Mohammed Untergrund-Blättle élete
A próféta életrajza Mohammed élete
Mohammed az akkori forgalmas kereskedési városban, Mekkában született Kr. U. 570 körül. Arabul a neve azt jelenti, hogy "a dicséret".
Kép: Medina fő mecset Mohamed sírjával. Acélmetszet, 19. század./BishkekRocks (CC BY-SA 3.0 nem támogatott - vágott)
I. Mohamed ifjúsága
Vagyon nélküli fiatalemberként Mohammednek meg kellett keresnie a megélhetését. Különböző tevékenységeket kipróbált:
Juhokat gondozott és Mekkában kereskedett. Aztán hivatalnokként dolgozott egy Khadijah nevű nőnél, aki változatos üzleti érdekekkel rendelkező özvegy. Az ő nevükben lakókocsival Szíriába utazott, ahol biztosan sok kereszténnyel találkozott.
II. Mohammed, értékes polgár
Mohamedet, akinek átgondoltságát, kedvességét és feddhetetlenségét ismerték, Mekkában nagyra értékelték; al-Amin becenevet kapta - "a megbízható". Mérsékelt karaktere ellenére hatalmas személyiség volt. Mohammed nemcsak karakterével, hanem üzleti tevékenységének hatásával is lenyűgözte Khadijást, és körülbelül 25 éves korában házasságot ajánlott neki. Mohammed elfogadta ajánlatát, és élete hátralévő 25 évében hű maradt hozzá.
Született neki három fia, akik mind gyermekkorukban meghaltak, és négy lánya. A lányok túlélték, de csak egy, Fatima, túlélte és unokákat szült neki. Ez a házasság megszabadította anyagi gondjai nagy részétől, és sok időt adott neki.
Gyakran megúszta a város nyüzsgését és visszavonult meditálni egy barlangba a közeli Hira hegyen; néha egyedül, néha a családjával járt oda.
Amikor Mohammed 40 éves volt, kulcsfontosságú tapasztalatai voltak olyan kinyilatkoztatás formájában, amely arra utasította, hogy népének prófétája legyen. Mohammed nem azonnal vállalta a szerepet; félelmektől és kétségektől szenvedett. 613-ban kezdett nyilvánosan prédikálni, és hamarosan elhagyta a várost, hogy missziós munkát végezzen. 15 évvel később zarándoklaton visszatér Mekkába, 1400 követővel.
Az iszlám ezután elterjed az egész területen. Prófétaságának 22 éve alatt Mohammednek sikerült szintetizálnia az egyetlen Isten és a látens arab nemzeti érzelem zsidó-keresztény hagyományát, és ehhez hívei összegyűltek. Azáltal, hogy új állapotában megszüntette a társadalmi sérelmeket, átfogó emberiség-koncepciót adott követõinek.
Hívei bálványnak üdvözölték, még életében. A próféta minden erény megtestesítője lett. Hatvanhárom éves korában Mohammed magas lázban halt meg Medina városában.
III. Munkája
Mohammed soha nem tekintette önmagát a vallás tényleges megalapítójának, csupán "tanúként, új remények hírnökeként és fáklyaként".
Mohamed világtörténeti jelentősége elsősorban azon alapul, hogy a korábban történelmileg jelentéktelen arab törzseket egyesítette (katonailag is), és kulturális és vallási szempontból is magasabb szintre emelte őket; Mohamed megjelenéséig az arabok vallása számos törzsi kultuszból állt, amelyekben Allah férfiisten mellett számos magasabb rendű lényt imádtak.
E bálványimádás helyett Mohammed most abszolút monoteizmust helyezett el ("Nincs más isten, csak Isten; Mohamed az ő prófétája!"); Bizonyos, hogy Mohammedet tanításának megfogalmazásában befolyásolta a zsidók és keresztények vallása, akiket Mekkában és Medinában kereskedőként megismert. Nem teljesültek azok az elvárások, miszerint a keresztények és a zsidók a Tórán és az Evangéliumon túllépő új kinyilatkoztatás hordozójának és hírnökének, Isten utolsó hírnökének tekintik.
IV. Tanításai
Az iszlám (szó szerint: "Isten iránti odaadás") azonban a zsidókat és a keresztényeket "a szentírások tulajdonosaként" tartja az igazság előzetes szakaszához vezető úton, és elsőbbséget biztosít nekik a "bálványimádó pogányokkal" szemben. Az iszlám szent írása a Korán („olvasás”), amelyet a prófétának közvetlenül Isten vagy Gabriel angyal közvetít.
A Korán 114 szakaszával (szúra) és a későbbi írásokban (beszámolók a próféta és hívei első szavairól és tetteiről, amelyek állítólag minden muszlim gondolatának és cselekedetének példaképei és vezércsillaga), rögzítik azokat a parancsolatokat, amelyek az egészet irányítják. Szabályozza az egyén (táplálkozás, személyi higiénia és házassági törvény) és a közösség életét (büntetőjog, kereskedelmi törvény, szent háború, művészet, tudomány).
Mohamed tanítása általában és az abban foglalt etika nem különösebben szisztematikus; a próféta azonban számos kötelező törvényt írt elő, az úgynevezett "Iszlám öt oszlopa" néven, amelyek segítik az áhítatos muszlimokat a Korán, a Szunna ("szokás") és a Hadith: The Creed több előírásának való megfelelésben. az egyetlen Allah Istennek; a napi ima; böjt a ramadán hónapban; az alamizsna imádság; a mekkai zarándoklat.
Ha a hívő muszlim minden kötelességét teljesítette, és halála után megmutatta ortodoxiáját Munkar és Nakir angyalok előtt, akkor az ítélet napján belép a paradicsom gyönyörű kertjeibe.