Lerncafe - mi mi
A rituálé
Amikor a 68-asok eltörölték a „köpeny alatti dohos dolgokat”, sok hasznos rituálé esett áldozatul ennek a lázadásnak. Csak fokozatosan jött rá az ember, hogy hiányuk megváltoztatta az életet, és hogy a rituáléknak van értelme.
Tehát 2008-at választották a rituálék évének. A megemlékezési időket - napokat, hónapokat, éveket - mindig akkor állítjuk be, amikor nyilvánvalóvá válik, hogy valami hiányzik. Ugyanez van a rituálékkal is.
A rituálék általános jelentésükben az emberi viselkedés szabályai, amelyek befolyásolják a környezettel való kölcsönhatást. Lehetővé teszik és megkönnyítik az interperszonális kapcsolatokat, biztonságot és rendet jelentenek az életünkben, és segítik a kommunikációt.
A rituálék közösséget teremtenek, és arra ösztönzik az embereket, hogy „otthon érezzék magukat”. Aki elsajátítja őket egy társadalomban, az már nem idegen.
A rituálék visszavetik az ismert folyamatokat, és ezáltal egyszerűsítik a nehéz helyzeteket.
Rituálék helyei
Rituálék kísérnek minket egész életünkben. Vannak rituálék születéskor, az iskolába lépéskor, amikor befejezik, és sok más helyen, amikor az élet egy szakaszának vége és új életszakaszba lépünk. Van Gennep ezeket a szertartásokat „rites des passages” -nek, azaz átjárási rítusoknak nevezi.
Azonban minden családnak megvannak a maga rituáléi is, amelyek strukturálják a család életét, és jellemzik annak különleges vonásait. Ez lehet hangos olvasás vagy éneklés, amikor a gyerekeket lefektetik, csókolózás, amikor felébrednek, vagy borjúhúsból készült kolbász a közös vasárnapi reggelin.
Ezen személyes rituálék mellett az évet rituálék is jellemzik: a tél elűzése, a mágikus máglya, a hálaadás, hogy csak néhányat említsünk.
Vallási rituálék
A rituálék nagy területet foglalnak el az egyes vallásokban. Különösen ott, ahol bizonyos vallási közösségek kisebbséget alkotnak, segítenek megerősíteni az összetartozás érzését, és biztonságot nyújtanak.
Még a varázslatnak is sokkal nehezebb dolga lenne rituálék nélkül magához kötni az embereket.
Egy másik intézmény, amely a rituálék megkötő képességét kihasználja, az állam. Sztálin, Hitler és Mussolini elbűvölése minden bizonnyal nem lett volna akkora, ha a rituálékat nem alkalmazzák kifejezetten, legyenek azok a minden alkalomkor zajló felvonulások, a köszöntés formái, zászlók, zene és egyéb olyan dolgok, amelyek első pillantásra nem voltak annyira láthatóak van. Az állammal való köteléknek helyettes vallássá kell válnia.
Vám és vám
A fenti szavakat használatuk során gyakran azonosnak tartják. Ez azonban csak annyiban helytálló, hogy mindkét szó olyan viselkedést jelöl, amely állandó testmozgásuk és időtartamuk révén a társadalom szabályává vált.
A szokás abban különbözik a szokástól, hogy a be nem tartás semmilyen következménnyel nem jár. Németországban van egy farsangi szokás, de senki nem fogja megrovni azokat, akik nem ünneplik a farsangot.
Ha azonban nem tartják be a szokásokat, akkor a közösség vagy a társadalom minden tagja jogosult szankcionálni ezt a viselkedést. A keresztény egyházakban az a szokás, hogy az emberek leveszik a fejüket. Még akkor is, ha ma liberálisabbak vagyunk, bárkihez valószínűleg nem fordulunk hozzá.
Szimbólum és szertartás
A szimbólum szó kétértelmű. A szimbólumok az emberi kommunikáció és interakció fontos eszközei. A valós tárgyaknak, valamint a nyelvi kifejezéseknek és viselkedéseknek egyaránt lehet szimbolikus jellege. A mindennapi életben a szimbólumok gyakran jelzik, hogy egy bizonyos csoportba tartoznak. Amikor egy nő kézfogással akar üdvözölni egy férfit, és a férfi nem fogja meg a kezét, ez általában szimbolikusan jelzi - ortodox muzulmán vagyok .
A pszichoanalízisben a szimbólumok olyan szavak és cselekedetek, amelyek kifejezik a tudattalanokat.
Az ünnepség olyan ünnepélyes aktus, amelyben a közösség vagy a társadalom rituáléit alkalmazzák mind a vallási, mind a világi térségekben.