Ön már nem idegen

az elnöki püspökség első tanácsosa

idegen

Ebben az egyházban nincsenek idegenek és törvényen kívüliek. Ők csak testvérek.

Legtöbben egy ponton olyan helyzetben voltunk, amely új volt számunkra, amelyben kényelmetlenül és bizonytalanul éreztük magunkat. Családunk körülbelül öt évvel ezelőtt élt át ilyen helyzetet, miután Thomas S. Monson elnök felhívott, hogy szolgáljak az egyház általános felhatalmazásaként. Ehhez a felhíváshoz arra volt szükség, hogy költözzük el családunkat a gyönyörű helyről, amelyet több mint húsz éve élveztünk. Feleségemmel még emlékszünk gyermekeink spontán reakciójára, amikor megtudták ezt a változást. 16 éves fiúnk így kiáltott fel: - Nincs semmi probléma. Mehetsz; Maradok!.

Aztán gyorsan úgy döntött, hogy csatlakozik hozzánk, és hűségesen elfogadta ezt az új lehetőséget életében. Az elmúlt években az új környezetben való élet olyan tapasztalatnak bizonyult, amely gazdagította ismereteinket és örömet okozott számunkra, különösen az elmúlt napok meleg fogadtatásának köszönhetően. A különböző országokban töltött idő alatt felismertük, hogy Isten népének egysége a földön valami valóságos és kézzelfogható.

Felhívásom sok országba utaztatott, és különös kiváltságot adott számomra, hogy számos ülésen elnököljek. Amikor különböző gyülekezetekre tekintek, gyakran látok olyan tagokat, akik sok országot, nyelvet és kultúrát képviselnek. Az evangélium adományozásának egyik csodálatos aspektusa, amelyben élünk, az, hogy nem korlátozódik egy földrajzi területre vagy egy nemzetcsoportra. Globális és egyetemes. Isten Fiának dicsőséges visszatérését készíti elő azzal, hogy összegyűjti gyermekeit a föld négy sarkába. .

Bár az Egyház tagjainak sokfélesége növekszik, szent örökségünk meghaladja a köztünk lévő különbségeket. Az egyház tagjaiként befogadnak minket Izrael házába. Testvérekké válunk, ugyanazon szellemi munka egyenlő örökösei. Isten megígérte Ábrahámnak, hogy mindazokat, akik megkapják ezt az evangéliumot, az ő nevéről fogják elnevezni, és törzsének fogják tekinteni, és feltámadnak és megáldják apjukként. .

Mindenkinek ígéretet tettek, aki az egyház tagjává válik: „Tehát nem vagytok már idegenek és a ház vendégei, hanem a szentek polgárai vagytok, Isten házának emberei.” 3 .

Az idegen szó a latin extraneus szóból származik, ami jelentése "kívülről" vagy "kívülről". Általában valakit jelöl, aki különféle okokból, például származásból, kultúrából, véleményekből vagy vallásból fakadóan kívül van. Jézus Krisztus tanítványaiként, akik a világban próbálnak lenni, de a világban nem, néha idegennek érezzük magunkat. Mi, jobban, mint sokan mások, tudjuk, hogy bizonyos ajtókat bezárhatnak azok, akiket másnak tartanak.

Idővel Isten népének azt a parancsot adták, hogy vigyázzon minden idegenre, vagy akit másként érzékelhetnek. Az ókorban egy idegennek ugyanolyan vendégszeretetet kellett élveznie, mint az özvegyet vagy az árvát. Hasonlóan hozzájuk, a külföldi is nagyon kiszolgáltatott helyzetben volt, és túlélése a helyi lakosságtól kapott védelemtől függ. Izrael népe pontos utasításokat kapott ebben a témában: „Legyen az idegennel, aki köztetek tartózkodik, mint egy vadállattal közöttetek. És szeresd őt, mint önmagadat, mert idegenek voltatok Egyiptom földjén. .

Földi szolgálata során Jézus példázta, mit jelent messze meghaladni azt az egyszerű kötelezettséget, hogy vendégszerető és toleráns legyen. Azok számára, akiket kirekesztettek a társadalomból, akiket elutasítottak és tisztátalannak tartottak azok, akik magukat másoknál igazságosabbnak hitték, felajánlották az Ő együttérzését és tiszteletét. Ugyanazt a mértéket kapták tanításaiból és szolgálatából.

Például a Megváltó az ő idejében létező szokások ellen lépett fel, és vizet kért Samariában. Az asztalnál ült a vámosokkal és a bűnösökkel. Nem habozott egy leprához fordulni, megérinteni és meggyógyítani. Száz román hitében gyönyörködve azt mondta a tömegnek: „Igazat mondok nektek, még soha nem találtam ilyen nagy hitet Izraelben.” 5 .

Jézus arra kért bennünket, hogy tartsuk be a tökéletes szeretet törvényét, amely egyetemes és feltétel nélküli ajándék. Ő mondta:

• Ha csak azokat szereted, akik szeretnek, milyen jutalomra vársz? A vámosok nem ezt teszik?

És ha csak szeretettel öleled testvéreidet, milyen szokatlan dolgot csinálsz? Ne a pogányok tegyék ugyanezt?

Tökéletes leszel, ahogyan mennyei Atyád is tökéletes. .

Ebben az egyházban nincsenek idegenek és törvényen kívüliek. Ők csak testvérek. Az, hogy tudjuk, örök Atyánk van, segít érzékenyebben reagálni a testvérpár azon tulajdonságaira, amelynek a földön minden férfinak és nőnek rendelkeznie kell.

A nyomorultak regényének egy része szemlélteti, hogy a papság birtokosai hogyan kezelhetik azokat, akiket idegennek tartanak. Jean Valjeanot éppen akkor engedték szabadon a börtönből, ahol bebörtönözték. Hosszú út kimerült, éhes és szomjas, egy kisvárosba érkezik, ahol éjszakára menedéket és ételt keres. Amikor eljutott a megérkezéséről szóló hír, az összes lakos egyenként becsukja az ajtaját. Nem hívják meg a szállodába, a fogadóba vagy akár a börtönbe sem. Elutasítják, üldözik és eltávolítják. Végül minden hatalom nélkül összeesik a város püspöke ajtaja előtt.

A jó papnő jól ismeri Valjean múltját, de meghívja házába a kóborlót, a következő együttérzéssel teli szavakkal szólítva hozzá:

- Ez nem az én házam; ez Jézus Krisztus háza. Ez az ajtó nem azt akarja tudni, aki belép, hogy van-e neve, hanem azt, hogy van-e baja. Szenvedsz, éhes vagy és szomjas; szívesen ... Mit kell tudnom a nevedről? Egyébként, mielőtt közölte velem [a nevét], volt egy neve, amit ismertem. »

[Valjean] csodálkozva nézett.

«AdevДѓrat? Tudta a nevemet?

- Igen - válaszolta a püspök -, a nevem a bátyám. .

Ebben az egyházban egyházmegyéink és kvórumaink nem tartoznak hozzánk. Jézus Krisztushoz tartoznak. Mindenkinek, aki belép a gyülekezeti házainkba, otthon kell éreznie magát. Egyre nagyobb a felelősség, hogy örömmel fogadják őket. A világ, amelyben élünk, viharos időszakon megy keresztül. Számos közlekedési lehetőségnek, a kommunikáció sebességének és a gazdaság globalizációjának köszönhetően a világ nagyszerű faluvá válik, ahol az emberek és a nemzetek találkoznak, szocializálódnak és egymásra lépnek, mint még soha.

Ezek a hatalmas változások a világ minden táján a Mindenható Isten céljait szolgálják. Választottjainak összegyűjtése a világ négy sarkából nemcsak azáltal történik, hogy misszionáriusokat küld távoli országokba, hanem más területekről is eljuttatja az embereket városunkba és környékünkre. Sokan, anélkül, hogy tudnák róla, az Úr olyan helyekre vezeti, ahol meghallgathatják az evangéliumot és az ő nyájához érhetnek.

Nagyon valószínű, hogy az egyházmegyében az evangéliumra térő következő személy olyan lesz, aki nem a szokásos baráti és ismerősök köréből származik. Ezt a személy megjelenése, nyelve, öltözködése vagy bőrszíne miatt észreveheti. Lehet, hogy ez a személy más vallásban nőtt fel, más végzettséggel vagy más életmóddal rendelkezett.

A testvériség a papság fontos feladata. A melkisédeki papság és az ároni papság kvórumainak összhangban kell állniuk a segédszervezetekkel, a püspök vezetésével annak biztosítása érdekében, hogy minden embert szeretettel és barátsággal fogadjanak. A háztanárok és a vendégtanárok gondoskodnak arról, hogy senkit ne felejtsenek el vagy hagyjanak figyelmen kívül.

Mindannyiunknak együtt kell dolgoznunk a lelki egység megteremtésében egyházmegyéinkben és fiókjainkban. A tökéletes egység példája létezett Isten népe között, miután Krisztus meglátogatta az amerikai országokat. A krónika azt állítja, hogy „nem volt lámánita vagy bármilyen -i; de mind egyek voltak, Krisztus gyermekei és Isten országának örökösei. .

Az egységet nem úgy érjük el, hogy figyelmen kívül hagyjuk és elszigeteljük azokat a tagokat, akik másnak vagy gyengébbnek látszanak, és ha csak olyan emberekkel állunk kapcsolatba, akik éppen olyanok, mint mi. Éppen ellenkezőleg, az egységet úgy lehet elérni, hogy fogadjuk és kiszolgáljuk az újonnan érkezőket vagy a speciális igényűeket. Ezek a tagok áldást jelentenek az egyház számára, és lehetőséget kínálnak felebarátaink szolgálatára, ezáltal megtisztítva saját szívünket.

Tehát, kedves testvéreim, kötelessége mindenkihez eljutni, aki megjelenik az egyház épületeinek ajtajain. Hálásan és előzetes elképzelések nélkül fogadja őket. Ha ismeretlen emberek jönnek valamelyik találkozásodra, köszöntsd őket szeretettel, és hívd meg őket, hogy álljanak melléd. Kérjük, tegye meg az első lépést, hogy segítse őket abban, hogy szívesen és szeretettel érezzék magukat, és ne várják meg, amíg az urak hozzád jönnek.

Az első üdvözlő köszöntés után gondoljon arra, hogyan szolgálhatja tovább őket. Hallottam egyszer egy egyházmegyéről, amelyben két hallássérült nővér megkeresztelkedése után a Segítőegylet két csodálatos nővére úgy döntött, hogy megtanul jelbeszédet, hogy jobban kommunikálhasson velük. megtért. Milyen csodálatos példa a testvérek iránti szeretetre az evangéliumban!

Bizonyságot teszek arról, hogy senki sem idegen Mennyei Atyánktól. Nincs senki, akinek a lelke ne lenne értékes számára. Péterrel együtt bevallom: „Isten nem részleges; de minden nemzetben, a ki félti és igazságot cselekszik, elfogadott vele. .

Imádkozom, hogy amikor az Úr az utolsó napon összegyűjti juhait, képes legyen azt mondani mindannyiunknak: "Idegen voltam, és ti befogadtatok".

Akkor azt mondjuk neked: - Mikor láttunk téged idegennek és fogadtunk?.

És válaszolni fog nekünk: - Igazán mondom nektek, hogy amikor ezt a nagyon jelentéktelen bátyám egyikével megtettétek, akkor megtettétek nekem. .