Ókori Görögország - görög civilizáció
Készítette Lucrèce 2019. április 16-án
A görög civilizáció hajnalán
Az ie. 9. század folyamán az archaikus Görögország vagy a sötétségből fakadt, vagy a mykénai civilizáció pusztulását okozta. A betolakodók új hulláma, a dóriak bevezették a vas használatát, amely új életet lehelt a városi életbe. A városok önálló városállammá fejlődtek, amelyeket először a királyok uralkodtak. A kereskedelem fejlődésével az uralkodók külföldre küldték állampolgáraikat, hogy kereskedelmi telepeket alapítsanak.
Ez a vándorlás lehetővé tette számukra, hogy részben megoldják a félsziget túlnépesedésének problémáját, különösen a megművelhető földhiány miatt. Ezután fontos görög városok szaggatták Kis-Ázsia (Anatólia), a Fekete-tenger, Szicília és Olaszország déli része, valamint Spanyolország partvonalát. Csak a föníciaiak versenyezhettek a görög hatalommal.
Kr. E. 9. és 8. század folyamán. Jézus Krisztus, egy olyan időszak, amelyet Homérosz és Hesziodosz beszámolói közül ismerünk meg a legjobban, és amelyek néhány olyan jellemzőre sor kerülnek, amelyek megkülönböztetik majd az archaikus kort az elkövetkező klasszikus Görögországtól. Így párhuzamosan az írás újrafelfedezése és a görög vallás újjáéledésével társadalmi struktúrák alakulnak ki (nagyon kicsi területi egységek, amelyeket egy bazileus, egy király, vagyis a leggazdagabb tartomány birtokosa vezet, társadalmi osztályokkal, a nemesektől, a király fő társaitól kezdve, rabszolgáknak, akiket kizártak az összes politikai életből és a hadseregből), és egy olyan értékrend (amely vendégszereteten és bátorságon alapszik), amely a közös görög kultúrára jellemző.
Az ókori Görögország és a városállamok megjelenése
Két évszázad telt el azóta, hogy a monarchiát elhagyó görög városállamok többségét arisztokraták vagy örökletes klánvezérek irányították, Sparta és Argos kivételével. Fokozatosan erősödött a polgárok neheztelése a nemesség iránt: az emberek szavazati jogot követeltek kormányzásuk módján. Itt-ott forradalmak törtek ki, karizmatikus vezetők vezetésével, akik elnyerték az emberek bizalmát, elkobozták a földet a gazdagoktól, hogy elosszák azt a szegényeknek.
Az összes görög városban közös kulturális tevékenységek fejlődése az ókori Görögország egyik legnagyobb egyesítő tényezője, a politikai széttagoltság ellenére, a nyelv és a vallás mellett. Az olyan gyakorlatok, mint az Olimpia (Olimpiai Játékok), a Delphi, a Nemea és a Korintusz Isthmusán szervezett pánhellén játékok hozzájárulnak a görögök tudatához, hogy ugyanazon civilizációhoz tartoznak.
A zsarnokok, mivel ez volt a nevük, önmagukkal visszaélve tekintélyükkel, viszont az emberek bosszúállásának célpontjává váltak, elhatározták, hogy hallják magukat.
Athéni demokrácia
Athén volt az első, amely hozzájárult a hatalom megosztásához. A 6. század végén a politikai reformok elősegítették egy új kormányzási forma: a demokrácia megjelenését. Kr. E. 508-509-ben. Kr. E. Alatt Cleisthenes, egy arisztokrata család tagja, demokratikus elveken alapuló intézkedéssorozatot fogadott el, amely keretet biztosított az athéni intézmények számára az ie 5. és 4. században. Kr. E. És tegye őt a demokrácia igazi "atyjává".
Az athéni demokrácia lehetővé tette az állampolgárok számára, hogy kifejezzék magukat azáltal, hogy szavaznak minden fontosabb döntésről, például a háború bejelentéséről vagy a kormányzati kiadásokról. Megválaszthatják polgári és katonai képviselőiket is, és szavazhatnak bármely túlságosan hatalmasnak ítélt jeles száműzetéséről. Ha a jelenlegi négy demokráciát a világ négy sarkában a görög minta ihlette, egyik sem ad annyi hatalmat a polgároknak, mint az ősi athéni város. Az állampolgárság jogát azonban húszévesnél idősebb, Athénban született athéni szülőktől származó férfiak számára fenntartották. A többi lakót - nőket, rabszolgákat és külföldieket (a lakosság többségét) - megfosztották ettől.