Nagyböjti katolikus templom Viernheim
Kölcsönzött
"Hamuban sült kenyér".
Ez a téma Viernheim katolikus egyházaként kísér bennünket nagyböjtben.
A nagyböjt az egyház 40 napja készül Húsvétra, Jézus halálából való feltámadásának ünnepére. A nagyböjtöt húsvéti bűnbánati időszaknak is nevezik.
A nagyböjt hamvazószerdán kezdődik és nagyszombaton ér véget. Összesen 46 naptári napot tartalmaz, de a hat vasárnapot kizárják a böjtből, mivel a feltámadást minden vasárnap a templomban ünneplik. Jellemző volt erre az időre az emlékezés és a keresztelésre való felkészülés, valamint a böjt és a bűnbánat. Hamvazószerda mellett csak nagypénteket írnak elő szigorú böjti napként.
Hamvazószerdán a katolikus keresztények homlokukon keresztet rajzolnak hamuval, amely az egész élet múlandóságának szimbóluma. A hamu kiosztása a bűnbánatra és a húsvétra való felkészülésre szólít fel. A következő szavakkal hajtják végre: "Ne feledje, ember, hogy por vagy és visszatérsz a porba." A XII. Század óta a felhasznált hamut az előző év pálmaágaiból nyerték.
A II. Vatikáni Zsinat "Sacrosanctum concilium" (1964) alkotmányában a nagyböjtről ez áll: "A negyvennapos nagyböjt kettős feladattal bír, egyrészt mindenekelőtt a keresztelés emlékezésével vagy a keresztelésre való felkészüléssel, másrészt a bűnbánattal, a hívőkkel, akik ez idő alatt nagyobb buzgalommal. hallja meg Isten szavát, és legyen az imádság, hogy felkészüljön a pászka-misztérium megünneplésére. " (SC 109.) A püspökök nagyböjt idején lelkipásztori levelet írnak, amelyet az egyik vasárnapon felolvasnak a gyülekezetekben. A nagyböjti istentiszteletek liturgikus színe lila.
Már a második században vannak olyan beszámolók, amelyek szerint a keresztények kétnapos gyászböjttel készültek húsvétra. A harmadik században egész Nagyhétre kiterjesztették. A negyedik század óta a húsvét előtti 40 napos nagyböjt az egyház bevett szokása. A 40 napos időszak bibliai eredetű, és főleg abból a 40 napos imádságból és böjtből származik, amelyet Jézus a Jordánban való megkeresztelése után vállalt (Mt 4,1–11). Más helyeken az Ószövetség többek között arról számol be, hogy Mózes nem evett és nem ivott semmit a Sínai-hegyen töltött 40 nap alatt (2Móz 24:18). Eliasnak elmondják, hogy 40 napig evés nélkül túrázott a Horeb-hegyre (1Királyok 19: 8).
A megmentetteknek a böjt alamizsnájaként történő elnyerése világméretű dimenziót nyert a Püspöki Segélyszervezet Misereor for Third World gyűjteményével. A mainzi egyházmegyében nagyböjtben egy másik kampány évek óta az "AutoFasten" kampány, amely során a protestáns és a katolikus egyház együttesen az autó átgondoltabb használatát szorgalmazza.