Keresztények d; Kelet, a muszlimok; Nyugat két súly, két mérték
FIGAROVOX/ELEMZÉS - A keresztények eltűnnek a Levantból, amikor hagyományosan hídként szolgáltak a két part között - jegyzi meg Patrick Karam, aki arra szólít fel, hogy Európa követelje a viszonosságot a keleti keresztények és a nyugati muszlimok között. .

Patrick Karam
Feladva: 2016. 02. 08. 16:45
Patrick Karam, a politikatudomány doktora, a veszélyben lévő keleti keresztények koordinációjának (CHREDO) elnöke. Ezt a cikket Elie Haddad orvos, a CHREDO alelnöke közreműködésével írta.
Ha az iszlamista mozgalmak meggyilkolják a keleti keresztényeket, erőszakkal megtérítik őket, kiűzik őket a földjükről és elveszítik vagyonukat, akkor más láthatóan „civilizáltabb” rendszerek napi rendszerességgel üldözik őket a nemzetközi közösség teljes csendjében, és különösen Európában és Franciaországban.
Itt az ideje, hogy a Nyugat felemelje a leplet, amelyet magára vetett, hogy szembeszállhasson az igazsággal, az intézményi megkülönböztetésekkel, amelyeket a különböző keleti közösségeknek, különösen a keresztényeknek, a az arab világot uraló kötelékek.
A keleti keresztények ellen vallásuk miatt gyakorolt nyomás országonként, rezsimenként és idõszakonként eltérõ. A történeti és lineáris olvasat azt gondolhatja, hogy a muzulmán lakossággal való együttélés meglehetősen harmonikus módon történt, bizonyos bizonytalanságokkal az időszakok szerint.
A válság előtt Irakban és Szíriában a keresztényeket nem érte vallási nyomás az autoriter rendszerek részéről.
A válság előtt Irakban és Szíriában a keresztényeket nem érte nyomás vagy vallási jellegű megfélemlítés az összes állampolgár számára közös politikai elnyomáson kívüli autoriter rezsimektől. Így az e két országban fennálló vallási szabadság lehetővé tette a keresztények számára, hogy teljes szabadságukban gyakorolják rítusukat, kialakult a nők státusza, megtérés és vegyes házasságok lehetségesek, és mindenki vallása vagy kultúrája szerint élhetett. Ma globális visszafejlődés tapasztalható Irakban és Szíria egy részében, de Egyiptomban és az egész arab világban is.
A legtöbb muzulmán országban a két évezreden át élő keresztények nem foglalhatnak el vezető pozíciókat az adminisztrációban, a hadseregben vagy a politikában. Ezenkívül a különböző szakmák tilosak számukra, és szisztematikusan ki vannak zárva minden olyan funkció feltételezéséből, amely láthatóságot vagy bármilyen hatalmat biztosítana számukra a muszlimok felett. Néha nincs szociális juttatásuk vagy hozzáférésük bizonyos egyetemekhez. Ők a társadalom láthatatlanok, és jaj azoknak, akik megtámadnák a kialakult játékszabályokat, mert a börtön vagy a halál megbüntetné az óvatlanokat. Sőt, még abban az esetben is, ha a bűncselekmény nem létezik, az istenkáromlás, vagyis az iszlám valós vagy képzeletbeli kritikája halállal bünteti azt a keresztény embert, akit egyszerű felmondás esetén a szomszédok meglincselnek. Néhány országban, például Egyiptomban, a kiskorú keresztény nők kényszerű elrablása, megtérése és házassága gyakorlativá vált.
Nyugaton a bevándorló hátterű muszlimok ugyanazokkal a jogokkal rendelkeznek, és minden gazdasági és társadalmi hasznot élveznek.
Nyugaton a bevándorló hátterű muszlimok ugyanazokkal a jogokkal rendelkeznek, és élvezik a befogadó országok összes gazdasági és társadalmi előnyét. Franciaországban az RSA, a szociális lakhatás, a szociális minimumok, a különféle juttatások, különösen a családi pótlékok, az iskolától az egyetemig tartó ingyenes oktatás vagy az egészségügyi ellátáshoz való hozzáférés, ugyanazok a szabályok érvényesek mindenkire. Noha a diszkrimináció továbbra is fennmaradhat a gyakorlatban, a tiltó törvényeket megerősítik, és az állam vagy a független hatóságok biztosítják azok alkalmazását. Bármely pozícióra pályázhatnak, és néha toborzási kampányok célozzák meg őket, például a RATP-nél. Teljes szabadságban kifejezhetik nézeteltéréseiket a fogadó országgal a közúton, és véleménynyilvánításuk szabadságát nem korlátozzák külön törvények.
Néhány keleti ország tolerálja a keresztények vallási gyakorlatát, feltéve, hogy az törölt, diszkrét és nem igényes. Amikor a templomokat fenyegetik, megtámadják, sőt megrongálják és megsemmisítik, vagy amikor a keresztényeket megtámadják, néha megölik a fényes nappal működő csoportok, a rendőrség továbbra is fegyveres, és soha nem folytatnak rendőri nyomozást a tettesek felkutatása érdekében. Ezekben az országokban a keresztények különösen veszélyes időszakot élnek át, mert radikalizált muszlimok vadászták őket, akik nem haboznak otthonaikat elégetni és fizikailag megtámadni őket, a hatóságok csendjében. Elég, ha „vádolunk” egy keresztényt, többek között a közelmúltban Egyiptomban, hogy egy muszlimhoz fordult, gyakran hazug módon, hogy a teljes lakosság cabalját indítsa e keresztény, családja és faluja ellen. A muszlim kereszténységre való áttérését halál is bünteti, és a házasság szigorúan tilos egy muszlim nő és egy keresztény között.