Mi, a Nap Fia Korszak Times Rom; nia

folytatja útját

  • korszak
    (ROBYN BECK/AFP/GettyImages)

Amióta az ember tudatában van a földön, istenítette a Napot, a fény, a meleg és az élet adóját. A románok egy része ma is Szent Napnak hívja. De az ókorban, amikor földjeinken virágzott a matriarchátus, a Nap istennőnek vagy tündérnek számított, papnői pedig nők voltak. Ma is a germán népeknél a Nap nőies, a Hold férfias.

Románul a Nap mitikus nőiességének emlékét őrzi a SISTER főnév, attól az időponttól kezdve, amikor a gyönyörű csillagot a Hold nővérének tartották, amely Hold az ősi időkben isten vagy félisten volt, valószínűleg azért, mert néha hasonlít egy férfi arcára.

A két felszínes iker, Apollo és Diana istenítésével a geto-dákok megváltoztatták a két csillag nemét, a Nap férfi égi szimbólummá, a Hold pedig női égi szimbólummá vált. Ebben az értelemben a trák ikonográfiában Apollón fölött a Nap van, ikertestvérének, Dianának pedig a Hold felett. Az isteni ikrek TATO NIPAL „Mennyei Atyánk” és LETO „A Nagy Istennő fiai voltak; A csodálatos; Az irgalmas ”. Ugyanígy a román legendákban a Nap és a Hold a Precíz Anya fiai.

A trákok, később az etruszkok, görögök és rómaiak számára Apollón a nap, a fény és a művészet istene volt, gyógyító, a költészet és a zene védelmezője, a múzsák kórusának vezetője, néha még a Nap megszemélyesítésével is. A görögöknek és a rómaiaknak Zeusz, Jupiter és Titanid Leto fia volt.

A népszerű trák legendák szerint, csodával határos módon, gyorsan, csak néhány nappal a születés után, Apolló, akinek íja és nyilai féltek, megölte a Python kígyót, aki a szülés előtt megbántotta Letót., az egész ország félelmévé vált, egyszer elrabolta a Napot. Apollo Python megölésével elengedte a Napot. Valójában a legelterjedtebb trák hagyományok szerint azt mondták, hogy egy sárkány megölte Zalmoxist, de hogy harmadik napon feltámadt, majd megölte gyilkosát.

Számtalan trák nyögést és domborművet őriztek meg az úgynevezett "trák lovaggal", aki harcol a sárkánnyal és megöli azt. Az Apolló tulajdonságait, amelyet a geto-dákok Zalmoxisnak is neveztek, a kereszténység kezdetétől fogva átvitték Szent Györgyre.

Azok a csodálatos események, amelyeket Apollon-Zalmoxis átélt, szinte azonosak maradtak a román legendákban. Így azt mondják, hogy egyszer a Nap egy fiatalember alakját lement a földre, hogy hihetetlenül szép lányokkal vegyen részt egy falu kórusában. A sárkányok közül a legrosszabbak leselkedtek rá, elrabolták és egy börtönbe zárták, minden természet szenvedését okozva: a folyók leálltak, a madarak abbahagyták az éneklést, a szemek és a virágok nem emelkedtek fel, sőt a gyerekek sem nevettek. Senki sem tudta, mit tegyen, amíg egy erős fiatalember úgy döntött, hogy szembeszáll a sárkánnyal és elengedi a Napot. Több földi ember hatalmát megragadva elindult. A fiatalember útja három évadon át tartott: nyáron, ősszel és télen. A tél vége felé a bátor férfi megtalálta a sárkány palotáját, és három napig és három éjszakán át küzdött vele, és lelőtte. Meggyengült és súlyosan megsebesült fiatalembernek sikerült elérnie a Nap börtönét, elengedte, majd meghalt. Vére megpirította a hó ragyogó fehérjét. De a Nap visszatért a helyére az égen, jótékony sugaraival megérintette a halottat, és a fiatalember újra feltámadt.

Egy másik legenda szerint azután, hogy a Napot és a Holdat Mennyei Atya alkotta, az előbbi nappal utazott és a világosság a föld felett, nővére pedig éjszaka utazott és a fény, nem találkozva testvérével. Csúnya és bánat, annyi magány borította el, mert még nem volt élőlény a földön, a Nap sírt. Szent könnyeiből pedig emberek jöttek ki, és ettől kezdve mindannyiukat felvilágosította, jókat és rosszakat, fiainak tekintve őket. Tehát e legenda szerint mi vagyunk a Nap Gyermekei. Ezért hívják a románok Szent Napnak, és szigorú büntetés alatt senkinek sem szabad megesküdni rá vagy szemetet dobni rá. A varázslatokban segítséget kérnek tőle a betegek megtisztításához.

Azt mondják, hogy a Mennyei Úr kőt, drágakőből és aranyból hozta létre a Napot, amelyet a világ négy részéről hoztak. Annak érdekében, hogy jobban tudjon járni az ég útjain, a Nap birtokában van egy csodálatos szekér, amelyhez hét pajkos lovat kötnek ki. Ennyi fényerővel az emberek csak a Nap arcát láthatják, és ezt csak napkeltekor és napnyugtakor, amikor már nem ég annyira.

Valójában a Szent Nap azt mutatja, hogy egy arkangyal szép és örökké fiatal. A fogók palotájában él, az első mennyben. Ilyen palotaszépséget el sem lehet képzelni. Csak a mennyei Atya palotái büszkébbek, mint a Nap. Az első mennyben található palotájában a Nap tartja arany- és tűzszekerét, valamint a vad lovakat, amelyek parázsból táplálkoznak és minden nap keletről nyugatra húzzák a szekeret az ég láthatatlan útjain.

Mások szerint 12 egészséges ökör húzza a Nap szekerét reggel, amikor elhagyja otthonát, amíg délben el nem éri az ég keresztjét. Ezért reggel alig kel fel a nap az égen. A reggel pedig hosszabb és intenzívebb. A mennyek keresztjéből az ökrök egyedül térnek haza, a Nap pedig egy kicsit marad és pihen. Aztán hét nyulat bevont a szekerébe, így gyorsabban jött a völgybe, és este a Földre érkezett.

Este beköszöntével a Nap megesz egy prescura sarkot és megiszik egy pohár bort. Ezt követően folytatja útját az alatta lévő Másik Földre, körülveszi a Földet annak szélén, míg ismét eljut Keletre, ahova reggel megérkezik, és előestéjén folytatja útját. Ezt az utat a Nap álmában teszi meg, néhány hatalmas szörny húzza. Ha ezek a sárkányok hagyják, hogy a Nap jól aludjon alvás közben, akkor szépen és fényesen kel fel, megmutatva a világnak, hogy vidám, és ha nem engedték pihenni, akkor komoran és sötéten kel, vagy elrejtőzik minden a felhők felé néz. Így a Nap nagyon kevés ideig marad vele, mert ez az ő rendje.

A Nap palotájáról édesanyja gondoskodik, aki sok meggyőződés szerint még Szűz Mária is. Elkészíti az ételt, amelyet távozása előtt elvesz, és az uzsonnát, amelyet magával visz a két ebédre: a kicsi 10 órakor, a nagy pedig délben. Szent Mária előkészíti a harmatfürdőt is, amelyet a Nap erősítéséhez vesz, mielőtt elindulna az útra.

Végül itt érdemes megemlíteni néhány román közmondást és mondást az isteni csillagról: A Napra nézni; Csomókat keresni a rohanásban és a Nap foltjaiban; Ujjával eltakarja a Napot; Megtagadni a Nap kabátját; Miután lemegy a nap, dicsérjétek a napot; Van hely a Nap alatt mindenki számára; A nap egész nap kel, de nem mindig látható; A nap, mert ez a Nap, és még mindig nem tudja felmelegíteni az összes völgyet; Jobb, mint egy szegény ló, mint egyáltalán, és egy kis só a földön. A nap akkor sem szennyezi sugarait, ha sárba esnek.