Milyen betegségben szabad a böjtölőt nem böjtölni? Iszlám - kérdés és válasz
12488. kérdés
A válasz tartalma
A tudósok többsége, köztük a négy imám, azon a véleményen van, hogy a beteg nem hajthatja be a böjtöt Ramadanban, hacsak a betegség nem súlyos.

A súlyos betegség azt jelenti:
1. hogy a betegség az éhezés miatt fokozódik,
2. hogy a böjt miatt a gyógyulás lelassul,
3. Hogy a beteg nagyon nehéz, még akkor is, ha a betegség nem fokozódik, vagy a gyógyulási folyamat nem lassul.
4. A tudósok kiegészítették azokat, akik attól tartanak, hogy megbetegednek a koplalástól.
Ibn Qudaama - Allah könyörüljön rajta - az "Al-Mughni" (403/4) cikkében ezt mondta:
„Az a betegség, amely lehetővé teszi a böjt megtörését, a böjt súlyossága, vagy attól tartanak, hogy a gyógyulás lelassul. Ahmadot megkérdezték: „Mikor törik meg a beteg a böjtöt?” Azt válaszolta: „Amikor nem képes erre.” Azt mondták: „Mi van a lázzal?” Azt mondta: „És melyik betegség rosszabb, mint a láz?
És az az egészséges ember, aki attól tart, hogy böjtölve megbetegedik, olyan, mint ha a beteg attól tartana, hogy megnő a böjt megtörésére vonatkozó engedély. A betegnek meg kellett szakítania a böjtöt, attól félve, hogy mi fog megújulni a böjt révén, beleértve a növekvő betegséget és a nyújtózkodást is. És benne van az új betegségtől való félelem. ”Bizonyságának vége.
An-Nawawi az "Al-Majmu" -ban (261/6) azt mondta:
„Annak a betegnek, aki nem képes böjtölni egy olyan betegség miatt, amelynek reményei szerint eltűnhet, nem kell böjtölnie. Ez akkor igaz, ha a böjt egyértelműen aggasztja. És nem szükséges, hogy olyan állapotba álljon meg, ahol nem tud böjtölni. Társaink inkább azt mondják, hogy a böjt megtörésének feltétele az, hogy a böjtöt kövesse egy nehezen elviselhető nehézség. "
Egyes tudósok úgy vélik, hogy bárki, aki beteg, akkor is meg tudja szakítani a böjtöt, ha nincs baja a böjtöléssel.
De ez egy abnormális (gyenge és elutasítható) vélemény, amelyet a tudósok többsége cáfolt.
"Ami az enyhe betegséget illeti, amely nem okoz egyértelmű problémát, nem megengedett a böjtöt megtörni érte, anélkül, hogy véleménykülönbség lenne közöttünk."
Shaykh Ibn 'Uthaimin azt mondta:
"Az a beteg, akire nincs hatással a koplalás, például enyhe orrfolyás, fejfájás, fogfájás stb., Nem bonthatja meg a böjtöt, még akkor sem, ha egyes tudósok ezt mondták a vers miatt:" Ki beteg " [Al-Baqara: 185]. De azt mondjuk, hogy ez az ítélet egy okhoz kapcsolódik, vagyis az, hogy könnyebb megtörnie a böjtöt. De ha ennek nincs hatása, akkor nem szabad megtörnie a böjtöt, és böjtölnie kell. "