Nők a Bundeswehr bpb-ben

A húszéves katona, Kirsten Dohse első puskagyakorlatát Dörverdenben végzi. (& másolja az AP-t)

nemek közötti

Sok férfi azt kívánja, hogy ne kelljen csatlakozniuk a fegyveres erőkhöz. Sok nő szerveződik békemozgalmakban. Miért kívánatos általában, hogy a nők katonába léphessenek?

Ezzel a kérdéssel meg kell különböztetni egyrészt az egyéni okokat, másrészt a politikai és társadalmi okokat. Egyéni szempontból úgy tűnik, hogy a demokratikus társadalom követelménye, hogy minden csoport hozzáférjen egy politikailag legitimált, politikailag hatalmas és befolyásos szervezethez. Egyes csoportok - például feketék vagy homoszexuálisok kizárását az USA-ban - mélységesen demokratikusnak tekintették. Azoknak a nőknek, akik bármilyen okból ezt az életmódot választják, képesnek kell lenniük erre, csakúgy, mint a férfiaknak. Eleinte ennek semmi köze ahhoz a kérdéshez, hogy a Bundeswehr mellett vagy ellen áll-e.

Ha a társadalmi-politikai okokról kérdez, az első lépés egy kicsit elmélyültebb a vonatkozó nemi vitákban. A feminista elmélet dekonstrukciós ága azon a véleményen van, hogy a nők katonából való kizárása nem - ahogyan a feminista békemozgalom állította - nem mozdítja elő a békét, éppen ellenkezőleg, káros a békés fejleményekre. Ha valaki megpróbálja ezeket a viszonylag összetett elméleti megfontolásokat nagyon egyszerű képletre redukálni, ez azt jelenti: A katonaság kizárólagos férfiassága a katonaságot olyan szervezetté teszi, amelyben a férfiasság egyénileg és kulturálisan is megerősíthető. Ha megszakítja a férfiasság és a katonaság ezt a kapcsolatát, a katonaság elveszíti vonzerejét erre a konkrét célra, és ezáltal elbűvölését és vonzerejét (egyes) férfiak számára is. Már nem vádolják nemi vonatkozásokkal, olyan mértékben, mint most. Tehát szükség lenne a katonaság megnyitására a nők előtt, különösen a béke előmozdítása érdekében.

De vannak olyan politikai okok is, amelyeket könnyebben meg lehet magyarázni: Békefenntartás idején a katonaságnak magas a szimbolikus értéke. Ez képviseli a küldő vállalatok értékeit a működési területeken is. A nők bevetését illetően a női katonák világossá és láthatóvá teszik a nemek közötti egyenlőség értékét: a bevetési területeken lévő katonák hatalmat mutatnak; a katona demonstrálja, hogy ez az erő nőies is lehet.

A női katonák feminista szempontból kívánatos módon befolyásolhatják a nemek közötti viszonyokat. Példa erre, hogy az amerikai női katonák jelenléte Szaúd-Arábiában az ország első női tüntetéséhez vezetett. A nők látták, hogy női katonák autót vezetnek, és később ugyanolyan jogokat követeltek maguknak a mobilitáshoz. Nemi szempontból ez nem jelenthet hátrányt.

Végül is előnyös lehet, különösen a békefenntartás összefüggésében, ha a nők nagyobb arányán keresztül kulturálisan megváltoztatják a tisztán férfi-katonai szervezeti kultúrát. Tudjuk, hogy a prostitúció szerepet játszik minden műveletben, és hogy a kényszerű prostitúcióra való átmenet folyékony és homályos. A remény az, hogy a nők lényegesen nagyobb hányada megváltoztathatja az ilyen kulturális katonai "szokásokat". Mint időközben számos tanulmány kimutatta, a prostitúció nem éppen elősegíti a békét - nem is beszélve az érintett nők emberi jogi helyzetéről, vagy arról, hogy - amint azt számos tanulmány is kimutatta - háború és válsághelyzetekben alig van különbség az „önkéntes” és az „önkéntes” között. Kényszerprostitúciót kell végezni.

Szabad-e nők csatlakozni a fegyveres erőkhöz, mert egyre kevesebb a férfi újonc?

Mondhatjuk: igen és nem. Az első nyitás 1974-ben és 1989-ben volt a nők számára, de akkor csak az orvosi szolgálat és a zenei testület számára. Ennek oka kétségtelenül a személyzet hiánya volt, amely ezen a területen akkoriban felmerült, valamint az a tény, hogy az orvosi területet mindig a "nőkhöz közeli" területnek tekintették, mivel a "nő gondozása és fenntartása" női konnotációja közelsége volt. A Bundeswehr teljes megnyitását azonban sem a német politika, sem a Bundeswehr nem kezdeményezte, hanem, mint ismeretes, az EB ítélete nyomán - szinte az összes német (és az FDP kivételével) - deklarált akaratával szemben ráerőltették a Bundeswehrre. sok katona akarata ellenére.

Amint azt egyik előadásában egyszer elmondta, a Bundeswehr nőknek nyújtott szolgálatának megnyitása nagy nyilvános érdektelenséggel járt. Miért?

Nem csak én mondtam ezt. Ez az érdektelenség, legalábbis a Németországi Szövetségi Köztársaság iránt, általában a katonaságra vonatkozik, és történelmi okai lehetnek. Egészen a közelmúltig a Bundeswehr alig élvezte a társadalmi elismerést és kevés presztízse volt. Ez csak az utóbbi években változott. Ezen túlmenően a "nőkérdés" a legtöbb párt számára kínos kérdés, mivel az FDP kivételével szinte minden pártban évtizedek óta hevesen elutasították a hadsereg nők előtt történő megnyílását. A női katonákat a női mozgalom egyes részei "a patriarchátus erőszakos megkövetelőinek" nevezték. Az SPD és a Zöldek dicsérni kezdték a nők békepotenciálját, amelyet semmilyen körülmények között nem szabad veszélyeztetni, miközben a hadsereg megnyitása "nem jelent német utat az egyenlőséghez". Az EB döntését követően a heves elutasítást ugyanolyan vehemens csend követte, vagy a Bundeswehr megnyitásának hallgatólagos és megjegyzés nélküli elfogadása. Most úgy tűnik, hogy soha nem volt problémája vele. Ennek a viselkedésnek a kezelése nyilvánvalóan kínos és potenciálisan nehéz.

Minden katonai pálya és feladat 2000 óta hivatalosan is nyitva áll a nők előtt. Mennyire egyenlőek a nők a Bundeswehr-en belül?

Van azonban még mindig a katonák személyes oldala. Itt a Szövetségi Fegyveres Erők Társadalomtudományi Intézetének empirikus tanulmányai arról számolnak be, hogy a felmérések során a katonák 58% -a kijelentette, hogy szolgálat közben már szexuális vagy szuggesztív megjegyzéseknek volt kitéve. Eszerint 19% -uknak már nem kívánt fizikai érintkezéssel vagy előrelépéssel kellett foglalkoznia. Feltételezhető, hogy a be nem jelentett esetek száma nagyobb. Mert: Az izraeli hadsereg tanulmánya azt mutatja, hogy a katonanők körében erős a tendencia a szexuális diszkrimináció vagy zaklatás elbagatellizálására és figyelmen kívül hagyására. Ezért kívánatos lenne a korábbiaknál többet megismerni a Bundeswehr nemi viszonyainak gyakorlatáról.

A legfrissebb tanulmány szerint az összes katona 30 százaléka rosszabbnak értékeli a nők alkalmazását. 25 százalék szerint a nőknek nincs felelősségük a missziókért. Miért ez a férfi kollégák értékelése?