-ben megjelent párbeszédben.
Kőműves gyökerek
A trikolor nemzeti szimbólumának gondolata tehát modern, a 19. századtól származik, francia, szabadkőműves forradalmi gyökerekkel. Valójában zászlónk első művészi ábrázolását a "Forradalmi Románia" című kép, Constantin Daniel Rosenthal magyar zsidó műve vázolja fel. "1840-ben festette, Franciaországban, Párizsban, ahol összebarátkozott a román forradalmi politikai elittel (CA Rosetti, Brătianu testvérek), aki részt vett a" La rose du parfait quiet "páholy szabadkőműves körében - árulta el Bogdan kutató is. Bucur.
És még egy utolsó megjegyzés, hogy ne unatkozzam végleg: Rosenthal múzsája (ennek a festőnek, aki beleszeretett Romániába, mesés története is van), hagyományos román ruhába öltözve és háromszínűbe burkolózva nem volt magával ragadó moldovai szépség, sem munténiai, nem is erdélyi. De egy brit!
Mary Grant és Maria Rosetti
Mary Grant, aki Angliából a Szajna partjára érkezett, C. A. Rosettivel kötött házassága révén román jogi okmányokkal: Maria Rosetti lesz. "Ez a festmény a mai Románia legfőbb jellemzőinek talán legboldogabb megjelenése: a nyugati kozmopolitizmus és a demokratikus európaiak" - spekulál hangsúlyosan Bogdan Bucur szociológus.
Ez egy olyan korszak volt, amikor a négy országban hemzsegő elit románok angol vérű menyasszonyaik karjába tértek haza, Európa perifériájára. Most, miután elfújt, Románia tejszínét névtelenül és banálisan hígítják egyes, szinte kiszáradt nyugati társadalmak peremén, mások nedvétől függően.
PS: Politikusok, változás és az az idióta törvény, amely megalapította az Országos Zászló Napját 26-án. Milyen lenne megünnepelni, amikor valóban meg kell tennünk, vagyis 14-én?
Ajánlásaink
Egy olyan országban, ahol a legkisebb döntések is politikustól vagy…
Mi történt Cătălin Tolontannal? Nos, mit ragadjon meg? A kórházak költségvetése átvette a…