Ókori Japán vagy "A kódok kora" - 3. rész - Ici-Japon

Üdvözöljük

vagy

Kedvenc csatornáim

Élő Japánból

Főoldal »Fedezze fel Japánt» Japán története »Az ókori Japán vagy a„ Kódok kora ”- 3. rész

Ókori Japán vagy a "Kódok kora" - 3. rész

3. A Heian-korszak 平安 時代

Ez az időszak tehát a császári főváros telepítésével kezdődik Heian-kyô 平安 京-ben (a béke fővárosa) 794-ben.

Addig az északi Honshu Ainu területe maradt, a "határ" Akita jelenlegi városának magasságában feküdt. A bíróság megalapozottnak tűnik, döntés születik ennek az utolsó földdarabnak a meghódításáról. Számos katonai expedíciót hajtottak végre (köztük a híres 803-ban Sakanôe no Tamuramaro által), és parasztokat küldtek az újonnan meghódított földek elfoglalására és fejlesztésére. Végül 850-ben hódították meg Északot, az őslakosokat pedig visszaszorították Hokkaidô szigetére.

Eközben Heianban a bíróság első nehézségen megy keresztül: a "nyugdíjas" Heizei császár vissza akarja szerezni a hatalmat utódjától, Saga császártól. Ez utóbbi végül a Fujiwara család egyik ágának: az északi Fujiwara támogatásával létesült. Ennek során létrehozott egy "császári rendőrséget" (Kebishii), amelynek feladata a rend fenntartása a fővárosban és a jövőbeni felkelési kísérletek megakadályozása, mint Heizei. A nyugdíjas császár sokat vesztett presztízséből.

A Saga különféle reformokat is indított a kódexek alkalmazásának javítása érdekében, amelyek már kezdtek a fáradtság súlyos jeleit mutatni. Ezek egyike (beleértve a tisztviselők könnyebb "ellenőrzését") sem bizonyult elegendőnek a "kínai" intézmények lassú hanyatlásának megállításához. Sőt, a kínai "presztízs" ekkor nagy csapást mért a szárnyra, arra a pontra, hogy a nagykövetségek gyakorlatát már 838-ban végleg felhagyták.

Szagának is köszönhetjük a halálbüntetés eltörlését, kétségkívül misztikus-babonás okokból.

Vallási szinten pontosan két új buddhista iskola virágzik, miközben a "6 Nara iskola" hatása gyakorlatilag megszűnt:

nál nél. A Shingon Iskolát Kûkai szerzetes alapította, amelynek „mûködésének” központja a Koya-san lesz, ahol az utóbbit eltemették. Ennek az iskolának tartozunk a katakana feltalálásával.

b. A Tendai iskolát Saichô szerzetes alapította, amelynek temploma Hieizanban volt, Kiotó közelében.

E két iskola hatása alatt keveredtek szorosan a buddhizmus és a sintó. Csak a Meiji helyreállítással válik ez a két "vallás" ismét világosan elválasztásra.

A Heian-korszak a család magassága: a Fujiwara. A 9. századtól kezdve ez a család (ráadásul nagyon kiterjedt) Japánban a leggazdagabb és legbefolyásosabb. Egymás után megszüntették riválisaikat, nevezetesen Sugawara no Michizane-t, akit 901-ben száműztek Kyû-Shû szigetére, ahol két évvel később meghalt várának tüzében. A Fujiwara-nak tehát nyitva áll az út: házasságok játszmája révén megfojtják a császári családot; A könyörtelen mecénás játék révén teljes irányítást szerezhetnek az adminisztráció felett. "Regentnek" nevezik ki magukat, és valójában a császár helyett gyakorolják a hatalmat: ez a "bírósági arisztokrácia" uralkodása a következő időszakkal szemben, a kamakurai sógunoké, amely a " harcos arisztokrácia ".

Ez különböző okokból írja le a kódrendszer végét:

nál nél. A kínai kódexrendszer, bár soha nem működött maradéktalanul, az érdemekkel történő kinevezés/előléptetés rendszerén alapult. A Fujiwarával ezt a rendszert teljes pártfogás váltja fel.

b. A Fujiwara arrogátumban van, néhány nagyúrral és buddhista kolostorral együtt, hatalmas adómentes ingatlanokkal. Általában nagyon gyorsan meghiúsul a földosztás rendszere: az örökletes "magántulajdon" válik szabálygá.

vs. Az előző eredményeként, míg az urak és a kolostorok gazdagodtak, maga az udvar is egyre szegényebbé vált. Ezért lehetetlenné válik egy olyan adminisztráció fenntartása, amelyet a "kínai stílusú" rendszer felállítása szükségessé tesz.