Ortodox naptár - 2019. augusztus 18 .; altmarius
Rila Szent János (kb. 867–946) a bolgár nép védelmezőjeként és a bolgár ortodox egyház egyik legreprezentatívabb szentjeként ismert. Rila Szent János az egyik első szentté avatott szent a bolgárok keresztényesítése után. Megalapítója a bolgár szerzetességnek és Bulgária első szerzetesi telepének, a Rila kolostornak is. Rila Szent János 867-ben született Skrinóban, az Osogovo-hegy (a mai Dupnitsa) lábánál. Kortárs volt I. Borisz, fia, Vlagyimir, I. Nagy Szimeon cár és utóbbi fia, I. Péter cár társaságában.
Kezdetben lelkész volt, 25 éves korában úgy döntött, hogy magányosan és imádságban éli életét. Rila Szent János több helyen egyedül élt, mielőtt a Rila-hegységbe ment volna, ahol élete hátralévő részét töltötte. Rila Szent Jánost életében csodatevőként ismerték. Ez a hír könnyen elterjedt az egész országban, eljutva a Bolgár Birodalom fővárosába. I. Péter cár 120 km-es útnak indult a Rila-hegységbe, hogy találkozzon Szent Jánossal és lelki vezetést kapjon.
Találkozásukat részletesen leírják a Szent egyik „Élete”, valamint a Szent János „Testamentuma”. Hosszú út után I. Péter cár megérkezett arra a helyre, ahol Szent Jánosra volt szükség, de a szent nem hajlandó személyesen találkozni a császárral. A császár katonát küldött, hogy felajánlja neki a szentnek hozott ajándékokat. Szent János az ételnek csak egy kis részét tartotta meg, az összes aranyat és egyéb értékes ajándékot visszaadta, mondván a cárnak, hogy nem a szerzeteseknek, hanem a császároknak van szükségük aranyra, hogy megvédjék az országot és felajánlják a szegényeknek.
Rila nem sokkal halála (946. augusztus 18.) előtt Rila Szent János megírta "Testamentumát", amelyet a mai napig megőriztek. Nem sokkal halála után csodálatos ereklyéit I. Péter uralkodása alatt Szófiába költöztették. Miután II. Bella magyar király 1183-ban meghódította Szófiát, Rila Szent János ereklyéit a magyar fővárosba küldték. Esztergom, ahol 4 évig maradtak, egészen 1187-ig, amikor visszahozták őket Szófiába.
1194-ben I. Iszen Ázár cár elrendelte a Szent ereklyék áthelyezését Veliko Tarnovóba, az új fővárosba. Túlélve a város török hódítását 1393-ban, II. Murád szultán engedélyével 1469-ben visszatették őket a Rila kolostorba.
Rila Szent Jánost a bolgár valuta hátoldalán egy lé képviseli 2002 óta. Augusztus 18-án és október 19-én ünneplik.
Ezen a napon is megemlítik:
- A szent vértanúk virága és Lavra;
- Ermi, Serapion és Polien szent vértanúk;
- Iuliani szent vértanú (Iuliana);
- León Szent vértanú;
- A négy szent remete, akik békében kötelezték el magukat a pusztában;
- Konstantinápoly patriarchái: János és György;
- Szent Barnabás és Sophronius;
- Új Arsenius, Paroszból;
Forrás: CrestinOrtodox.ro
Augusztus 18-án ünneplik a szent Barnabást és Sophroniust, a pontusi Soumela kolostor alapítóit. Szent Barnabást Basil szerzetessége előtt nevezték el, Sophroniust pedig Sotirichosnak hívták. A kettő rokon volt, nagybácsi és unokaöccs. Szent Barnabás és Sophronius a 11. században született Athénban.
Sinaxartól megtudhatjuk, hogy a kettőt Isten álmában hívta fel, hogy felfedezze Szűz Mária csodatevő ikonját, Panagia Soumelát.
Az Istenanya képét ebben az ikonban Szent Apostol és Lukács evangélista festette, az Istenanya kérésére. Ez az ikon különös tiszteletnek örvendett Szent Lukács részéről, mivel ő viselte azt az összes helyet, ahol az evangéliumot hirdette.
A Tradition szerint Szent Lukács evangélista halála után a csodatevő ikon, Panagia Soumela az Akropolisz közelében lévő kolostorban tartózkodott, majd az Athén melletti Thivába, az athéni Panaghia templomba költözött. Isten Anyja csodával határos módon elvitte (kb. 380) a ma Törökországban, Trapezuntban található Mela-hegyre. Az ikont csodálatosan megtalálta Szent Barnabás és Sophronius. Miután a Meteora, a Szent Hegy, a Maronia (Trákia) és a Konstantinápoly kolostoraiban kutattak rá, végül Trapezuntig jutottak. Az a hely, ahol felfedezték az ikont, a Mela-hegy barlangja volt. A két szent itt egy kolostort épített, amely híres lett az ortodox világban.
A kolostort a törökök 1924-ben elpusztították. De isteni munkával az ikont megmentették és a kolostor romjaiba temették. Egy idő után Ambrose szerzetes kiviszi a romokból és Athénbe viszi. Egy ideig az athéni bizánci múzeumban őrzik, a csodagyerek ikonja, a Panagia Soumela 1951-ben érkezik a görögországi Panagia Soumela kolostorba.
A jámborok böjtöléssel, imádságokkal, virrasztásokkal és sokféle igénygel vetették véget isteni életüknek. Mindketten ugyanazon a napon, augusztus 18-án pihentek az Úrban, amely egyben emléknapjuk is.
Megismételjük Szent Barnabás néhány lelki tanácsát, amelyeket az örökké való áttérése előtt a szerzeteseknek címeztek: kitartóan imádkozva, hogy ne essünk kísértésbe. Gazdagodva a boldog emlékezés alázatában, és arra kényszerítve, hogy szerezzük meg az istentelenség elmaradhatatlan és magasztos gazdagságát, megelégedve azzal, hogy élelem és menedék legyen a fejünk felett, ahogy az apostolok tanítottak. Akit megpróbálnak, hogy ne legyen büszke a győzelmek sokaságára, és ne emelje ki önmagáról, vagy ítélje el azokat, akiknek nem voltak ilyen győzelmeik, mint a farizeusok, hogy ne szenvedjék el az esés roncsát: mert ha barátod megítéled őt, folyamatosan kutatod magad, és ha elfelejted az utolsókat, akkor a következőkön dolgozhatsz ”.
Augusztus 18-án az Isten Anyjának ikonját "Pantanassa" -nak, azaz "Mindenkinek a császárnőjének" hívják, amely az Atya Szent Hegytől a Vatoped kolostorban jelen lévő Isten Anyjának egyik csodatevő ikonja. Az Isten Anyáihoz intézett, ezen ikon előtt végzett imák révén sok hívő meggyógyult a ráktól és más gyógyíthatatlan betegségektől.
A Szent Athos-hegy az Isten Anyja által védett hely. Sokan "Isten Anyjának Kertjének" nevezték. Ezen a szent helyen a mindennapi élet általában összefonódik a csodákkal. Minden athoni szerzetes látta vagy tapasztalta Isten Anyjának csodáit. Az Istenanya által végzett csodákért a kolostorok templomaiban őrzött ikonjait arany borítja, drágakövekkel és ékszerekkel díszítik.
Hét csodatevő ikon
A Vatoped-kolostort, a Szent Athos-hegyi kolostorok hierarchiájában a második, a Nagy Lavra-kolostor után, a hagyományok szerint maga Nagy Konstantin szent császár (324-337) építette. Mivel Julianus hitehagyó császár elpusztította, I. Theodosius I. császár (379-395) orvosolta, hála jeléül Isten Anyjának, fia, Arcadia csodálatos üdvösségéért.
Egy régi legenda szerint a hajó, amelyen a fiatal Arcadie volt, hajótörést szenvedett, és az Istenanya csodálatos módon megmentette, és elvitte a helyre, ahol később a kolostort építették. A császár emberei tövisbokor alatt aludtak. Ez a legenda a kolostor nevét is megadta, egyesítve a görög "vato" (bokor) és "paedion" (gyermek) szavakat, amelyek jelentése "bokorból származó gyermek".
A kolostor története összefonódik a csodálatos ikonok történetével, amelyeken keresztül az Istenanya megmutatta szeretetének jeleit, megvédve a kolostort a kalózok támadásaitól, megszaporítva a szobájában lévő olajat és meggyógyulva a betegségektől, vagy megbüntetve egyes kolostorlakók merészségét, Placidia császárné vagy.
Az Istenszülő csodatevő ikonjai, amelyeket a Vatoped-kolostorban tartanak, szám szerint hét: „Vimatarissa”, azaz „Altarita”; "Paramythia", azaz "simogatás"; "Pantanassa", azaz "rákgyógyító"; "Elaiovrytissa", vagyis "olajforrás"; "Antiphonitria", azaz "A hang ellen"; "Esphagmeni", vagyis "A leszúrt"; "Pyrovolitheisa", vagyis "A lövés", utóbbi a kolostor bejárati kapuja felett található.
Ikon az Anya "Rákmegváltó" - Pantanassa
Az Istenszülő "Pantanassa" ikonját, amelyet a XVII. Században festettek fából, a nagy templom hajójának bal oldalán található ikonosztázon helyezik el. Isten Anyja és Jézus-csecsemő egy díszes királyi trónon ülnek, és mindkét oldalon, hátul két arkangyal van, kezüket kinyújtva imádkozva. Az ikont a Gheronda Iosif Vatopedinul közössége hozta a Nea Skiti-től a Vatopedig.
Egyszer az Istenanya „Pantanassa” ikonja gyönyörűen világított, amikor egy fiatalember meghajolt előtte. A fiatalember félelméből a földre zuhant. Amikor felépült, bevallotta a közelmúltban elkövetett súlyos bűneit, beleértve a boszorkányságot is.
Az ikont "Rákgyógyítónak" hívják. Sok beteg meggyógyult a ráktól és más gyógyíthatatlan betegségektől, miután imádkoztak és hittel olvasták a "Pantanassa-i Miasszonyunk kápolnáját", annak legelismertebb ikonja előtt.
Hazánkban az Istenanya-Pantanassa ikonjának gyermekei a bukaresti orosz templomban és az Alba megyei Oasa kolostorban vannak.
Imádság az Istenanya "Pantanassa" ikonjához
Minden úrnőm, Isten Szent Anyja, Pantanassa, mindennemű császárné, nem vagyok méltó belépni a lelkem leple alatt. De mivel irgalmas vagy, az Irgalmas Isten Anyja csak egy szót mond, és a lelkem meggyógyul, és meggyengült testem megerősödik. Mert hatalmas ereje van, és szava tele van erővel, ó, mindenkinek a császárné. Hozd el nekem a győzelmet, imádkozz érettem, hogy mindig, örökkön örökké nagyíthassam csodálatos nevedet. Ámen.
Az "Anya" ikon "Troparion" Pantanassa
Azoknak, akik szeretik az ikonodat, tisztelettel kérik isteni kegyelmét, hallják örökké; az összes ostrom gyorsan szétszórja őket, nyája megvédi az összes veszélytől, az összes császárné és Isten Anyja.