Kína-Tibet c; mi a baj
Ez az a téma, amely bosszant, amely csak végtelen elővigyázatossággal közelíthető meg a kínai vezetőkkel, diplomáciai veszekedés büntetése alatt. Tibet helyzetének kérdése továbbra is a nagy feszültségpont a Közép-Királyság számára.

Emlékszünk arra, hogy 2008 márciusában, néhány hónappal azelőtt a pekingi olimpia, a régió tiltakozási hullámot tapasztalt, amelyek egy része erőszakossá fajult. Ma rendszeresen hallani buddhista szerzetesekről vagy tibeti civilekről, akik felgyújtották magukat, hogy tiltakozzanak népük sorsa ellen.
Honnan erednek a feszültségek Tibetben? Megértéséhez egy kis utazás szükséges az időben.
1. Buddhista teokrácia a világ tetején
A történelmi Tibet egy hatalmas Himalája régió, amelynek területe képviseli Kína negyedét.
A Kr. U. 7. században egy dinasztia egyesíteni kezdte a fennhatósága alatt álló különféle tibeti hűbéreket. A buddhizmus, Indiában született vallás, akkor lépett be a térségbe, amikor Tibet királya nepáli hercegnőt és egy kínai hercegnőt vett feleségül, mindketten buddhisták. Megalapította Lhasa városát, ahol megkezdte a Potala palota.
A 8. század végén a buddhizmus lett Tibet hivatalos vallása. Ott gyökerezik tovább ókori tibeti hiedelem istenekben és démonokban beavatkozik a mindennapi életbe, amelyet kultuszoknak kell megnyugtatniuk.
Miután megismerte az aranykort, a tibeti monarchia hanyatlott, a terület ismét évszázadokig széttagolt, amit a különböző vallási szekták közötti versengés ásott alá. Ebben az időben volt az nagy kolostorok fejlődnek.
A 13. században a tibetiek hűséget vállaltak Dzsingisz kán mongoljai, majd Kubilaï kán. Utóbbi áttért a buddhizmusra, és Tibet felett mind a szellemi, mind az időbeli hatalmat egy kolostor vallására bízta. Ezért Tibet teokráciává válik (olyan társadalom, ahol a hatalmat vallási tekintély gyakorolja).
A 16. században a a "sárga sapkák" vallási szektája hatalmat szerez, köszönhetően a kínai Ming-dinasztia támogatásának. A vezetőjüket hívják dalai láma ("bölcsesség óceánja") és megfontolt egy bodhiszattva reinkarnációja (a buddhizmus szentje).
A 18. század végén Kína kihasználta a nepáli inváziót Tibetbe, amelyet taszított, hogy megerősítse befolyását e régió felett, amelyet protektorátusának tekintett. Kénytelen Tibetet elzárni a külföldiek elől. A század elejéig tartó bezárás.