Őrült történelemelméletek a Nagy Piramis rejtélye - L Express
"Csak" huszonöt évbe tellett ennek a 150 méter magas óriásnak a felállítása. Építési módszere mindig kérdéseket vet fel.
REUTERS/Mohamed Abd El Ghany
Kheops sírjának méretei? Szent intézkedések, amelyeknek rejtett jelentése lenne. Ha komoly történészek nevetnek, a furcsa szerelmesei továbbra is névértékben veszik ezt a legendát.
Mi lenne, ha Egyiptom Nagy Piramisának arányainak vizsgálata feltárná az emberiség történelmének legfontosabb dátumait? Bár ez a gondolat furcsa, ennek ellenére széles körű választ kapott. Az egész nyár folyamán a L'Express meghívja Önt, hogy fedezze fel a szeptemberben megjelenő „A történelem őrült elméletei” című könyv kivonatait. A heves plotterek termékeny fantáziájának gyümölcse, ezek a tézisek ugyanabból az elvből indulnak ki: az igazság máshol van, el van rejtve előttünk.
FÁJLUNK >> Régészet
Ezeknek az édes őrülteknek a hitvallása? "Egy állítás igaz, mert semmi sem bizonyítja, hogy hamis." Míg az ilyen beszélgetőtársakkal folytatott vita általában értelmetlennek tűnik, végső soron lenyűgöző a rablásuk tanulmányozása. Először is, mert nagyon zavaróak! Másodszor azért, mert abszurditással mutatják be a történelmi módszertan relevanciáját és nagyságát. Végül, mert a megértés és elemzés fegyvereket kovácsol az "emlék gyilkosai" ellen.
[Kivonatok]
Kheops a legenda fátyolában
A klasszikus ókor hét csodája közül ma már csak Kheops piramisa maradt, Khephren és Menkaure kishúgaival együtt ültetve a gizai sivatagi fennsíkon, amely Kairót uralja. Több mint negyvenöt évszázadon át ez a hatalmas poliéder szinte tökéletes, 230 méteres oldalán nyugodott, négy háromszög alakú arca egyetlen csúcson találkozott, amely csaknem 150 méter magasan csúcsosodott ki. Becslések szerint 600–4 millió tömb rózsaszín gránitból és mészkőből állna, jelenlegi mennyisége 2 352 000 köbméter, össztömege pedig körülbelül 5 millió tonna. [. ]
Az 1. században az idősebb római Plinius - a természettudomány nagyon tanult szerzője - beismerte zavartságát e „bizonyság a királyok gazdagságának ostoba és haszontalan bemutatásáról”:
"A legnehezebb megmagyarázni, hogy miként vittük a köveket ilyen magasságba. Egyesek szerint nitrogén- és sóhalmok segítségével emelték fel a munkával egy időben, és amikor mindez befejeződött, akkor a Nílus vizeinek behozásával megolvadt. Mások azt állítják, hogy iszaptéglákat használtak, amelyeket aztán az egyéneknek otthonaik céljából kiosztottak. "
A "piramidológia" eredeténél
A középkor folyamán az egyiptomi civilizáció eredete a legendák fátyolába borult. [. ] A keresztények és a zsidók szemében a piramisok átmennek a magtárakba, amelyeket József, Jákob fia épített volna, tekintettel a Teremtésben említett hét éhínségre. Csak a 17. század közepe felé próbálkozott a tudományos megközelítéssel az angol John Greaves, a keletről visszatért oxfordi csillagászprofesszor a Londonban megjelent Pyramidographia vagy Egyiptom piramisainak leírása címmel. 1646.
[. ] 1781-ben Alexis-Jean-Pierre Paucton francia matematikus a gízai emlékművekben "a természet nagy elvének hieroglifáját" látta: "A piramisok építésénél gondosan odafigyeltünk arra, amit örökre rögzítettek, mi ez szükséges ahhoz, hogy az emberek megismerjék a csillagászatot, a Föld méreteit és a kereskedelemben és a társadalomban alkalmazott szokásos intézkedéseket. "
1798-ban folytatott egyiptomi hadjárata során Bonaparte tábornok 160 szakértőből álló bizottságot állított fel a képzőművészet és a tudomány minden területén. Megfigyeléseik és kutatásaik eredményeit az Egyiptom leírása című enciklopédikus mű rögzíti, amely 10 kötet szöveget és 13 táblát tartalmaz. Ennek az összegnek a sikere megerősíti a közönség lelkesedését az ókori Kelet és rejtelmei iránt, mivel Jean-François Champollion a hieroglif írás megfejtésére készül. Néhány szabadkőműves az egzotika által elcsábítva megalkotja Memphis és Misraïm rítusait, míg a legelvetemültebb spekulációk Kheops király furcsa cenotáfja körül kezdenek futni.