Mi a szufizmus (taçawouf)
Az elmélkedés után rájövünk, hogy minden külső cselekedet célja a szív megreformálása. Ez a túlvilági siker alapja, miközben romlása a teljes pusztulás oka. Pontosan ez az, amit technikailag Tasawwuf néven ismerünk. Ez [ndt: a Tasawwuf] hangsúlyozza a karakterek reformját (Tahzeebe Akhlaq); célja az isteni elégedettség elérése; módszere a saría előírásainak való teljes engedelmességből áll.
A Tasawwuf az iszlám lelke. Feladata megtisztítani az alacsony állatias tulajdonságok szívét, mint például a kéj, a nyelvveszélyek, a harag, a gonoszság, a féltékenység, a világ szeretete, a dicsőség szeretete, a kín, a kapzsiság, a hivalkodás, a hiúság, a megtévesztés stb. Ugyanakkor célja a szív olyan nemes tulajdonságokkal való díszítése, mint a bűnbánat, a kitartás, a hála, az Allahtól való félelem, a remény, az önmegtartóztatás, a Tawheed, a bizalom, a szeretet, az őszinteség, az igazság, a szemlélődés stb.
További olvasnivalókért itt
[A link megtekintéséhez regisztrálnia kell és be kell jelentkeznie]
az értelmetlen írta: A tartawouf feladata tehát a szív megtisztítása és a világ jobbá tétele. Pontosan ugyanaz a cél, mint a Korán és a Biblia. Tehát ez azt jelenti, hogy a Korán és a Szunna haszontalan. Ez a T'as-ça-wouf ugyanezt teszi, és természetesen sokkal jobban. Nem igaz, redwan?
a taçawouf a Koránra és a Szunnára épül
figyelem a Korán valódi jelentését, mert egyesek hamis jelentést adnak
és az igazi sunna, mert vigyázzon, néhányan hamis történeteket találtak ki
Valahányszor megvitatjuk, ezt az igaz kifejezést fogjuk használni .
hogy megkülönböztessük a hamisaktól, ezt az igaz jelentést vagy igaz történetet, nincs meg, de keresünk
Taçawouf áll az iszlám középpontjában, ez az úgynevezett EL IHSSAN, állandó kapcsolat az isteni
ami az ISZLÁM és az IMANE (hit) után következik
Annak érdekében, hogy ne tévesszék össze a kifejezéseket az azonos módon írt, teljesen más jelentéssel bíró szavakkal, idézőjeleket fűzök az "igaz" és "hamis" szavakhoz. Így nem áll fenn az összetévesztés kockázata az igazakkal és hamisakkal, amelyeknek van jelentése.
Most, hogy ez világos, ez a tacawouf, ha nem helyettesíti a Koránt, akkor csak egy újabb csoportja a sunna hadíszeinek. A sunnah állítólag ezt a híres Koránt is olyan világosan és világosan megmagyarázza, hogy senki sem érti használati utasítás nélkül. Tehát miért kell különbséget tenni a fogantatása és a szunna között? Különösen, ha igaz, amit mond, ez a trükk kézikönyv a Korán kézikönyvéhez. Az ember az eredeti isteni szöveg átdolgozott és javított könyvének értelmezését értelmezi. Más szavakkal, az eredeti üzenetet négyszer fogalmazták meg különböző emberek, amelyek közül az utolsónak semmiféle isteni inspirációja vagy isteni sajátossága nem volt, és akik több évszázaddal éltek egymástól.
Tehát mi hiszi el, hogy ez a trucawouf nem egy konyharuha, amelyet egy megvilágított írt, hogy megjavítsa őt és barátait?
Kivonat a könyvből: "Tierno Bokar, Bandiagara bölcsének élete és tanítása".
A "dhikr" (Isten meghívása) ülése egy török "Qadiriya" szufi testvériség által.
A dhikr másik változata, amelyet továbbra is a szúfi testvériség, Qadiriya alkotott.
Brahim ezt írta: Egy variáns hozzáteszi: "Amikor szeretem, megölöm, és amikor megölöm, én vagyok a váltságdíja".
Piercing Lyrics !
Megállapítottam, hogy az állítólag egyszerre szép és hatalmas.
Ne feledje, hogy ez csatlakozik minden hit misztikusának jövőképéhez: az egóhoz, amelyet az isteni tűz, amely a Szeretet, elfogyaszt (és ugyanezen túllép).
SoleM írta: . az egót, amelyet az isteni tűz, amely a Szeretet, elfogyaszt (és ugyanezen túlmutat).
A pokol nem szép.
La Folie ezt írta: SoleM írta: . az egót, amelyet az isteni tűz, amely a Szeretet, elfogyaszt (és ugyanezen túlmutat).
A pokol nem szép.
Igen az ego szempontjából meleg, hogy elfogyasszuk. de a lélek szempontjából ez a lángolás egy isteni csók, amely újra és újra és újra feléleszti, amíg felébreszti igaz élet
. nincs más kiút a pokolból-hazudik . nem
És ez nem rossz a való életben és a való életben. Ígérem, esküszöm, ha hazudok, pokolba kerülök. Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaahhhhhh
Nincs mit! Csapos vagyok ott Kijövök, ahogy akarok; Iblis nem bírja az iránta érzett szeretetemet, ez undorodik tőle, folyton azt mondja nekem, hogy nem emberi, hogy ilyen megvetendő. És meghajol.
A látottak alapján továbbra is igazam van a szufizmus elemzésében. Azok a nyugatiak, akik jót mondanak a szufizmusról, hiányzik a lényeg, csak az önmagukba forduló köntösben lévő férfiak egzotikáját és három álmisztikus szót őrzik meg. Bár valójában ez csak egy dekoráció, amely a saríát vonja be a háttérben.
Üldözésük nem azért van, mert nem követik a saría törvényeket, hanem azért, mert újabb misztikus gyakorlatot adtak hozzá haqiqával.
Az összes feltárt vallás közül az iszlámban van a legszembetűnőbb különbség a saría és a haqiqa között. Ez a megkülönböztetés nem ellentét, hanem az iszlám vallást értékelő kiegészítő jelleg és hitelességét adja az őshagyományhoz képest
[A link megtekintéséhez regisztrálnia kell és be kell jelentkeznie]
És azt mondom: "mi az igazi iszlám?" Nem Mohamed nem volt szúfi, nem táncolt magán. Razziái, rabszolgasága, az árok fölött levágott fejei, ügyei számára megfelelő szurák, hatályon kívül helyezett versei, a pedofil stb.
Ras.
A szenvedések, amelyekkel találkoztam, természetesen kedvesek, de. a fejfájás !
az afrikai szufik, amikor mesélnek nekem a szentjeikről, ez inkább regény, mintsem történelem. Bizonyára sokkoltam egy szúfit, mert olyan abszurd dolgokat mesélt nekem, hogy megkérdeztem tőle, hogy nem gúnyol-e velem
Cré20diou azt írta: az afrikai szufik, amikor mesélnek nekem a szentjeikről, ez inkább regény, mintsem történelem. Bizonyára megdöbbentettem egy szúfit, mert olyan abszurd dolgokat mesélt nekem, hogy megkérdeztem tőle, nem gúnyol-e engem kedves Cré20diou,
Csak azt hiszem, hogy nagyon ragaszkodsz a quackerhez. Másrészt a szufizmus az a tudomány, ahol Isten olyan lelki gyönyörködtetést nyújt számunkra, amelyet annyira megkívánnak az emberek, ami ösztönzi és megerősíti is a hívőt. Barátom, hogy saját lelki tapasztalataid vannak Isten keresésében és az isteniségbe való feljutásban, anélkül, hogy megkockáztatnád, hogy egyszerű mentális megközelítéssé redukáld, lelkileg meg kell izzadnod. Ennek köszönhető, hogy az isteni jelenlét pillanatai mélységes tudatossággá válnak a világ valóságával és annak valódi értékének megismerésével.