Mit és mit ne tegyen a temetésen és az emlékezéskor
Az ortodox egyház azt tanítja nekünk, hogy a halál a lélek elválasztása a testtől. A Szentírás (a Biblia) kimondja, hogy amikor "az ember örök helyére megy", akkor a testnek "vissza kell térnie a földre, ahogy volt, és a lélek visszatér az Istenhez, aki adta" (Prédikátor 12: 5-7).
temetés
Az ortodox egyház azt tanítja nekünk, hogy a halál a lélek elválasztása a testtől. A Szentírás (a Biblia) azt mutatja, hogy amikor "az ember örök helyére megy", akkor a testnek "vissza kell térnie a földre, ahogy volt, és a lélek visszatér az Istenhez, aki adta" (Prédikátor 12: 5-7). . Gazdagok vagy szegények, királyok vagy rabszolgák, bölcsek vagy írástudatlanok, mindannyian elhagyjuk ezt az életet egy napon, és Isten elé tárjuk magunkat, aki ítélni fog minket, megadva nekünk a megfelelő jutalmat. De a halottak kapcsolata az élőkkel nem szűnik meg, hanem fenntartja az a szüntelen imádság, amelyet az egyház a halottak lelkéért tesz, megtartva a szeretet közösségét és remélve, hogy a korok végén mindenki feltámad. Amikor egy keresztény meghal, rokonai gyakran zavart pillanatokat élnek át, mivel a temetési szertartás körüli szokásokról eltérő vélemények és hagyományok vannak. Mind a zűrzavarok, mind a babonák és az értelmetlen szokások elkerülése érdekében, vagy azoknak, amelyeknek semmi köze sincs az ortodox keresztény hithez, a következőkre gondoltam, a végén az irodalomjegyzékben említett művek felhasználásával, igyekezve támogatni az elhunyt családját.
Itt nem foglalkozunk más intézmények (családjogi hivatal, halotti anyakönyvi kivonat kiadására szakosodott orvos, temetőigazgatás stb.) Társadalmi-adminisztratív kérdéseivel, hanem csak olyan szempontokkal, amelyekben az egyház és szolgái érintettek. A parancsolatok praktikusabbak, mivel nem javasoltuk - és ez nem így van - a halál teológiai megközelítését és a temetési szertartást.
MIT TEHETÜNK?
A keresztény halála természetesen a bánat és a bánat alkalma. Amikor a halál bekövetkezik, a családnak értesítenie kell annak az egyházközségnek a papját, amelynek az elhunyt tagja, és minden szükséges információt fel kell kérnie az egyházi minisztertől. A pap a leghatalmazottabb személy, akihez a családtagokhoz kell fordulni. Így a pap megteszi a megfelelő intézkedéseket az emlékezés és a temetés szolgálatainak megfelelő elvégzésére is. A templomhoz gyertyatartóra, gyertyákra, füstölőkre, szénre van szükség a tömjén égetéséhez, a személyzetre (egy nagy, tiszta viasz gyertya tekercs alakban), keresztre (általában viaszból vagy fából), egy ikonra. Ezenkívül a temetés dátumát és idejét, valamint a temetést megelőző esti istentiszteletek (vacsora vagy oszlopok) megfelelő óráit is rögzítik a papnál. A templom harangozója, az ismert nővéreknél, meg fogja harangozni a harangot, "hogy közölje a plébánia többi tagjával, hogy egyikük az örökkévalóság útjára lépett, felszólítva őket, hogy imádkozzanak érte".
A halottak testét tiszta vízzel mossuk (fürdetjük), amely a keresztség vizére emlékeztet, amellyel az elhunyt az egyház tagja lett, agheasmával megszórják, majd új és tiszta ruhákba öltöztetik (mint Megváltónk, Jézus Krisztus, aki egy új lepel és a romlás új ruhájának elképzelése, amellyel az ítélet napján fel fogunk kelni), és a koporsóba kerül, kelet felé nézve (mert onnan Krisztus mindenki feltámadásakor eljön).
A mellkasán egy szent ikon található (annak megmutatására, hogy a keresztény Krisztusban adja a lelkét), és a mellkasán keresztbe tett kezek mellett (jobbra balra, az imát és a megbocsátást szimbolizálva), a botra, amely világít, amikor a pap szolgál. Tegye a keresztet viaszba vagy fából a kezébe. A testet ezután fehér ruhával borítják, ami azt mutatja, hogy az elhunytat Krisztus fedi.
A halottak élén a gyertyatartó ül, amelyben a temetésre érkező rokonok és ismerősök gyertyákat gyújtanak, mondván a rövid imát: "Isten bocsásson meg (vagy bocsásson meg neki)!" Mind az a gyertya, amelyet a gyertyatartóban gyújtanak meg, vagy az istentisztelet alatt a jelenlévők kézben tartanak, mind az a rúd, amely a halottak mellkasán ég, jelképezi a meggyújtott gyertyákat vagy a jó cselekedetek fényét, amelyekkel a keresztény az utolsó ítéletkor találkozik Krisztussal. A gyertya egyben a lélek vezetője az örökkévalóság felé vezető úton, eloszlatva a halál sötétségét és közeledve Krisztushoz, aki azt mondta: "Én vagyok az élet világossága: aki követ engem, az nem jár a sötétségben, hanem az élet világossága lesz" (Evangélium) János 8:12 után). Az ajtó felett, a ház bejáratánál található egy gyászvászon (fekete), amely ott marad a 40 napos megemlékezésig.
MEGJELENÉS RITUÁLIS
A temetéssel a pappal egyeztetett napon és időpontban a rokonok előkészítik a tömjént, és felgyújtott gyertyát ajánlanak a papnak és az énekesnek. Az elhunyt házában (vagy a kápolnában vagy a halottasházban) tartott istentisztelet után megszervezik a temetési menetet, amely a temetőig ugyanaz marad. A temetési menet a következőképpen van elrendezve: a homlokba egy keresztény hívő megy (amely az elhunyt élére kerül); követik azokat, akik cipelik a ketrecet és a bort, a fát ajándékokkal, amelyeket a szegényeknek adtak (az élet és a halál fa szimbóluma, ahonnan Ádám és Éva evett, elképzelve az eget, ahová a holtak lelkét el akarják érni), koronásak (ha vannak ilyenek), mécsesek, az énekes és a pap, a halottaskocsi a koporsóval, az elhunytak hozzátartozói és a többi résztvevő.
A templomba, majd a temetőbe vezető úton a "Szent Istent" temetést a kórus vagy a hívek éneklik az énekes irányításával. Amikor a konvoj bizonyos útkereszteződésekbe érkezik, vagy az elhunyt életével és tevékenységével kapcsolatos helyeken, vagy egy templom előtt, a pap a koporsó előtt mondja a halottak litániáját. A megállások száma nem előre meghatározott.
A TEMETŐBEN
A templomi papi szolgálat befejezése után ugyanabban a menetben indulunk a temető felé. A gödör szélén a pap mondja az utolsó litániát és énekli az "Örök emléket". A koporsó letakarása előtt azok tehetik meg most, akik nem tudták elköszönni az utolsó búcsút, megcsókolva az ikont az elhunyt mellkasán, és adott esetben a kezét. Ezután a pap elvégzi az egész temetési szertartást (olajat és bort önt az elhunytra, lezárja a gödröt), és megáldja a ketrecet és a temetőben kiosztott ajándékokat.
EMLÉKEZÉS TEMETÉS UTÁN
Az elhunytak családja a temetés után az asztalhoz hívja azokat, akik részt vettek az ünnepségen, rokonaikat, ismerőseiket és különösen azokat, akik segítettek a temetkezés előkészítésében. A szolgálat elvégzése és az étel- és italáldozat megáldása után a jelenlévők kötelesek rendesen és imádságot szem előtt tartva enni az elhunytért. Nem beszélnek hülyeségeket, nem tréfálkoznak, nem nevetnek, de nem esznek és nem isznak ugyanúgy, mint egy esküvőn. A "sok szerencsét!" Vagy egy másik kívánság helyett, amikor a pohárból megkóstolják, azt mondják: "Isten bocsássa meg neki!" (vagy bocsáss meg neki!), és amikor egy edény, ruha stb. alamizsnát, nem köszönetként mondják, hanem „ne adj Isten." Meg kell szűnni annak a szokásnak, hogy az alamizsnában öntsünk bort a pohárból. Aki szőnyegekre bort önt, az nemcsak azt bizonyítja, hogy betartja a pogány szokásokat, de méltatlan is., a szőnyeg vagy bármi más beszennyezése otthon vagy a templomban.
Amikor valaki ittasan távozott az alamizsnából, vétkezett, valamint az is, aki túl sokat ivott neki. A legtöbb alamizsnát a rászorulóknak, a fogyatékkal élőknek, a betegeknek, a tehetetlen időseknek, a munkaképteleneknek, a rászoruló, sokgyermekes családoknak, az elhagyottaknak az otthonokban vagy a gyermekek bölcsőiben nyújtják.
Amikor az elhunyt anyagi lehetőségek nélküli család része, helyénvaló, hogy a rokonok a paphoz forduljanak, aki segítséget nyújt nekik az egyházi alapokból, és felveszi a plébániai bizottságot, megszerezve a szükséges adományokat a hívektől. Így a család nem érzi magát megalázva, mivel a plébánia nagy családjához szólt, a papnak és a híveknek pedig lehetőségük van teljesíteni a keresztény szeretet parancsolatát, amelyet konkrét cselekedetekkel kell feltárni ilyen helyzetekben.
EMLÉKEZNI:- Nem szabad megfeledkezni arról, hogy ha az emlékezés napja koplalásra esik, akkor az összes ételt csak böjtöléssel kell elkészíteni. Ez bizonyítja a hiteles hit megőrzését, másrészt erősebb az imádság és a böjt. Néha olyan hangokat hallanak, amelyek szerint édes ételeket is kell készíteni, mert "a halottak nem szerették a böjtölést". Ez egy szűk nézet a kapcsolatról, amelyet mi, élők, imádság és böjt által fenntartunk a halottakkal. A halottak nem esznek, nem isznak, mert a lélek anyagtalan, és "Isten országa - mondja Krisztus - nem étel és ital".
MEGEMLÉKEZÉSEK TEMETKEZÉS UTÁN
Az egyház azt tanítja, hogy az emberi élet nem ér véget a test halálával. Ezért a keresztények temetésük után sem felejtik el halottaikat, hanem törődnek az értük szóló imákkal és nevük említésével. Az ortodox egyházban a halottak egyéni emlékezésének nővérei a következők:
- A temetés napján (általában a halál utáni harmadik napon), a Szentháromság tiszteletére és a Megváltó feltámadásának harmadik napjára.
- 9 nappal a halál után ", hogy az elhunyt jogosult legyen a 9 angyali sereggel való közösségre és a 9. óra emlékére, amikor az Úr, mielőtt meghalt volna a kereszten, megígérte a tolvajnak az eget, amelyet örökölni imádkozunk. és a halottaink ".
- 40 napnál (vagy hat hétnél) az Úr mennybemenetele emlékére, amelyre a feltámadás után 40 nappal került sor, "hogy a halottak lelke felemelkedhessen a mennybe".
- Három, hat és kilenc hónaposan, a Szentháromság tiszteletére.
- Egy évvel később, az ókeresztények példáját követve, akik minden évben a vértanúk és szentek halálának napját ünnepelték a túlvilág születésnapjaként.
- Minden évben, akár 7 évig a halál után, az utolsó éves megemlékezés emlékeztet a teremtés 7 napjára. A napok számlálása tehát a halál napján kezdődik.
EMLÉKEZNI:- Annak érdekében, hogy ne tévesszenek hibákat a megemlékezések előkészítése során, a legjobb, ha előre megkeresik a papot. Erre azért van szükség, mert a megemlékezés dátumát és időpontját közös megegyezéssel kell meghatározni.
- A nővéreket általában nem a hét bármely napján készítik, hanem kedden, csütörtökön, különösen szombaton és néha vasárnap.
- Az elhunytak 40 napos megemlékezése után, az általa készített egyéb emlékműveknél más elhunytakat is tovább lehet adni az emlékműre. Ez semmilyen módon nem érinti annak említését, aki számára az emlékmű készült.
- Egyáltalán nem jó az a szokás, amely bizonyos helyeken létezik, hogy több alamizsnát végezzenek a soroace-n ugyanazon a napon., azaz: ketrec, tekercs (fejek) és egy kis bor. Először is fontos, hogy a temetést kellő időben végezzék el.
Az emlékezés mind ez a napja, egyéni vagy kollektív, az élet pillanatai és a halottakkal való mély közösség. Tisztelni és művelni kell őket, mert ezen keresztül életben tartjuk a halottak kultuszát és a kapcsolatot az ország szent földjével, amely eltakarja a csontjaikat.