Judith Pernin, Kína történelmének, esztétikájának és diskurzusának független dokumentációs gyakorlatai
A francia mozitörténeti kutatások szövetségének folyóirata

Judith Pernin, A dokumentumfilm független gyakorlata Kínában: történelem, esztétika és vizuális diskurzus 1990-2010, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2015, 289 p.
Teljes szöveg
3 Az érdekes elemeket ezekben a fejezetekben kissé felhígítják az „űr” vagy a filmrendező és az alany közötti kapcsolat elmélkedései, a dokumentumfilm beszédének krémjei, amelyek itt nem hoznak semmi újat és nem is hevesek. Sajnálatos következménye, hogy eltűnnek azok a stílusbeli különbségek, amelyek tulajdonképpen olyan mélyreható filmeket vethetnek fel, mint Wang Bing (például) a Síntől nyugatra és Huang Wenkai rendetlenséget. Kíváncsi leszünk, miért nem használta a szerző a Labarthe, a Comolli vagy a Breschand szövegeit (igaz, nem egyetemi), hogy jobban táplálja értelmezéseit és szintéziseit.
4 A 6. fejezet a „memória” témáját vizsgálja független dokumentumfilmekben. Néhány olyan példát tárgyal a filmekről, amelyek a hivatalos történetírás által elhomályosított vagy eltorzított történelem korszakaihoz kapcsolódnak (Represszív kampányok 1957-től, kulturális forradalom). Míg Wang Bing He Fengming című filmjéhez fűzött megjegyzések nem tudják, hogyan lehetne kihasználni a meglévő publikációkat, és az elemzés szempontjából szükséges szint alatt maradnak (elsősorban Caroline Renard-ra, Wang Bingre, a China Today filmrendezőjére gondolunk)., Presses Universitaires de Provence, 2014 vagy Jean-Louis Comolli-nak a Images documentaires-ben, no 77, 2013. július), az olvasó azonban kihasználhatja az ezeken az oldalakon található tényszerű információkat, hogy érdekes, de kevésbé híres műveket láthasson a szinológiai mint Wu Wenguang vagy Hu Jie.
5 A 7. fejezet azoknak a filmeknek a példáival foglalkozik, amelyek a közelmúltban bekövetkezett „katasztrófákkal” foglalkoznak (az ország szennyezett vér miatti AIDS-járvány, a 2008. évi szecsuáni földrengés), amelyek különösen szembetűnő módon kiemelik a rezsim hiányosságait és annak korrupciója.
6 Ebben a két fejezetben azt kell megvizsgálni, hogy az alanyokhoz miként viszonyulnak az őket leöntöző vagy álcázó intézmények és hivatalos médiumok, és hogyan működnek a főbb források: terepi felmérések, "függő" akták, előnyben részesítettek egyéni beszámolók helyett összegek vagy általános beszédek, magánokiratok és tárgyak igénybevétele (amelyek „ellenarchívumnak minősülhetnek”), a hivatalos hírek kritikus használata. Szeretnénk, ha több információnk lenne, amely lehetővé tenné annak mérését, hogy az itt tárgyalt dokumentumfilmek hogyan illeszkednek a kínai értelmiség egy részének (történészek vagy szociológusok) általános mozgalmába a rezsim törlésének gyakorlata ellen. Látni fogjuk azonban, hogy egyesek számára az aktivizmus hogyan vezet "kollektív" audiovizuális projektekhez, ahol az alanyok közvetlenül részt vesznek a film készítésében. Ai Hsziaoming rendező-aktivista "részvételi" munkájának leírása e tekintetben lehetővé teszi az ezen "elleninformációs" vállalatokra nehezedő korlátok megértését, valamint az őket sújtó "állampolgári sürgősség" érzését.