Miért viselnek lányok rózsaszínt, a fiúk kéket?
Mióta datálódik ez a "divat"?
Nem mindig volt ez így: bármennyire is gyökerezik ez a szokás társadalmunkban - ami azt a benyomást kelti, hogy nagyon régi - valójában, csak néhány évtizedes múltra tekint vissza és inkább a marketing erejével megerősített konvenció eredménye. De maga a történeti történet nagyon érdekes, mert megmutatja, hogy az emberek bizonyos szempontból mennyire lehetnek befolyásosak: konzervatívak, rugalmatlanok és sok szempontból ellenállnak a változásoknak, néha különösen áteresztőnek bizonyulnak más hatások számára és átveszik az ötleteket. és szokások, amelyeket aztán olyan makacsul alkalmaztam a gyakorlatban, mintha még soha nem tettem volna másként. Az emberi kultúra rejtelmei
Itt van egy vicc, amely tökéletesen tükrözi a jelenséget:
A szülőszobán két újszülött, akik ugyanabban a kiságyban fekszenek, beszélgetnek. Az egyik azt kérdezi a másiktól:
- Mi vagy te, lány vagy fiú?
- Igen, fiú vagyok, ha elmondom!
- Oké, várja meg, amíg a nővér elmegy a szobából. Felkapom a takarót és megmutatom.
Egy ponton kijön a nővér.
- Szóval, most hadd bizonyítsam be neked, hogy fiú vagyok.
- Lát? Mondtam, hogy fiú vagyok! Látod, kék csizmám van?
Bármennyire is viccesnek vagy sótlannak tűnik a poén számodra, ez a mai nyugati társadalom kulturális valóságát tükrözi: elménkben olyan erősen összekapcsolódunk., nőstényeknél rózsaszín vagy piros, hímeknél kék, úgy, hogy az ismeretlen csecsemők nemét csak a ruházatuk és a kiegészítők színe alapján "találtuk ki". Gyakran helyesen tippelünk, mert valójában öntudatlanul, széles körben elfogadott konvenció alapján válaszolunk a szülők arra a szándékára, hogy ennek a színkódnak a segítségével mindenkinek jelezzük, mi a babája - fiú vagy lány. Amikor véletlenül a szülők nem tartják be az egyezményt, például nem hajlandók rózsaszínű szalagot vagy szalagot tenni a csecsemőre, hogy megmutassák, hogy kislányról van szó, előfordul, hogy egyesek gyanakodva néznek rájuk, mint az idegenek., hacsak nem igazán azzal vádolják, hogy nem a szabályok szerint játszik. ("Igen, nem tettél íjat, ugye?")
A kérdés a kutatókat leginkább a jelenség miatt aggasztja: ezek a szabályok valahogyan a két nem veleszületett biológiai különbségét tükrözi - különös érzékenységet bizonyos színek iránt - vagy kb kulturális konstrukció?
Ma az első hipotézis teret veszít, mivel a kutatások kimutatták, hogy korántsem régi koncepció, A rózsaszín és a piros kombinációja a lányokkal, a kék a fiúkkal való kombináció divatos lenne - legfeljebb néhány évtized.
A divat iránti aggodalom mindig is fennállt a társadalom prosperálóbb osztályai között (szegény emberek megelégedtek azzal, hogy gyermekeiket minél jobban felöltöztették), ezért a csecsemők számára kialakított "divat" fejlődésének elemzése ezekre a gazdagabb társadalmi rétegekre összpontosít.
Hosszú ideig sok kisgyerek viselt 6 éves koráig olyan ruházatot, amelyet a szex szempontjából "semlegesnek" lehetett tekinteni; például, fehér ruhák, melyeket fiúk és lányok egyaránt viseltek. Valószínűleg kevésbé szólt a fehér szimbolikájáról (tisztaság, ártatlanság stb.), Mint gyakorlati szempontok: a babák nagyon koszosak és fehér ruhákat lehetett főzni és fehéríteni, tisztítani őket, mint a világ, miközben a festett ruhák sem állták volna ki az ilyen kezeléseket - magyarázza Jo B. Paoletti, a Marylandi Egyetem történésze. Jo Paoletti, aki 30 éve tanulmányozza a gyermekruházat jelentőségét, szintén egy nagyon érdekes könyv szerzője a rózsaszín/kék dichotómiáról: Rózsaszín és kék: A lányok elmondása a fiúkból Amerikában.
A kissé idősebb fiúk mindenféle ruhát viseltek, rózsaszínűek is. A rózsaszínt valószínűleg úgy látták a vörös származéka, "hígabb" változata, és a vörös régóta a férfiassághoz, a férfias erőhöz és a bátorsághoz kapcsolódó szín. Rengeteg bizonyíték áll rendelkezésre, a római katonaság zubbonyaitól és köpenyeitől kezdve a tizennyolcadik és tizenkilencedik századi brit katonák egyenruhájának piros zubbonyáig. És mivel a fiúk a férfiak "elhalványult" változatainak tekintették magukat, egyáltalán nem volt helytelen, hogy egy fiú rózsaszínt viseljen.
A 19. században azonban a ruha kisgyermekek ruházata volt, akár fiúk, akár lányok, és ha egy anya egy fehér helyett egy kis rózsaszín ruhát akart a fiújára, az nem sértett semmilyen kulturális hagyományt.
Még például a huszadik század elején az USA-ban még mindig nem volt megoszlás a két szín nem szerint. A rózsaszín ugyanolyan alkalmas volt fiúkra, mint lányokra, sőt egyesek véleménye szerint még inkább.
Itt, a Live Science és a Smithsonian Magazine nemrégiben megjelent cikkében idézve, egy szöveg, amelyet 1918-ban tettek közzé az Earnshaw's Infants ’Department, egy gyermekruhagyártók szakmai magazinja, megmutatja nekünk mennyire téves az a benyomásunk, hogy a rózsaszínről és kékről szóló jelenlegi egyezmény régi hagyomány: „Ebben a témában nagyon sokféle vélemény alakult ki, de az általánosan elfogadott szabály rózsaszín a fiú és kék a lány esetében. Ennek oka, hogy a rózsaszín, mivel intenzívebb és erősebb szín, jobban megfelel egy fiúnak, míg a finomabb és elegánsabb kék egy kislány számára. ”
Ez nem azt jelenti, hogy mindenki valóban betartotta ezt az "általánosan elfogadott szabályt"; 1927-ben a Time Magazine-ban megjelent diagram azt mutatta, hogy a különböző amerikai városok nagy üzletei mindegyiküket a maguk módján rendelték el, minden uralkodó trend nélkül.
csak világháború után az amerikai divat szerint "rózsaszín a lányoknak, kék a fiúknak", és csak az 1980-as években vált egyértelmű és stabil trenddé.
Jo Paoletti fontos megjegyzése: a szín és a nemi szokások nemcsak időben, hanem térben is változtak, és a modern egyezmény lehet a francia divat hatásának eredménye. A francia kultúra hagyományosan rózsaszínt társított a lányokhoz, a kék pedig a fiúkat, míg a német és a belga kultúrában az egyesület éppen az ellenkezője volt. Mivel azonban a huszadik században nem Németország vagy Belgium diktálta a divatot, hanem Franciaország, a francia hagyomány az uralkodó.
De miért bizonyult ilyen szilárdnak ez a modern egyezmény?
Philip Cohen, a Marylandi Egyetem szociológusa úgy véli, hogy ez lényegében egyfajta marketing cselekmény. A trend akkor jelent meg, amikor a tömeges marketing erőteljesen növekedett. Ami az amerikaiakat illeti, mondja Cohen, az adott nemhez való tartozás "normalitása" nagyon fontos, ezt a szempontot a kereskedők marketing eszközként használták volna: növelhetnék eladásaikat azáltal, hogy meggyőzik vásárlóikat, hogy a "normális" vásárlást jelent bizonyos termékek/szolgáltatások - kozmetikumok, kozmetikai sebészet, bizonyos színű ruhák
Vajon mindenki azt gondolja, hogy ez egy közelmúltbeli kulturális konstrukció? Nem mindenki teszi; egyesek úgy vélik, hogy ez az egyesület sokkal régebbi, legalább a XIX.
Ebben a tekintetben alapvető tanulmány jelent meg a Szexuális Viselkedés Archívumában, amelyet Marco Del Guidice, az olasz Torinói Egyetem szociológusa írt.
Egyedülálló módszert alkalmazott: a Google Ngram nevű program segítségével elemezte az Egyesült Államokban 100 éven át, 1880 és 1980 között megjelent könyveket, olyan asszociációkat keresve, mint a "kék a fiúknak", "a rózsaszín a fiúknak" ". rózsaszín a lányoknál ”,„ kék a lányoknál ”(és kislemez verziók). És más következtetésre jutott Paolettiétől: ezt a rózsaszínt a lányoknak, a kéket a fiúknak tulajdonították legalább 1880 óta, az egyesület idővel egyre erősebbé vált; ehelyett a fordított asszociáció nem is fordul elő.
Marco Del Giudice szerint úgy tűnik, hogy a rózsaszín legalább tizenkilencedik század vége óta "nőies szín" volt, és az az elképzelés, hogy a rózsaszínűt egykor a fiúk számára megfelelő színnek tartották, csak "városi legenda" lenne. ". És az emberek annyira meg vannak győződve arról, amit ez a városi legenda mond, hogy felhagytak a biológiai elhatározás létezésének igazán lenyűgöző kérdésével: megvannak-e ezek az asszociációk - rózsaszín a lányoknál, kék a fiúknál - biológiai alap, van-e még több a két nem mindegyikének magas veleszületett érzékenysége egy bizonyos színre?
Jo Paoletti azonban nem fogadta el ezt a nézetet, de fenntartotta a könyvében megfogalmazott következtetéseket, és számos dokumentum kutatását támogatta, különös tekintettel a divat, az ajándékok, a ruhaipar stb. Del Giudice módszereit és eredményeit kommentálva elutasította azt az elképzelést, hogy egy vizuális problémát automatikus szókereséssel kutasson, és megerősítette, hogy, A huszadik század elején a csecsemők számára készült tárgyak nem követtek bizonyos színkódot, nagyon jól látható az általa tanulmányozott és idézett cikkekben.
Philip Cohen azt is állítja, hogy a Del Giudice eredményei ellenére az összes többi, eddig ismert bizonyíték azt mutatja, hogy ma sokkal jobban megkülönböztetjük a gyermekeket a ruházat színe alapján, mint 150 évvel ezelőtt.
Nagyon erős érvek hiányában annak bizonyítása, hogy a gyermekek nemtől függően veleszületett előnyben részesítik az egyik vagy másik színt, ennek a kiemelkedésnek a biológiai alapjairól folytatott bármely vita tisztán spekulatív marad, és a legvalószínűbb hipotézis továbbra is az a kulturálisan konszolidált egyezmények.
Amikor látjuk, milyen ragaszkodóak a rózsaszín lányok, mivel nagyon fiatalok, szinte azt gondoljuk, hogy ez veleszületett preferencia lenne, de valószínűleg a valóságban egyes asszociációk kötik a felnőtteket. a gyermekek fejében, sokszor ismétléssel, hosszú ideig. Tehát kulturális, nem biológiai jelenségről van szó.
Az 1960-as és 1970-es évek rövid lázadása után, a harcias feminizmus fénykorában, egy "anti-rózsaszín" pillanatok által tarkított időszakban a nyugati társadalmunkban a rózsaszín és a lányok, valamint a kék fiúkkal való asszociáció erősebbnek tűnik, mint bármikor, és a gyerekek ugyanolyan tudatában vannak és aggódnak ezekért az asszociációkért, mint felnőttek.
Néhány évvel ezelőtt, egy buszon, a DN 1-en. A Băneasa repülőtér közelében egy Wizz Air repülőgép rövid távolságra repült a busz elé (200-300 méter), nagyon alacsonyan repülve, mert leszállni jött., rózsaszínre, lilára és fehérre festve. Látványos pillanat volt a maga módján, ekkora és közeli gépet láttak. A buszon lévő néhány gyerek őrjöngött, és egy kislány felkiáltott: "Anya, nézd, ez a lányok repülőgépe. "
Tehát jelenleg a nyugati típusú világban - amelynek mi, románok, becsülettel részesei vagyunk - mindenki, a kicsitől a nagyig, "tudja", hogy a rózsaszín a lányoké.
Kiszabadulunk-e valaha e konvenció zsarnokságából? Egyes helyeken az egyéni lázadás mozgását látják olyan szülők, akik tudatosan nem hajlandók alávetni magukat ennek a hagyománynak. Mások egyszerűen nem is érdekelnek. Ha ez csak divatmegállapodás, mint sok más, valószínűleg korlátozott az élete; valamikor elhalványul, majd kialszik ... talán helyet ad egy másik, ugyanolyan jól gyökerező egyezménynek.
Valójában, amikor a színek szimbolikájáról van szó, minden csak egyezmény, egy kulturális tény, amely az idő változásainak és a térbeli változásoknak van kitéve, ma úgy vélik, hogy a jelenség legtöbb kutatója.
És így ... a színek állandóan változó időbeni és térbeli kultúrája, lenyűgöző kutatási tárgy történészek, antropológusok, szociológusok, pszichológusok, biológusok, az emberi jelenség kutatói számára annak sokdimenziós összetettségében, mert az ember látásmódja, érzése és megértése a színek, az, ahogyan velük "együtt él", a mindennapi életben, egyike az emberi lény sok lenyűgöző aspektusának.