L; eszméletlen alkotó a Stanislavsky-rendszerben - Perseus
Autant-Mathieu Marie-Christine. A kreatív tudattalan a Stanislavsky-rendszerben. In: Russian Review n ° 29, 2007. A spirituálistól a színházig és a moziig. pp. 9-30.
a Stanislavsky-rendszerben
A Stanislavski által képviselt régi színház és az általam képviselt új színház közötti különbség szemléltetésére (ezt a két rendszert veszem, mert nagyon világosan megkülönböztetik) meg kell idézni a két pszichológuscsoport közötti ellentétet a kísérleti pszichológia területén . A vitalisták feltételezik, hogy létezik a lélek egy feltáratlan területe, amely egész fizikai állapotunkat uralja, és az emberben a lélek ezen tulajdonságai meghatározóak. Ami azt jelenti, hogy ezek a vitalisták hisznek Istenben. És van még egy áramlat, amely szélsőséges álláspontokat foglalt el ebben a harcban: a biomechanikusok [. ] amelyek előtérbe hozzák az idegrendszert irányító agyat [. ].
V. Meyerhold, 1932 ”.
Jurij Zavadszkij Sztanyiszlavszkij tiszteletének szövegében, amelynek kései tanítványa volt, idézi az orosz mester "botanikai" összehasonlítását, amely tanításokban gazdag mindazok számára, akiket érdekelnek a filozófiai és spirituális áramlatok, amelyek megalapozták, sőt inspirálták színészképzési rendszerét.
Stanislavski összehasonlította a művirág készítését és a természetes virág születését. [. . Az élő virág létrehozása nem a szirmokkal kezdődik, "az eredménnyel". Az eredmény - a virág - az érleléssel jön létre, és az első csíra (talán innen származik Stanislavski kifejezése: a szerep „csírája” (zerno)) semmiben sem hasonlít a jövő virágára. [. ] Amikor a virág elegendő fényt és vizet kapott, és amikor a progresszív, természetes, szerves növekedés minden fázisán keresztülment, csak akkor válik virággá. Stanislavsky a szerep ezen szerves létrehozására buzdított minket2.