Mit akar igazán az élet tőlünk A TALK szerkesztői blogjában - természetesen egészséges és élénk -
Vágyakozásunk segít felismerni a potenciálunkat, mondja Christoph Schlick. Tudnia kell: bencés szerzetesként töltött évek után ismét útnak indult, és terapeuta lett.
Valójában ügyvédnek kellett lennie, mint az apja, de a 19 éves Christoph Schlick jogi és teológiai hallgató a szerzetes köntösét választotta a köntös helyett. Több mint két évtized után a seckaui bencés apátságban, ahol üzleti vezetőként és bentlakásos iskola igazgatójaként dolgozott, otthagyta a rendet, megnősült, logoterapeutának tanult és megalapította a salzburgi Érzékközpontot. A belső hang érzékelése, hogy irányt adjon a saját életének - ezt akarja közvetíteni.
természetesen élve és jól: Schlick úr, kezelhetetlenül sok olyan könyv létezik, amelyekben az olvasók megtanulják, hogyan lehetnek boldogok. Mit gondol erről a boldogságkalauzról?
Christoph Schlick: Szkeptikus vagyok, ha valakinek receptjei vannak vagy ígéretet tesz az üdvösségre. Ha a boldogság útmutatók arra ösztönzik, hogy megbirkózzanak azzal, ami fontos neked, akkor szerintem jók.
Van-e értelme egyáltalán a boldogságra törekedni?
Mindig boldognak lenni hosszú távon nem lenne nagyon izgalmas. Életünk ellentétekből áll, éjjel-nappal, nyáron és télen. Vannak olyan fázisok, amelyekben az élmény intenzívebbé válik, amelyekben úgy érezzük, hogy jó helyen járunk, és vannak olyan esetek, amikor a lényeg egyszerűen a dolgok ledolgozása. Könnyebben vehetem, ha tudom, hogy az élet jót jelent számomra. Azt hiszem, az egész a megfelelő alapvető tenor megtalálása az életben. A barokk zenében ezt az alaphangulatot basso continuo-nak hívják. Ez a harmonikus keret úgy működik, mint egy biztonsági háló. Ha leesem a kötelemről, nem esek túl mélyre, hanem csak az alapvető bizalmam biztonsági határáig.
Milyen tanácsot ad azoknak az embereknek, akik nem rendelkeznek ezzel az alapvető bizalommal, vagy akik elvesztették azt?
Ellentmondok önnek abban, hogy elveszíthetjük az alapvető bizalmat. Csak az lehet, hogy valaki már nem fér hozzá. Súlyos veszteségek vagy traumák után meggyőződésem, hogy terápiás támogatásra van szükség. Akkor fontos találni valakit, aki nem csak javítani akar, hanem maga is érzi ezt a bizalmat, és ki tudja, milyen érzés, amikor ez elmúlt. Valaki, aki maga mélyen átmerült.
Ön maga végzett logoterapeuta képzést. Hogyan működik ez az Ausztriában elismert pszichoterápia?
Frankl Viktor, a logoterápia megalapítója volt az első pszichoterapeuta, aki az emberek egészére tekintett. Észlelte az erősítést, a pozitívumot és az erőforrásokat. Amit ma salutogenezisnek és ellenálló képességnek neveznek, az a logoterápia lényege. A klasszikus pszichoanalízissel ellentétben a logoterapeuták nem a problémát keresik, hanem először egy személy potenciálját keresik, majd ebből a szempontból nézik a problémát.
Társadalmunk gyorsan változik, sokan túlterheltnek érzik magukat. Mit tanácsolsz nekik?
Pihenni és elhallgatni. Nem akarjuk hallani, mert mindannyiunknak nincs ideje. De ha nincsenek meg ezek a szünetek, akkor megnő a kockázat, amelyet nem veszünk észre, ha elveszítjük értékeinket - vagyis azt, ami igazán fontos számunkra. Amikor csak tovább működünk, de már nem tudjuk megmondani, hogy mire.
Hidd el, csak azok tudnak kapcsolatba lépni belső értékeikkel, akik megállnak?
Azt hiszem, a többire szüksége van, hogy meghallja, mit akar látni és megélni. Vágyakozásnak hívom ezt a belső hangot. Irányt akar adni életünknek.
Hallgattad a hangját, és elhagytad a Seckau apátságot, ahol 24 évig szerzetesként és papként éltél. Már nem tudta a választ a "Mire?" Kérdésre.?
A közösségünk egyre kisebb lett, és ideje elgondolkodni azon, hogy mit is akarunk valójában. Az apát lemondása vitát váltott ki, de a közösség jövőbeli formájával kapcsolatos fontos kérdéseket nem vitatták meg. Kijózanodtam és végül úgy döntöttem, hogy veszek egy szombatot.
Ha már a sabbatikáról beszélünk: manapság sok ember szenved kiégéstől. A munka túl fontos az életünkben?
Az emberek mindig dolgoztak. A kiégés más háttérrel rendelkezik szerintem. Ma túlzott gazdasági nyomás nehezedik ránk, és folyamatosan érvényesülnünk kell. De túlzott nyomás nehezedik a fogyasztói és társadalmi helyzetre is. Kétszer van szükségünk mindenre, a második autóra, a második házra és a második feleségre, és mindenre azonnal. Ez a dinamika nemcsak társadalmunkat, hanem személyiségünket is érinti. Ha egy ponton nem döntesz el arról, hogy mi az, ami igazán fontos számodra, akkor gyorsan egy hülye hurokba kerülsz az életben.
Hogyan lehet kilépni ebből az életkörből?
Amikor elkísérem az embereket, megkérdezem őket a lehetőségeikről, arról, hogy mit szeretnek igazán csinálni. Amikor újra érezni kezdik, amiért élnek, az hatalmas erőket szabadít fel.
Sokan elengedhetetlennek tartják, hogy továbbra is azt csinálják, amit csinálnak.
Ha olyan munkává válunk, amely nem felel meg nekünk, vagy ha csak félszegen veszünk részt egy projektben, akkor végül depresszió alakul ki bennünk. Sokáig úgy tehet, mintha fontos lenne, amit csinál. De egy ponton eljön az a pillanat, amikor a test vagy a lélek azt mondja: "Most már nem veszek részt". Azokkal az emberekkel, akik számára valami igazán fontos, viszont látjuk, mit tehetnek anélkül, hogy megbetegszenek és boldogtalanok lennének. Victor Frankl a következő mondatot írta: "Akinek mire van, az minden hogyan bírja."
Hisz akkor, hogy mindenkinek van célja az életben?
Nagyon szkeptikus vagyok ebben. Inkább arról szól, hogy a pillanatban legyek, és tudatosan megtapasztaljam, amit most az élet kérdez tőlem. „Nem életet kérünk, de az élet minket kér” - ezt mondja Viktor Frankl is.
Hogyan értendő a mondat?
Nem mindig a nagy változásról van szó, hanem a kicsiről és a megvalósíthatóságról: ismét vacsorázni egy barátommal, néha otthon hagyni a mobiltelefont, vagy hosszú sétát tenni a természetben.
Szükségeinket azonban nem mindig lehet összehangolni a feladatainkkal és feladatainkkal.
Minden nap megkérdezhetjük magunktól: Valóban azt akarom, amit csinálok? Megéri nekem Az egyik apai barátom azt mondja: „Senkinek sem kell reggel felkelnie. Ha bizonytalan vagy, ülj le az ágy szélére, és kérdezd meg magadtól: csatlakozom-e ma hozzád? Ha igent mond, akkor csatlakozzon - de tegye jól! ”Sokan mindent olyan félszegen csinálnak.
Amikor az emberek megoldásokat keresnek, könnyen belekerülnek a gondolatok körhintájába. Hogyan lehet kijönni?
Két probléma széles körben elterjedt: túl tükröző és intenzív. Az első esetben túl sokat gondolok, a másodikban valami túlzottan, tehát abszolút akarok valamit. Aztán jönnek ezek a belső hangok, ez a kényszeres fecsegés a fejében kezdődik. Az amerikaiak Monkey Mind néven emlegetik. Abban a pillanatban meg kell kérdezned magadtól: valójában ki a főnök itt, én vagy a majmok? Akkor szükségünk van egy megállóra és pihenésre. Ennek elsősegélynyújtó állomása a természet lenne. Amikor megfigyeljük őket, azt tapasztaljuk, hogy a természet ritmusa más. Mi, emberek, lihegjük a hetet, hétfőn reggel lélegezzünk be, és péntek délután ismét lélegezzünk ki. Ha nem lépünk új ritmusba, meditációval vagy éberségi edzéssel, elménk nem áll helyre.
A megértést valami másként érted, mint a szellemet. Honnan tudjuk, hogy a szellem vagy az elme beszél-e velünk?
Az elme és a gondolkodás csak pszichés funkciók. Amit elmének hívok, az az egyedülálló bennem, önmagamban, ami funkcionálisan nem használható. Az elme felhasználja a gondolatot. Az elme és a szellem közötti különbség könnyen felismerhető a "haben" és a "sein" igék használatával. Azt mondják, hogy "éhes vagyok", "van ötletem", "fájok". De mindezeknél sokkal többet „vagyok”.
Hogyan tudod megnyugtatni az elmét? Tapasztalataid szerint melyik gyakorlat különösen jól működik?
Számos apró megközelítés létezik arra nézve, hogyan jöhet magához, és mi a fontos az Ön számára. Például gyakran a hála gyakorlattal kezdem a műhelyeimet. Mondom a résztvevőknek: „Írjon le 50 dolgot, amiért hálás vagy.” Erre fél órájuk van. Tapasztalatom azt mutatja, hogy aki 50 dolgot talál, az nincs messze 200-tól. A résztvevők többsége teljesen másként tér vissza. Ez a gyakorlat gyakran alapvetően megváltoztatja testtartását./Az interjút Inge Behrens készítette. Ezt a cikket a 2/2019.
Christoph Schlick
Christoph Schlick, aki 1961-ben született Grazban, 1980-ban még tanulmányozása közben csatlakozott a bencés rendhez, és 2004-ben hátat fordított neki. Logopédusként, szerzőként, előadóként, előadóként, élet- és üzleti tanácsadóként dolgozik.
www.sinnzentrum.at
Könyvtipp: Schick die majmok játszanak, Christoph Schlick, Kösel Verlag, 158 oldal, 18 euró (D), 18,50 euró (A)