Míg a muzulmán kultúra lakossága jelentősen visszatér a valláshoz,
Egy nemrégiben készült tanulmány szerint az arab-muszlim társadalmak szekularizációjának jelensége felgyorsulni látszik, miközben paradox módon az európai társadalmakat a valláshoz való visszatérés jellemzi.
Malik Bezouh
Malik Bezouh a Mémoire et Renaissance egyesület elnöke, amely integrációs célokra törekszik Franciaország történelmének jobb megismerésére. A Crise de la lelkiismeret Arabo-Mosmane című könyv szerzője, a Politikai Innovációért Alapítvány (Fondapol) és a France-Islam le choc des préjugés (Plon kiadások) számára. Képzett fizikusként Malik Bezouh a franciaországi iszlám kérdésének, a francia társadalomban való társadalmi reprezentációjának és az iszlamizmus megjelenésének eredetét felölelő történelmi folyamatoknak a szakértője.
Guylain Chevrier
Guylain Chevrier történelem doktor, tanár, oktató és tanácsadó.
Tagja a szekularizmus agytrösztjének az Integrációs Főtanácsban.
Atlantico.fr: Úgy tűnik, hogy az arab barométer nemrégiben készült tanulmánya, amelyet részben a The Economist vett át, az arab-muszlim társadalmak fokozatos szekularizációját mutatja be. Olyan trend, amely végül meghatározónak bizonyulhat a nemzetközi egyensúly átalakításában és az arab világ megítélésében.
Miközben az iszlámizmus fokozatos növekedésének vagyunk tanúi az európai társadalmakban, az arab-muszlim országok szekularizálódnak. Hogyan magyarázható meg ez a paradoxon ?
Kicsit leegyszerűsítve azt mondhatnánk, szem előtt tartva, hogy ez a valóság egyszerűsített modellezése - sokkal összetettebb -, mint Franciaországban, inkább a felsőbb osztályokban, mint az iszlamizmus, a bizonyos értelmi kifinomultságtól mentes diskurzus hordozója. ráadásul nagyon heterogén, míg a wahhâbo-szalafizmus a bináris világlátás és a szakadás üzenete révén kiemelten foglalkozik az iszlám szerény osztályaival Franciaországban. Átjárók nyilván léteznek.
Meddig figyelték meg ezt a jelenséget? A kiváltó okok a kortárs történelemben keresendők, vagy régebbi jelenség lehet? Tudunk-e összefüggést találni Musztafa Kemal Atatürk reformjaival vagy Mohamed Reza Pahlavi sah szekularizációs kísérleteivel? ?
Főleg arab mozgalomról van szó, vagy inkább az iszlámban rejlő tendenciáról, amely a perzsákat és a törököket egyaránt érinti? ?
Paradox módon a progresszív iszlamizáció fordított jelenségét figyelhetjük meg Európában. Mégis ugyanazok a közelmúltban bevándorolt lakosság munkája. Hogyan magyarázhatnánk el ?
Ha abból az elvből indulunk ki, hogy ez a tendencia szilárdan megalapozott: milyen főbb geopolitikai következményeket vonhatunk le belőle Európában, mint a muszlim világban? Ha ez a tendencia beigazolódik.
Legyél csoportos, de még nem? - a vallási szélsőségesek és más dzsihadisták, amelyek nem rendelkeznek semmilyen népi bázissal, olyan erőszakos cselekedeteket fognak folytatni, amennyire kétségbeesettek és végül eltűnnek. Mint a szélsőbaloldali terrorista csoportok Európában, amelyek körülbelül fél évszázaddal ezelőtt kerültek a hírek közé.