Isten megmutatja hatalmát a gyengékben
Ne felejtsük el, hogy gyakran az egyetlen Biblia, amelyet néhány embernek alkalma nyílik elolvasni, az a mi életünk, mint keresztények, akik vállalják kereszténységüket, a mindennapi élet minden területén alkalmazzák azt.
Az egyetlen Krisztus, akit sokan tudni fognak, az lesz, aki a szánkon keresztül szól hozzájuk, vagy kezünkkel segít nekik. Talán úgy érezzük, hogy a szívünket lassan meghódítja az a vágy, hogy ne tartsuk tovább az élet sarkába vetett Istent, hanem meghívjuk őt otthonunkba és szívünkbe. És megértjük, hogy sok mindenről lehet tárgyalni, de nem a Krisztus létének és mindenáron való megmaradásának öröméről.
Egy hadifogságba esett, nemzetiségi és vallási alapon taposott és megkülönböztetett fiatalember, üldözött, majd a hitről való lemondás kísértése, mindenféle ígérettel megtalálta az erőt arra az útra, amely sokak számára jelent " az élet kudarca ".
Gyötrődve és megkötözve, elszakítva attól az országtól, ahol született, és mindazoktól, akiket szeretett, mindenki gúnyának célpontjává vált, a fiatalember megérti, hogy fizikailag már nem ő a saját ura, hanem hogy elméje és lelke szabad. Szabadabb, mint valaha.
Megkísértve és megkínozva, hogy lemondjon hitéről, azt válaszolja, hogy inkább meghal, mintsem ebbe az ijesztő bűnbe esne. Annak, aki megszerezte rajta az élet és a halál jogát, azt mondja: „Ha engedsz szabadon menni a hitemben, szorgalmasan megtartom parancsaidat; ha a hitem megváltoztatására kényszerítesz, inkább a fejedet adom át, mint a hitet. Kereszténynek születtem, és kereszténynek fogok meghalni! ”.
Csodával határos módon életben marad, és végül egy istállóban alszik az állatokkal. Örök bűzben élni, amely felforgatja a gyomrodat, mindig összegyűjti a patákat, kap ételt, hogy ne éhen halj, addig dolgozz, amíg el nem alszol - ez lehet valaki életének álma?
Ez lehet a keresztényeket még ma is megtizedelő üldözés túlélőjének története, 2016 világában. De most már a keresztre feszítés nem vessző. Nem hagy nyitott ablakot, amelyen át fogottak mind a keresztények, mind az élet elől menekülhetnek.
Orosz Szent János igaz története, aki a XVII. Század végén élt. Egy fiatal ember, mint minden fiatal, egy napig. Fogollyá válva megtárgyalta az életét, de a hitét sem volt hajlandó tárgyalni. Mivel tudta, hogy ha a lélek alapja elvész, teste és élete tönkremegy, mint egy elhagyott ház, függetlenül attól, hogy milyen kényelmet és örömöket kap Krisztus elárulása fejében.
Mi tartotta életben és jól ezt a fiatalembert? Mi tartotta elég egészségesnek és erősnek ahhoz, hogy egy kis ételt megosszon a legszegényebbekkel? Mi segített abban, hogy szorgalmas és éber keresztényként megőrizze méltóságát, aki imádkozott és beszélt Istennel - ne felejtsük el! - fertőzött istállóból? Mi tanította meg uralni és lágyítani mesterei szívét, hogy jöjjön dédelgetni és kérje meg, hogy költözzön el az istállóból a házba - mert azok a csodák, amelyeket Szent János imádsággal tett, meghökkentette az egész muszlim közösséget, amelyben élt?
Ez olyasmi, ami segíthet és taníthat bennünket, ami egészségben tarthat bennünket őrült szellemi és lelki háborúink idején. A barátság és a szeretet kapcsolata Istennel. Amikor mindent elvesznek tőlünk, amikor kiragadják tőlünk mindazokat, akiket szeretünk, amikor ránk esik az élet legsötétebb forgatókönyve, amelyet elképzelhetünk, ha szorosan tartjuk a hitünket, ha nem engedjük el Krisztushoz, aki mindig tartja a kezünket, minden rendben lesz. Talán nem az a "tökéletes", amit elképzeltünk. Valószínűleg nem az a "siker", amelynek receptje megtalálható az (on?) Minden csatornán (TV). Nagyon lehetséges, hogy sokan elégedetten szúrnak minket a mellkasunkba, bármelyik vállalat "veszteseinek" kitűzőjével - de mindez már nem rendelkezik hatalommal felettünk. Miért? Mert bár fizikailag megüthetünk, megalázhatunk, megköthetünk, megfoszthatunk a szabadságtól, ha nem engedjük el Isten kezét, életünkben minden rendben lesz.
Még mindig van szabadságunk templomba járni. Nem kell éjszaka lopakodnunk, mint az orosz Szent János, egy istentiszteleten.
Még mindig örömmel valljuk meg és osszuk meg a szentmisét és a napfényt (Szent János fogadta az utolsó áldozóáldozatot, amelyet papja titokban hozott, belsejében egy vájt almában, aki emiatt átlépett egy környéket amelyben mindig megkockáztatta, hogy meglincseljék hitéért).
Ha még nem lettünk barátok Istennel, ha még nem engedtük, hogy meghódítsuk az Ő feltétel nélküli szeretete által. soha sincs túl késő. Bármely testi vagy lelki háborúból visszatérnénk, Ő itt vár és vár minket.
Ha Orosz Szent János - és annyi szent, vértanú, gyóntató, ismert és ismeretlen - úgy dönt, hogy kínozzák, megalázzák vagy megölik, hogy feladják a meleg vagy akár fényes "jövõt", és ne hitüket dobják a szemétbe, akkor milyen édes és csodálatos Istennek kell lennie! Az ő kedvéért úgy döntöttek, hogy minden szenvedést kibírnak, csak hogy ne veszítsék el, ne meneküljenek el tőle a kezek szorításából és a szív kamrájából.
Ne felejtsük el, hogy gyakran az egyetlen Biblia, amelyet néhány embernek alkalma nyílik elolvasni, az a mi életünk, mint keresztények, akik vállalják kereszténységüket, a mindennapi élet minden területén alkalmazzák azt. Az egyetlen Krisztus, akit sokan meg fognak tudni, az lesz, aki a szánkon keresztül szól hozzájuk, vagy kezünkkel segít nekik. Az egyetlen mennyei Atya, akit védekezésnek érez, természetes, nagylelkű, önzetlen viselkedésünkben érezheti előre.
És mi, mint Orosz Szent János mesterei, érezhetjük, hogy a szívünket lassan legyőzi a vágy, hogy ne tartsuk tovább az élet sarkába vetett Istent, hanem meghívjuk őt a házba, és a szívünkben. És megértjük, hogy sok mindenről lehet tárgyalni, de nem a Krisztus létének és mindenáron való megmaradásának öröméről.
Mindent megad Krisztusért, de nem ad Krisztust semmiért!