Miért engedi meg Isten tragédiákat?
Mindenki úgy próbálta kezelni az érzelmeit és reakcióit a Colectiv klub tragédiájával kapcsolatban, ahogyan a legjobban tudta, és mivel úgy érezte, hogy képes ilyen körülmények között.
Több tucat e-mailt és üzenetet kaptam olyan gyászoló emberektől, ügyfelektől vagy a Quantum Coaching blog olvasóitól, akik azt mondják, hogy nem tudják abbahagyni a sírást, nem tudnak aludni, hogy ez nem helyes, hogy elvesztették bizalmukat Isten iránt, aki képes lenne lehetővé teszi egy ilyen esemény bekövetkezését.
Csak néhány sort idézek az e-mailből, amely arra késztetett, hogy erre a cikkre válaszoljak: „Állítólag megkapja, amit megérdemel. Hogyan egyeztethetők össze ezek a dolgok e gyermekek szenvedéseivel? Mit tettek rosszul, amikor átéltek ilyesmit? Hogyan engedhetnének meg ilyesmit azok, akik ezen a skálán (a személyes fejlődés) fejlettebbek? Hogyan engedhettem meg?
Gondolva a történtekre, ennek az eseménynek megvan az az ajándéka, hogy jobb dolgokat mozdítson el, de milyen áron.?
Ki dönthet olyan szadizmussal, hogy ez a jobb jövő útja? Nem minden nagy gőz?
Mély haragot, kétségbeesést, zavartságot, lázadást, értékvesztést, a hit alapjainak megrendülését éreztem ebben a sok-sok megválaszolatlan kérdésben.
Más olvasók közvetlenül azt kérdezik: „Hol volt Isten, amikor ez a tragédia történt? Hogyan hihetnék abban, hogy létrehozom a valóságomat, amikor Isten bármikor eldöntheti, hogy leckét ad nekünk és talpra állít minket? Van valamilyen hatalmunk?
Szabad akaratunk van, vagy ez végül csak könyörtelen sors?
Az emberiség Jób kora óta kíváncsi, de a hangnem a huszadik század óta, a két világháború, a holokauszt, az oroszországi és kínai népirtások, Kambodzsában, Ruandában, Koszovóban, óta növekszik. "A 21. század szeptember 11-i eseményekkel kezdődött az Egyesült Államokban, bombázásokkal és több tucat ártatlan tanuló iskolai lövöldözésével, szökőárral és pusztító földrengésekkel." és úgy tűnik, soha nem ér véget ...
Nehéz összeegyeztetni ezeket az eseményeket egy mindenható Isten gondolatával, aki bármikor megállíthatja ezeket a tragédiákat, de úgy dönt, hogy nem teszi meg.
A "Miért" kezdetű kérdések lavinájára: "Miért éppen ő?", "Miért most?", "Miért?" … Az embernek el kell ismernie, hogy a legőszintébb válasz: "Nem tudom". Sokan megnyugvást találnak abban a mondatban, hogy "gyanútlan az utatok, Uram". Megpróbálok arról írni, hogy mit érzek történni, figyelembe véve a saját tapasztalataimat és azokat az üzeneteket, amelyeket a saját Felsőbb Énemtől kaptam.
Ez nem egy cikk azoknak szól, akik közvetlenül érintettek, vagy akik elvesztették szeretett személyüket a Kollektíva tragédiájában. Mindennek megvan a maga ideje. A kipróbált, fájdalomtól tépett léleknek időszakra van szüksége a szenvedés legyőzéséhez, szeretetre, megértésre, ölelésekre és vállra van szüksége, amelyen teljes lelkéből sírhat. Ön jogosult a gyász idejére. Térjen vissza néhány hónap múlva az ilyen cikkekhez. A mostani rezgésszint nem teszi lehetővé, hogy a dolgokat elkülönülten, felülről nézze annak érdekében, hogy megértsen egy magasabb jelentést, túlmutatva a tényleges formaélményen.
Igaz, hogy most nincs hozzáférésünk minden tudáshoz, de a Föld történelmének ezen a csodálatos időszakán, amikor a világok közötti lepel annyira elvékonyodott, megengedjük, hogy több információt megértsünk és kapjunk, mint valaha Krisztus emberiségének történetében.
Kérdezd meg magadtól: "Valóban létezik-e Isten, ha ezek a szörnyűségek mindenütt a földön történnek?" ez azt jelenti, hogy az egotikus én csapdájába esik, amely magyarázatokat, demonstrációkat és logikai szálakat követel, amelyeket elméjével követhet, mintha Isten egyszerű fogalom lenne, vagy csak a newtoni mechanikában olyan erő lenne, amelynek világosan meghatározott szerepe van. És nem ilyen.
Csak nézze meg a kezét: nézze meg, hogy hány meghatározott funkciójú sejtréteg alkotja, mennyi komplexitás van a kisujj köldökében, majd emlékezzen meg a kvantumfizika azon felfedezéseiről, amelyek megmutatták, hogy valójában csak energiát látunk, tiszta tudatosság és hogy csak a megfigyelőnek van ereje sűríteni jelenlétében az anyag energiáját. Ezután nézz fel a csillagokra, a galaxisok milliárdjaira, és próbáld megmondani magadnak, hogy Isten nem létezik ... Én, ezt nem tudom megtenni.
Kérdezd meg magadtól: "Miért engedi meg Isten ilyesmit?" végül is nem is kérdés. Ez egy tiltakozás, haraggal és nehezteléssel teli kijelentés, amely etikai és társadalmi meggyőződésünkön, erkölcsi értékeinken alapul, amelyek egyértelműen elmondják, hogy az embereket nem szabad szenvedniük, és társaik nem tiszteletlenül bánhatnak velük.
Ebből megérthetjük, hogy nem Istennel van bajunk, hanem azzal a fájdalommal, amelyet nem tudunk kezelni. Tiltakozunk a saját, vagy embertársaink fájdalma, testi és lelki szenvedései ellen, amelyek ellen Isten úgy dönt, hogy nem véd meg minket. De a fájdalom csak az a terület, ahol bizalmunkat, Istenbe vetett hitünket növelhetjük.
Rumi elmondta, hogy "sebeink azok a helyek, amelyeken keresztül a Fény belép", céljuk, hogy megnyisson minket a lényegünk felé, megrendítsen minket, hogy lerázzuk magáról az összes maszkot, minden jelmezt, minden hazugságot, minden hamis követelést és arroganciát. Visszatérés a lényeghez, a valóban fontos dolgokhoz.
Még Jézus is megkérdezte: "Miért?" És a kilencedik órában Jézus hangos hangon felkiáltott, mondván: Éli, Éli, láma sabacsthani, ami ezt értelmezi: Istenem, Istenem, miért hagytál el engem? bal? " (Mat.27: 46)
Dávid király pedig ezt kiáltotta: "Miért?": "Drága jó! Drága jó! Miért hagytál el engem, és miért hagysz el anélkül, hogy segítene nekem, és hogy nem hallgatna meg a panaszaimra? (Zsoltárok 22: 1)
De mit sikerült csinálniuk? Hogy a szerény emberi állapot fölé emelkedjünk, "a halál taposta a halált", nem így énekelünk húsvétkor? és ez nem feltámadást és felemelkedést jelent? De sem Dávid, sem Jézus nem kétségbeesésben, kétségbeesésben vagy tiltakozásban, hanem hittel kiáltott fel! Képesek vagyunk erre?
A János 16:33-ban Jézus azt mondja: „A világban megpróbáltatásokat/szenvedéseket fog szenvedni; de merem, legyőztem a világot. " Tehát valahogy előre figyelmeztetnek minket arra, hogy az élet némi megpróbáltatással jár, ezt nem titkolták előttünk. Kontraszt nélkül, kényelmetlenség és fájdalom nélkül nem értékeljük az örömöt, a békét és a fényt annak valós értékén. Nem értheti meg a jó vagy a szép fogalmát, ha nem tudja, mit jelent a gonoszság vagy a csúfság.
Ha folyton azt kérdezed magadtól: „De miért nem teremtett Isten olyan világot, amelyben a szenvedés és a tragédia egyáltalán nem létezett, nem kellett annak lennie? Tanuljunk másképp ... ”, akkor a Szentírást alázatos megértésem szerint azt mondanám, hogy kezdetben még egy ilyen világ is.
Az 1Mózes 1:31-ben ezt írja: „Isten mindent megnézett, amit alkotott; és íme, nagyon jók voltak. " Tehát nyoma sincs tragédiának vagy szenvedésnek. Az embert azért teremtette, hogy átélje azt a szeretetet, amely az Univerzumban mindenütt megtalálható. A szeretet megtapasztalásához azonban egy másik eszközt kellett adnunk nekünk: a szabad akaratot - vagyis eldönteni, hogy át akarjuk-e élni a szeretetet vagy sem. Miért? Mivel a szerelem mindig választás!
És mit tettek az emberek? A szabad akarat játékát a végletekig vitték, és gyakran úgy döntöttek, hogy eltávolodnak az Univerzum ősértékétől, nevezetesen a szeretettől; valójában eltávolodni a Teremtőtől, néha csak azért, hogy lássa, mi történik. Ezért a fájdalom, a szenvedés, a tragédia. Nem Isten teremtette őket.
Ha nem engedsz, és folyamatosan kérdezed: „Nem láthatta-e a Teremtő előre, hogy ez megtörténik? "Azt mondanám, hogy igen, ő biztosan tudta, hogy ez lehetséges. De azt is tudod, hogy mindenféle veszély létezik ebben a világban, és hogy gyermekeid számára csalódás, szenvedés és fájdalom tapasztalható ... megakadályozza, hogy több gyermeket akarj, vagy világra hozd? Nem, mert ön is tisztában van azzal, hogy az élet ajándék, csoda, hogy tele lehet örömmel, szeretettel és békével, és hogy érdemes élni. Az életminőség azonban a mindennapi döntéseinktől függ! Ez a legérzékenyebb téma a tragédia kapcsán.
Hogyan lehet elhinni, hogy valaki dönthet úgy, hogy szörnyű tragédiát él át?.
És akkor sokkal könnyebb elhinni, hogy a könyörtelen sors, amelyet egy kompromisszumok nélküli Teremtő döntött, véget vetett boldogságunknak és tönkretette a nagy jövő terveinket. Vagy mutathatunk másokra: azokra a rossz, felelőtlen vagy erőszakos emberekre, tolvajokra, gyilkosokra, nemi erőszakosokra ... bűnösek! És így jobban érezzük magunkat, köveket dobálunk.
Eszter és Jerry Hicks Ábrahámmal beszélgetve elmondták neki, milyen jó ötlet lenne, ha a börtönök szektorokra oszlanak: ha az X folyosón tolvajok vannak és egymástól lopnak, az Y folyosón bűnözőkkel vannak és megölik egymást, a folyosón Z, hogy az erőszakosokkal együtt legyek, és megtapasztalhassam, mit tettek másokkal ... abban az elképzelésben, hogy ez igazságos lesz. Ábrahám válasza eleinte kissé meglepő volt: „De ez már létezik a bolygótokon! A börtönben nem ágazati szinten, hanem vibrációs szinten! "
Lehetetlen egy bizonyos alacsony rezgésben maradni, és nem vonzani az azonos rezgésszintű eseményeket vagy embereket. Ez nem metafizikai spekuláció, egyszerűen fizikai, egyszerűen. És ez magában foglalja a kiteljesedett élet egy másik fontos elemét: a felelősséget .
Hány százalékot feltételezünk abból, amit az életben tapasztalunk? Mennyire hajlandók vagyunk beismerni, hogy arról van szó, amit napról napra, évről évre választottunk rezgésnek, aggodalmaknak, gyakorlatoknak, gondolatoknak és érzéseknek, és amelyek végül ugyanolyan rezgést vonzottak életünkbe.?
Ehhez bátorságra és erőre van szükségünk, mert akkor már nem hibáztathatjuk Istent vagy a könyörtelen sorsot, és ez még nagyobb súlyt ad az amúgy is intenzív fájdalmunknak. A mások tagadása, haragja, vádja könnyebb, és örömet okoz az egónak az igazságtalan ártatlan áldozat szerepében is.
A vonzás törvénye, a személyes küldetés és a választás ereje
Személyes szempontom szerint a vonzás törvénye által kiváltott feltételek felett a személyes küldetés, az a szerep, amelyet idejöttünkkor vállaltunk, és az a szerződés, amelyet aláírtunk, mielőtt eljöttünk.
Amire gondolok: mielőtt eljövünk, mindannyian vállalunk egy szerepet, egy küldetést, amelynek megvalósításához meg kell teremtenünk bizonyos feltételeket, majd a vonzás törvénye segít a megfelelő keretek megteremtésében, megszervezi a "színpadot", hogy minden kibontakozzon, szerettük volna. Lehetséges szerepe van egy generáció tudatának megváltoztatásában, a rendszer vagy a hiedelmek megváltoztatásában, és akkor mindenféle szinkronitás segít minket küldetésünk elérésében.
Ahonnan származunk, tiszta képünk van mindenről, ami itt a földön van, egyikünket sem "csalták" bele ebbe a dimenzióba, soha nem ígérték nekünk, hogy minden zökkenőmentes, könnyű és problémamentes lesz. hirtelen megmagyarázhatatlan tragédia közepette ébredünk.
Ami egyértelműen azt ígérte nekünk, hogy több választási lehetőségünk lesz. De nem vesszük észre, hogy életünk minden másodpercében döntéseket hozunk, a fenntartott gondolatoktól kezdve az általunk kedvelt ételeken át, a barátokig, akikkel körülvesszük magunkat, a kimondott szavakig, a testünkben őrzött érzelmekig., a hallgatott hírek, az elolvasott könyvek ... Tehát mindig el fogjuk hinni, hogy valaki más vagy valami befolyásolja a valóságunkat, valami rossz, sötét, gonosz, esetleg egy másik élet adósságai, esetleg Isten elfelejtett minket ... Nem gondoljuk, hogy képesek lennénk szenvedést okozni magunknak és dráma. Nem fogadhatunk el ilyen leegyszerűsített választ a ránk történt szörnyű tragédiákra.
Miért választanánk magunknak ilyen nagyságot? Emlékszem, hogy nemrégiben a tévében véletlenül láttam az Erzsébet - Szűz királynő című film kezdetét, egy 1998-as filmet I. Erzsébet angol királynőről. A film a realizmus abszolút rémisztő jelenetével kezdődik - annak naturalizmusa, amelyben három szereplőt kell megégetni a téten, és hóhérok vágják le őket rozsdás késpengékkel és hólyagokkal, amelyek jobban eltörték a hajukat, és vele együtt fejbőr, ami szívszorító sikolyokat vált ki a halálraítéltektől. Ezután megkötik és megégetik a téten, miközben könyörögnek a kivégzésen részt vevő parasztoknak, hogy dobjanak több fát a tűzre, mert túl lassan égtek. Bevallom, ennyit láthattam a filmben, gyorsan megváltoztam, mert beteg voltam.
Nem szándékozom átadni Önnek a helyzetet, de arra kérem Önt, hogy gondoljon azokra a színészekre, akik ezeket a szerepeket játszották. Gondolod, hogy "megbüntették", mert eljátszották ezeket a szerepeket? Gondolod, hogy ők voltak az utolsó hollywoodi színészek, akik éhen haltak, és a helyzet kényszerítette őket arra, hogy elfogadják ezeknek a szereplőknek a szereplését? Szerinted csak ők vállalták, hogy játszanak ? Nuuuuuu! Komoly casting volt, több száz másik jelölt közül választották ki őket a szemöldökre, és művészi értelmezésüknek megfelelően fizettek nekik.!
Ez a helyzet áll fenn a Földön itt betöltött szerepeink esetében is. Miért akarunk ilyen szerepet? Tapasztalatból vagy azért, mert egy olyan mozgalomban akarunk részt venni, amely nagyobb és fontosabb, mint az egyéni szerepeink.
Önkéntesek vagyunk a világ átalakítására
Legtöbbször önként jelentkezünk, amikor az Univerzum elindít egy bizonyos hívást, sorban állunk, emelt ujjakkal, mint az iskolában: „válasszon engem, válasszon engem, segíthetek, tudom, hogyan, még több van máskor csinálta (nagy valószínűséggel)! "
Ha nem történtek katasztrófák, természeti csapások vagy emberi tragédiák a világon, hogyan tapasztalhatnánk meg az emberi lény legnemesebb tulajdonságait, például bátorságot, odaadást, önfeláldozást, hűséget, kedvességet, nagylelkűséget, reményt, bizalmat, hitet? ...? Hogyan mutathatjuk be kollektív erőnket a rossz megváltoztatására, egyesülésre egy közös ügy érdekében, a köztünk lévő különbségek legyőzésére és a mindannyiunk közös jellemzőinek megfigyelésére?
Amikor tragédiákat látunk és hallunk a világon, azonnal az áldozatok és hozzátartozóik helyzetébe kerülünk, elképzeljük, hogy min mennek keresztül, mennyit szenvednek, elítéljük az esemény borzalmát és igazságtalanságát, beszélgetünk egymással, a fórumok mellett és ellen kommentálunk, értékes ítéleteket hozunk arról, hogy egyesek hogyan tudták, hogyan segítsenek, vagy hogy mások hogyan nem vettek részt, hogyan kell mindenkinek részt vennie a szerintünk a leghelyesebbnek és legmegfelelőbbnek ..., és ezáltal létrehozni egy egregort, egy mentális mezőt és érzelmi, amely erősebbé válik, mint az azt alkotó egyéneké.
És akkor minden résztvevő felveszi a helyzet összes szenvedését és súlyát, hisz (öntudatlanul!), Hogy ez a szolidaritás gesztusa: Én is szenvedni fogok, talán ez megkönnyíti azok helyzetét, akik már szenvednek, mert nekem ez igazságtalannak tűnik . (ez kezdettől fogva ítélet az áldozatok szabad akarata és Isten ellen, aki ilyesmit megengedett ...).
Soha nem fogunk annyit szenvedni, hogy mások abbahagyják a szenvedést!
A szenvedés nem adott a Földön megadott mennyiségben, és ha mindketten egy kis darabot veszünk, akkor mások nem szenvednek annyira, mert az egyensúly kiegyensúlyozott lenne ... A szenvedés személyes probléma, amely személyes választ igényel. Óriási mennyiségű szenvedés lehet a bolygón, vagy egyáltalán nem létezik, ha a tudatszintünk egyre jobban növekszik. Nem okozhat valakit jól, ha rosszul érzi magát, nem gyógyíthat meg valakit, ha megbetegszik.
A megoldás az, ha nem tesszük a fejünket a homokba, és úgy teszünk, mintha semmi sem történt volna, semmiképpen sem erre gondolok. De depresszióba esni, bűnösnek érezni magát és felelősséget vállalni valaki tragikus élményéért, ez egyáltalán nem segít sem neki, sem Önnek. Az energiádban maradni, fényt, áldásokat, jó gondolatokat küldeni neki, és tenni valamit a gyógyulásáért, együttérzés (nem szánalom!) Megmutatása. Lehetne egy másik megközelítés, ezúttal építőbb és hasznosabb.
Ehhez azonban bizonyos szintű tudatossággal és bátorsággal kell rendelkeznie, és meg kell értenie a testében ápolt érzelmek értékét, a magas rezgés fontosságát, hogy ne ragaszkodhasson a közvéleményhez, amely a fülében visít: - Hogy merészelne nem szenvedni annak tiszteletére, ami rosszul esett? nem vagy köztünk! "
Semmi nincs rendben! Minden cselekedet tökéletesen érvényes, mert mindegyik egy bizonyos vibrációs platformról cselekszik, és mindegyiknek megvan a maga módja fájdalmunk, csalódásunk, csalódottságunk kezelésére.
Újra és újra elmondták nekünk, hogy ez az élet, ez az emberi szenvedés. Így van? A jövő heti hírlevélben (a regisztráció itt megtörténik és ingyenes) pontosan meg fogjuk mutatni, hogy mi az 5 legfontosabb ok, amiért át kell élnünk ilyen próbákat az életben, és miért engedi meg őket a Teremtő.
Isten biztosan megakadályozhat minden katasztrófát és tragédiát, megakadályozhat minket, embereket abban, hogy hibákat kövessünk el. Készíthetett volna egy tökéletes alkotást a kezdetektől fogva, amelyben minden automatikusan, a lehető legjobb módon működne. De nem tette.
Azért van, mert van valami fontosabb és értékesebb, mint a hosszú és békés földi élet? Talán olyan világot hozott létre, ahol a szerelem létezhet és virágozhat. A szerelemben az emberek támogatják egymást, megbocsátanak egymásnak és mindenekelőtt segítik egymást abban, hogy saját maguk legjobb változatává fejlődjenek.
Szokás szerint meghívom Önt, hogy mondja el véleményét erről a cikkről. Hasznos az Ön számára? Tetszett?
Hogyan tudnék másképp segíteni az utadon?
Kérjük, írjon nekem: cristina (at) quantumcoaching.ro
Kép forrása: Internet
A szerzőről: Cristina Tomescu a vonzás törvényében tanúsított életedző és az NLP mesteredzője. A www.QuantumCoaching.ro oldal adminisztrátora és küldetése az, hogy segítsen a harcokba és a nélkülözésbe belefáradt embereknek kiszabadulni az élet mocsarából és az áldozati mentalitásból, hogy emlékezzenek valódi lényegükre, vállalva a felelősséget hatalmas kreatív potenciáljukért.