Nichifor Crainic; Hogy milyen vagyok, milyen voltam, olyan leszek, amilyen vagyok
Szerző: Irina Stroe/Megjelenés dátuma: 2018-12-21 00:12
Ki az a Nichifor Crainic? Meghatározza önmagát, korának "Sólymát a szakadék felett". Két ugyanazon élményből álló egyesített festmény, amelyben a professzort gyakran a fúzióig, a "kerettel" való azonosulásig találták.
Egy olyan évszázadban, amelyben az emberi gondolkodást leggyakrabban az individualizmus iránytűje vezérli, amikor a tett és a cselekvés lép a román által szépen Tettnek és együttes munkának nevezett helyére, amikor élesen érezhető a keresés, a gyökereken való keresés vágya. ilyen órák után haladunk az Útra, hogy őt, egy Nichifor Crainic-t keressük, aki nemcsak az ortodox misztika, hanem a románság emeritusa is, a magtartalom minden egyes szingularitásában. - mondta az akadémikus. "Nationalistának lenni Romániában, vagyis életét nemzetének és hazájának emelésének szentelni, azt jelenti, hogy csúcsra üljön a gyűlölet minden vihara és a bosszú villámai. Semmi sem csúnyább, semmi üldözöttebb és sújtottabb, mint a románság legfőbb szeretete ".
"Egyszerű szavak kezelője"
Egy olyan napon, mint holnap, 1889. december 22-én született Ioan Nichifor Dobre akadémikus, aki később Kihirdető lett, kozmikus mozdulattal, hogy átvegye az ortodox mag túlélését Mihai Eminescutól, aki az Úrhoz ment. ugyanabban az évben. A misztikus teológia professzora, a költő, az újságíró, a politikus és a harcos ortodox író „egyszerű szókezelőnek, a legnévtelenebb vidéki megaláztatás alól megszabadult és egy másik világba került gyermeknek tekintette magát, amelyben nem lehettek hozzátartozóim. sem védők ”.
Ha az általános iskola a születési faluban készült, referenciaként a gyermekkorát fennkölten jelölő tanárral, Constantin Spâneșteanuval, a "tanító zsenialitás" hordozójával, a tanulmány következő lépése a bukaresti Központi Szeminárium volt. Ezután a Hittudományi Karon tanult, párhuzamosan a Levelek Karával. Ezután következett a "szellemi élet ágyúk között", snaita katonaként, a Nicolae Iorga által vezetett újság, a "Neamul Românesc" szerkesztőjeként vett részt a háborúban, és ugyanakkor tiszteletben tartotta katonai kötelezettségeit.
Barátság Arsenie Boca-val
Bécsben megkezdte a Filozófiai Kar tanfolyamait, és ott fedezte fel a ragyogó ortodox miszticizmust, amelyet későbbi kurzusában definiált -az emberi istenítés tudománya, amely kortárssá tesz téged Istennel. ”, tanfolyamot 1927 óta tanítják a chisinaui hittudományi karon, majd 1933 óta a bukaresti hittudományi karon. Ioan Ianolide, a hit és a vértanúság testvére Valeriu Gafencuval mondta "Egyetemi előadásai a mennyországba vitték az auditorokat." Így örökre megpecsételődött Crainic professzor és a fiatal Zian Boca, a leendő Arsenie atya barátsága, aki 1944-1945 telén, amikor megkezdődött a kommunista üldözés, menedéket kapott. Arsenie atya volt az, aki a Brâncoveanu kolostor padlásán rejtette tanárának kéziratát - „Fehér napok. Fekete napok. emlékiratok ".
15 év börtön
Dumitru Stăniloe testvér vallomása maradt ránk: "Nichifor Crainic szorosan összekapcsolta a román szellemiséget az ortodoxiával. Nagy költő is volt. Verseiben kifejezte ezt a szellemiséget, amelyet jelen látott az emberekben. Az ortodoxiát a román szellemiség alapvető elemének tekintette. "
Rövid ideig politikai pozíciókat is betöltött. A II. Carol király és Elena Lupescu elleni támadás rosszkedvűségbe hozta, ami az általa alapított „Calendarul”, „minden társadalmi kategóriájú újság” megszüntetéséhez vezetett. A náci elvek támogatásával vádolták. Semmi sem hamisabb. Maga bemondó fejezte be: „A német rasszizmus embertelen, keresztényellenes doktrína, amely arra törekszik, hogy a druidák mitológiájában visszatérjen az emberekhez a vad tűzkultuszhoz. A rasszizmus őrület és egy alapvető keresztényellenes filozófián alapszik. ".
Bármelyik kutató csak arra a következtetésre jut, hogy Nichifor Crainic nem volt antiszemita vagy a hitlerizmus ügynöke, ezeket a kommunista rendszer címkézte minden nacionalistára, aki ellenállt az Új Embernek és az ateista rezsimnek. Volt propagandaminiszterként, Nichifor Crainic ellen eljárást indítottak az ország katasztrófájának vétsége miatt. Száműzetés és 15 év börtön következett, majd Jilava, Văcăreşti, Aiud.
A levelet lelki tanítványának
Ezt a levelet Nichifor Crainic adta spirituális tanítványának, Arsenie Boca atyának 1971 őszén néhány órás találkozójuk után, a bukaresti Drăgănescu falu templomában, amelyet az Atya festeni kezdett. Több bukaresti beszélgetés után Nichifor Crainic megpecsételődött, azzal a szeretettel és hozzáértéssel, amellyel megírta a Nostalgia Paradisului -t, tanítványa festményének értékét, a filolokális testalkat szellemi atyja lett.. ("Gondolkodó" kiadvány) Kedves Arsenie atya,
Volt idő, amikor a lélekfestőként ismertem meg Jézus Krisztus Urunk mintája szerint. Milyen felemelő idő, amikor Avram Iancu egész országa elköltözött zarándoklaton, hóval a melléhez énekelve Sâmbăta de Sus felé, a vértanú vajda alapítványa felé.
Amit megcsodáltam Szentségedben, hogy nem adtad fel. A lelkek festőjétől, aki örül, hogy a mindenkinek Ura mintájára szolgál, itt van az egyházak festője, vagyis azoké, akik jámbor arcokon viszik Isten Fiának tökéletességét. Nagy vigasz, most, hogy már nincs lehetősége tökéletesíteni az aspiránsokat, hogy ecsettel simogathassa a tökéleteseket, hogy példát adjon nekik a szent falakon.
A kis drăgănescui templom szerencsés, ha festett falain meghallja a forró prédikációkat, melyeket emberek ezrei hallgattak meg nagyszombaton.
Ez egy új festmény, mint az akkori prédikáció. Ez egy új stílus, egy új festmény, a lelkedben hordozott új elképzelés szerint.
A szent festészet a Megváltó életének és az általa átalakított életnek a története képekben. Vagyis a menny képe. Szentséged megértette, hogy tiszta és világos árnyalatokkal átalakított festményt készítsen, paradicsomi módon sugallva a varázslatos világot. A drăgănescui templom a menny fényét sugározza. Ami eddig uralja, az az Isten Anyja képe. (Részlet)
"Csak a nevet írják a keresztemre"
A gyönyörű román ebből a világból való távozása csapdájában maradt a népével remegő szövetség fészkében, a Beyond this Here -ből vallomása, amelyet a végének előestéjén vallomásként jelzett veje, Alexandru Cojan:
"Szerény házban születtem, mint a föld munkásainak fia. Csak a nevet kell felírni a keresztemre. Akik meg akarják tudni, ki voltam, kerestek a Gândirea magazinban, a Hittudományi Kar tanfolyamain, a Román Akadémia tagjai között, írásaimban. Ott vagyok a kereszt alatt ... csak egy marék piszok ....
Ajánlásaink
A művészvilág sokkal üresebb lesz, miután Vladimir Gaitan színész meghalt. a színész