Marie Antoinette életrajzának bemutatása a - GRIN-ben
Szakdolgozat (haladó szeminárium), 2008 27 oldal
Minta olvasása
Tartalomjegyzék
1. Bemutatkozás
2 Marie Antoinette gyermekkora és fiatalsága
2.1. Marie Antoinette és kapcsolata az anyához, Maria Theresához
2.2. Marie Antoinette oktatása
3 Marie Antoinette mint Dauphine
4 A nehéz anyaság
4.1. csalódottság
4.2. Marie Antoinette anyaként
5 Marie Antoinette és állítólagos kapcsolata von Fersennel
6 Marie Antoinette mint királynő
7 Marie Antoinette elsüllyedése
7.1. Az állítólagos részvétel a politikában
7.2. Magatartás a tárgyalás és a végrehajtás során
1. Bemutatkozás
A 18. századi Európában fontossá vált a szövetségek megkötése, mivel egyre több szövetség látszott kialakulni. A 18. század közepén a konfliktus az élére került, és annak csúcspontja volt a hétéves háború egyrészt Ausztria és Franciaország, másrészt Poroszország és Nagy-Britannia között 1756-ban. Amikor 1762-ben II. Katalin porosz hercegnő, a leendő cár III. Oroszországból Maria Theresa osztrák császárné féltette Európában fennálló fölényét. További szövetségeket kellett kötni, vagy másokat meg kell erősíteni. Ezért bizonyos házassági politikát érvényesített lányai és fiai vonatkozásában, amelyeket olyan országoknak, mint Olaszország, Spanyolország és különösen Franciaország, erősen kötni kell hozzá. Bár maga Mária Terézia szeretetből ment férjhez, és így osztrák császárné lett, lányainak és fiainak más sorsot képzelt el. Utolsó gyermekének, Marie Antoinette-nek a francia trónörökössel kellett házasságot kötnie, hogy "zálogul szolgáljon" az 1756-ban Habsburg és Bourbon közötti szövetség számára. [1]
Marie Antoinette a 18. századi Franciaország - de mindenekelőtt a francia forradalom - sokat leírt és "tragikus" alakja. A 18. század közepén született Marie Antoinette nehéz korszakot élt. Osztrákként Franciaországba kellett költöznie, ahol még a megérkezése előtt gyűlölték az emberek és a francia királyi család udvara. Egész Franciaország és egész Európa az életét nézte. Ennek az életnek legyenek hullámvölgyei, és kevés támogatásban kell részesülnie feladatai teljesítésében.
Az elmúlt évtizedekben és évszázadokban számos szerző megpróbálta életét és munkáját életrajz formájában bemutatni. Ebben az elrendezésben kritikusan meg kell vizsgálni személyiségének fejlődését az életének egyes szempontjai alapján. A cél az, hogy megfejtsék Marie Antoinette képeit, amelyeket Európa-szerte írtak életrajzírók, és hogy megtudják, hogyan és miért képviselteti magát Marie Antoinette.
Először is hangsúlyozni kell gyermekkoruk és fiatalságuk életrajzi ábrázolását annak meghatározása érdekében, hogy a kiválasztott életrajzírók miért rajzolják tovább életüket személyiségük különböző konstrukcióiban. A cél az anyjával való kapcsolatának ábrázolása.
Mennyire hangsúlyozzák az életrajzírók az anya Marie Antoinette-re gyakorolt hatásának jelentőségét? Tisztázni kell, vajon ezek felépítik-e Mária Terézia hatását a francia királynő életére. Továbbá ebben a fejezetben mérlegelni kell Marie Antoinette nevelésének bemutatását az osztrák bíróságon.
A következő fejezet azt vizsgálja, hogy az életrajzírók milyen mértékben értelmezik és díszítik a francia királyi családban tanúsított magatartásuk aspektusait és Dauphine-ként, tehát jövőbeli királynőként betöltött szerepüket. Melyik anekdotát említik és melyik képet rajzolják velük? Tisztázni kell azt is, hogy mely forrásokat használják a bemutatásra, és hogy eltérnek-e alkalmazásukban.
A következő fejezet Marie Antoinette anyaságának szempontjaival foglalkozik. Először is különféle téziseket kell bemutatni, amelyeket az életrajzokban felhasználtak annak a nehéz helyzetnek a bemutatására, amelyben Marie Antoinette anyává vált. Hogyan építik az életrajzírók azt a tényt, hogy Marie Antoinette sokáig nem házasodik össze és lesz anya? Fontosnak kell lennie annak is, hogy miként és hogyan mutatkozik meg változás a francia királynő karakterében, amikor végül anyává válik. Mely szempontok szerepelnek benne, és melyek szándékosan maradnak el máshol? Azt is meg kell vizsgálni, hogy egy tipikus anyáról készült kép úgy épül-e fel, ahogyan az az életrajzíró életében létezett.
A következő fejezetben Marie Antoinette és gróf Axel von Fersen állítólagos kapcsolatát mutatjuk be. Ezt a kapcsolatot barátságként, romantikus szerelemként vagy kapcsolatként emelik ki? Van-e ennek jelentős hatása Marie Antoinette alakítására? Az életrajzok mellett ezt a vizsgálatot korabeli karikatúra felhasználásával kell elvégezni. A cél annak elemzése, hogy vannak-e különbségek a prezentációban, és melyik különböző képek jönnek létre.
A következő fejezet Marie Antoinette királynő személyiségének szól. A cél olyan képeket megnézni, amelyeket kortárs festők ecsettel rajzoltak, valamint olyan képeket, amelyeket életrajzírók terveztek források felhasználásával. Ezután meg kell vizsgálni, hogy ezek az ábrázolások mennyiben különböznek egymástól, és milyen elvek alapján keletkeztek.
Marie Antoinette királynő domináns képét feldolgozzák és képviselik az életrajzok is? Milyen anekdoták támogatják ezt az elképzelést?
Az utolsó fejezet azt elemzi, hogy Marie Antoinette végét hogyan ábrázolják az életrajzok. Lajos után XVI. és a királynőt letartóztatták, a királyt először kivégezték. Akkor Marie Antoinette-nek folyamatban kellett szembenéznie a vádakkal. Ezen a ponton azt akarjuk megvizsgálni, hogy e "özvegy Capet" melyik képét mutatják be az egyes életrajzírók, és vannak-e különbségek ezekben az előadásokban. Milyen eszközökkel tervezik ezt a képet?
Végül ki kell emelni, hogy mely képek azonosíthatók az életrajzokban, és hogy ezek a képek megváltoznak-e egy életrajzon belül Marie Antoinette életének egyes szakaszaiban. Pontosítani kell, hogy mely átfogó bemutatót kapja az említett életrajzok szerkesztése.
2. Marie Antoinette gyermekkora és fiatalsága
2.1. Marie Antoinette és kapcsolata az anyához, Maria Theresához
Marie Antoinette Bécsben született 1755. november 2-án, az utolsó 15 gyermek. Nem sokkal később megkeresztelték az osztrák Maria Antonia Anna Josepha Johanna nevében. De a családja Antoine, majd később Franciaországban Marie Antoinette hívta. [2] Ez utóbbit kell használni ebben a feldolgozásban.
Az életrajzok elején jelentettek egy súlyos balesetet, amely Marie Antoinette születése előtti napon történt. Lisszabonban súlyos földrengés volt, amelynek következtében több mint 50 000 ember megsebesült és meghalt. Egyes életrajzírók, például Hermann Schreiber, leírják, hogy az osztrák királyi családnak erről Marie Antoinette születése idején nem volt információja, de ezt visszatekintve ezt a katasztrófát a főhercegnő születésének rossz előjeleként értelmezték. [3] Ez a mítosz csak utólagos gondolkodás lehet, és nem az akkori emberek meggyőződése, mivel Marie Antoinette tragikus életének okait utólag keresték.
Marie Antoinette életrajzában Fraser kritikus képet fest Mária Teréziáról is. Egyrészt állítólag Marie Antoinette-t használta egyfajta bábként „államszövetségek” létrehozására, amelyek a mai értelemben nem létezhettek a 18. század közepén. Tehát az egyes királyi házak szövetségei kellett, hogy kibővítsék hatalmukat. [8.]
Másrészt Fraser azt írja, hogy Mária Terézia mindig is gyermekei életének középpontja akart lenni, pedig sokat szentelt feladatainak. Továbbá leírják, hogy Mária Terézia kérésére több családi portré készült, amelyek egy boldog és családos családot ábrázolnak. Például készült egy kép, amelyen a család reggelizik egyszerű ruhában és a kisgyerekek a földön ülve. [9] Ezen a ponton Fraser ezzel a képpel konstruálja a boldog gyermekkor idilljét. Feltehetően a kép leírását is használja, hogy ironikusan rámutasson az ellenkezőjére. Ha a boldog gyermekkornak ezt az idilljét érezte volna az igazság iránt, akkor kevésbé mutatta volna meg az ellentmondásokat Marie Antoinette és anyja között, valamint a királyi házak közötti szövetségek vonatkozásait.
2.2. Marie Antoinette oktatása
Ezenkívül Lever gyakran hivatkozik Mária Terézia utasításaira Marie Antoinette nevelésével kapcsolatban. Ennek megfelelően az anya mindig arra kérte szolgáit, hogy készítsenek részletes jelentéseket a gyermekek viselkedéséről és egészségéről. Azt követelte, hogy a gyermekek mindig tartsanak étrendet, hogy testtömegük ne növekedjen. Az utasítások azt is kimondták, hogy a bíróságon általánosan használt nyelveket - a francia, a német és az olasz - ki kell képezni és beszélni, amire - ahogy Lever kifejti - nem kellett volna imponálni Marie Antoinette-nek. [12]
Állítólag az osztrák királyi családban ápolta a zene szeretetét. Marie Antoinette-ről gyakran azt mondták, hogy a zenének szentelte magát. Seward azonban konkrét okból látja a motivációt. Azt állítja, hogy Mária Terézia rákényszerítette a zene ízlését az udvarra és gyermekeire, és hogy nevelésük és szenvedélyük révén különleges kapcsolatot alakítottak ki a zenével. Maga Maria Theresa állítólag Christoph Willibald Gluckot alkalmazta udvari zeneszerzőként és udvari karmesterként, aki Marie Antoinette zenei készségeket szerzett. Állítólag azonban ezt nem sajátította el jól. [13] Itt már van egy példa a figyelmetlenségre, amelyet állítólag megadnak.
Marie Antoinette franciaországi ábrázolását Lever nagyon korán fontolóra veszi. Így hozza létre azt a képet, amelyet Marie Antoinette már két színész nevelésével rossz képbe helyezett. Franciaországban a színésznők csak asszonyok voltak a régensek kedvéért, még a szerelmesek is. Mindenekelőtt az ilyen személyek "laza emberek voltak, hit és erkölcs nélkül", és nem voltak erényesek, ami nem illett a leendő francia királynőhöz. Lever szerint Marie Antoinette ezen emberek általi nevelése már a francia Dauphinnal kötött házasságuk előtt is rossz helyzetbe hozta őket. [14]
Seward összefoglalja, hogy Marie Antoinette bécsi nevelését súlyosan elhanyagolták. Itt Marie Antoinette nem megfelelő oktatásáért a felelősség az osztrák királyi családnak tulajdonítható, nem pedig Zweighez hasonlóan magának a főhercegnőnek. Ez utóbbi azt állítja, hogy "természetes barátságosságával és higanyos vidámságával" képes volt oktatóit oly módon befolyásolni, hogy elmenekülhetett az osztályból. [15] Zweig, aki Marie Antoinette lényegét "középszereplőként" írja le, kritikusan megkérdőjelezhető. Például már a bevezetőben közönséges és „nem különösebben okos”, de „nem különösebben ostoba” nőként is leírja. [16] Zweig Marie Antoinette életét írja le pszichoanalízis segítségével, és úgy véli, ismeri gondolatait, érzéseit és még álmait is, amelyeket kritikusan meg kell vizsgálni e feldolgozáshoz. A főhercegnő életéről alkotott szubjektív szemlélete torz felfogást vet fel.
[1] Vö. Schulte, Regina: "Madame, ma Chère Fille" - "Legkedvesebb gyermek". A császári anyák levelei a királyi lányoknak. In: Schulte, Regina (szerk.): A királynő teste. Nem és az uralom az udvari világban 1500 óta. Frankfurt/Main 2002, 164. o.
[2] Lásd Schreiber, Hermann: Marie Antoinette. München 1995, 11. o.
[3] Lásd Schreiber, Hermann (1995), 11. o.
[4] Seward, Desmond: Marie Antoinette. München 1984, 15. o.
[5] Lever, Evelyne: Marie Antoinette. Az életrajz. Patmos 2004, 12. o.
[6] Lásd: Lever, Evelyne (2004), 8. o.
[7] Lásd Seward, Desmond (1984), 15. o.
[8] Vö. Fraser, Antonia: Marie Antoinette. München 2006, 13. o.
[9] Vö. Fraser, Antonia (2006), 13-18.
[10] Lásd Schreiber, Hermann (1995), 14f.
[11] Lever, Evelyne (2004), 11. o.
[12] Vö. Lever, Evelyne (2004), 8f.
[13] Lásd Seward, Desmond (1984), 18. o.
[14] Lásd: Lever, Evelyne (2004), 17. o.
[15] Vö. Zweig, Stefan: Marie Antoinette. Közepes karakter portréja. Reutlingen 1955, 12. o.